Légendaire de la Morinie - Ouvrages anciens sur Saint-Omer (Pas ...

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crits dans aucune église, c'est-à-dire qui n'avaient point de
bénéfice, et il leur assura une pension convenable et suffisante
prise sur les revenus de l'église. Nous savons, et en
toute vérité nous rendons témoignage que dans tout le temps
de son pontificat il s'abstint tellement de tout esprit de
cupidité , que jamais, ni par un moyen ni par un autre, il
n'exerça la plus petite exaction sur ses sujets, clercs ou
laïques. Jamais même il ne voulut percevoir les amendes que
les lois imposent (dans certains cas de violation des constitutions
ecclésiastiques), bien que plusieurs l'aient blâmé
d'agir ainsi. Aussi anïva-t-il que le clergé fut plus utile cl
plus vénéré dans l'Église de Dieu, et que les malveillants
n'eurent plus d'occasion de décrier les prêtres du Seigneur.
Il s'efforça, tant par ses paroles que par son exemple,
de ramener dans la bonne manière de vivre d'autres ecclésiastiques
de ce diocèse , qui depuis long-temps déjà marchaient
par les voies larges du siècle et les désirs de la
chair. Il en trouva qui étaient infectés de la peste de la
Simonie, et il résolut d'employer toutes ses forces à la
combattre et à l'anéantir. Les églises d'Ypres et de Formeselles
étaient dans les mains d'hommes souillés par celte
hérésie; il les leur enleva par les voies canoniques, et loua
la vigne du Seigneur à d'autres laboureurs. Quand il eut
ainsi délivré l'église d'Ypres , après l'avoir tenue quelque
temps sous sa garde immédiate , il la donna à des frères
réguliers, mit à leur tête un abbé et la leur confia pour
toujours. Il réforma complètement Formeselles, et dans
ces deux églises on suivit désormais la règle de Saint-Augustin
, et tous les revenus furent mis en commun. Il institua
en outre, en diflércnls lieux, sept monastères, cl
davantage même, et il y plaça des réunions de moines ou
de clercs résolus à vivre selon la règle des apôtres. Quant
aux autres ecclésiastiques qui avaient à régir le peuple de
Dieu selon les différents degrés de la hiérarchie, il savait,
ou les avertir, ou même les forcer de veiller avec soin
à l'accomplissement des devoirs de leur charge et à la pratique
des vertus.
Il nous souvient qu'un fils d'iniquité, poussé par le
conseil de méchants hommes dans lesquels le démon agissait
, voulut un jour lui ôlcr la vie. Dieu seul fut son protecteur
et empêcha les ruses de l'ennemi de nuire à ce
juste. 11 traversait un petit village par lequel on savait
qu'il devait passer. Voici lout-à-coup qu'un furieux s'élance
sur lui , une lance à la main , et cherche à le frapper. Le
prêtre du Seigneur se retourne aux cris qu'il entend retentir
derrière lui, il regarde l'assassin sans iremblcr, sans cher-