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« Ecoute Israël » (Alléluia 55/01)<br />
La Loi de Dieu<br />
« Les dix commandements » (voir Prières et textes <strong>liturgique</strong>s p. 27)<br />
Repentance<br />
« Aux lois de Dieu prêtons l’oreille » (Alléluia 22/03)<br />
Psaumes<br />
« Le vrai bonheur » (Psaume 1)<br />
« Mystère et merveille de la Loi de Dieu » (Psaume 119,1-8)<br />
« Le Seigneur, protecteur des faibles » (Psaume 146)<br />
Propositions de lectures bibliques pour accompagner la lecture d’Ex 20, 1-17<br />
Isaïe 58, 1-12: La vraie religion est libératrice; Jean 2, 13-22 (texte du Missel): Mettre la<br />
volonté de Dieu avant le profit; Matthieu 22, 34-39: Jésus résume la Loi; Matthieu 25, 31-46:<br />
Le jugement de Dieu se fait à partir de la solidarité vécue; Corinthiens 11, 20-22:<br />
l’Eucharistie implique la justice et la charité; I Jean 3, 17-18: Aimer en actes; Jacques 2, 14-<br />
18: La vraie foi passe par des actes<br />
Le contexte<br />
Réflexion autour du texte<br />
Exode 20, 1-17, un contexte de libération<br />
Le Décalogue (les dix paroles ou les dix commandements) semble tomber du ciel, à grand<br />
fracas d’éclairs, de tonnerre et de fumée. En réalité, il est situé dans un triple contexte,<br />
essentiel à sa juste compréhension.<br />
• D’abord un contexte de révélation. Dieu vient se dire à ce peuple, il veut qu’Israël<br />
sache qui est son Dieu. Que de l’amour à révéler!<br />
Le Dieu d’Israël est créateur (« En six jours, le Seigneur a fait le ciel et la terre » v. 11).<br />
Le Dieu d’Israël est libérateur de son peuple (« C’est moi le Seigneur qui t’ai fait sortir<br />
de la maison de servitude » v. 2).<br />
• Puis un contexte d’alliance. Tout s’explique par le désir de Dieu d’entrer en relation<br />
privilégiée avec son peuple. D’où la jalousie de Dieu, qui ne tolère pas des dieux rivaux<br />
(v. 5), et l’idée que le sabbat ranime les fiançailles de Dieu avec son peuple 7 .<br />
• Enfin un contexte de promesse. Car la libération d’Egypte n’est qu’une première étape<br />
de l’aventure avec Dieu. Il y a encore de la réserve, un avenir, puisque Dieu veut<br />
prolonger les jours de son peuple sur la terre qu’il lui donnera (v. 12).<br />
On peut donc remarquer que ces dix paroles ne sont pas de la « petite morale », mais bel et<br />
bien une charte de base avec des enjeux importants:<br />
connaître la puissance et l’amour de Dieu<br />
entrer en communion avec lui par une alliance<br />
s’insérer dans la dynamique de son dessein de salut.<br />
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