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PREFACE DU TRADUCTEUR<br />

A H M E D H U L U S I ^<br />

Ce texte qui est la repro<strong>du</strong>ction d’une conférence donnée par<br />

le Professeur Ahmed Hulusi présente un intérêt double à la<br />

lecture.<br />

De façon générale, il initie le lecteur à un mode de penser<br />

nouveau en matière théologique, qui fut intro<strong>du</strong>it<br />

formellement pour la première fois par le Coran et<br />

l’enseignement prophétique. C’est autour <strong>du</strong> sens d’Allah que<br />

tourne toute compréhension qui cherche à atteindre la<br />

vérité. Allah n’est pas le dieu des Grecs, ni même le Dieu des<br />

religions « monothéistes » qui situent le Créateur dans un<br />

espace sidéral, bien au-dessus des hommes. Allah n’est pas<br />

un deus ex machina, un dieu intervenant dan le monde dans<br />

certaines circonstances, et s’y absentant le reste <strong>du</strong> temps.<br />

C’est la raison pour laquelle, il nous semble plus juste de Le<br />

nommer Allah et de rejeter les appellations qui prêtent à<br />

confusion, comme précisément celle de dieu ou Dieu...<br />

L’Essence d’Allah est inconnaissable par les hommes. Seule<br />

leur est donnée la connaissance des noms d’Allah…<br />

Par exemple, lorsqu’Allah se nomme dans le Coran, Tout-<br />

Puissant, Tout-miséricordieux, Très-Saint, etc., nous savons<br />

les sens des mots puissant, saint, miséricordieux. Nous savons<br />

ce que cela signifie en nous, et nous savons qu’en Allah, ces<br />

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