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PREFACE DU TRADUCTEUR<br />
A H M E D H U L U S I ^<br />
Ce texte qui est la repro<strong>du</strong>ction d’une conférence donnée par<br />
le Professeur Ahmed Hulusi présente un intérêt double à la<br />
lecture.<br />
De façon générale, il initie le lecteur à un mode de penser<br />
nouveau en matière théologique, qui fut intro<strong>du</strong>it<br />
formellement pour la première fois par le Coran et<br />
l’enseignement prophétique. C’est autour <strong>du</strong> sens d’Allah que<br />
tourne toute compréhension qui cherche à atteindre la<br />
vérité. Allah n’est pas le dieu des Grecs, ni même le Dieu des<br />
religions « monothéistes » qui situent le Créateur dans un<br />
espace sidéral, bien au-dessus des hommes. Allah n’est pas<br />
un deus ex machina, un dieu intervenant dan le monde dans<br />
certaines circonstances, et s’y absentant le reste <strong>du</strong> temps.<br />
C’est la raison pour laquelle, il nous semble plus juste de Le<br />
nommer Allah et de rejeter les appellations qui prêtent à<br />
confusion, comme précisément celle de dieu ou Dieu...<br />
L’Essence d’Allah est inconnaissable par les hommes. Seule<br />
leur est donnée la connaissance des noms d’Allah…<br />
Par exemple, lorsqu’Allah se nomme dans le Coran, Tout-<br />
Puissant, Tout-miséricordieux, Très-Saint, etc., nous savons<br />
les sens des mots puissant, saint, miséricordieux. Nous savons<br />
ce que cela signifie en nous, et nous savons qu’en Allah, ces<br />
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