volume 20 Études sémantico-syntaxiques des langues romanes

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L’imparfait et la ponctualité 157 Martin R., 1971 : Temps et aspect. Essai sur l’emploi des temps narratifs en moyen français. Paris, Klincksieck. Vendler Z., 1967 : Linguistics in Philosophy. Ithaca, Cornell University Press. Vikner C., 1985 : « L’aspect comme modificateur du mode d’action : à propos de la construction ÊTRE + PARTICIPE PASSÉ ». Langue française, 67 [Paris, Larousse].
Anna Nowakowska-Głuszak Universidad de Silesia Katowice Abstract « Neophilologica ». Vol. 20: Études sémantico-syntaxiques des langues romanes Réd. Wiesław Banyś. Katowice 2008 Prace Naukowe Uniwersytetu Śląskiego nr 2676 Cuando la petición no tiene sentido: análisis contrastivo de las interrogativas en polaco y español The present article discusses problems that arise while interpretation speech acts such as requests in Spanish and Polish. The analytical perspective of cultural linguistics allows us to demonstrate that some elements of language change their meaning in specific communicative situations, which, as a consequence, may lead to intercultural misunderstanding. This is the case of the questions used as requests. Analyzing possible ways of translating into Polish this kind of phrases in Spanish, we are able to demonstrate that both languages differ in the way they conceptualize such linguistic phenomena as politeness. Keywords Pragmatics, speech acts, cultural linguistic, request, cross-cultural communication. Las peticiones, al ser actos de habla impositivos por excelencia, exigen de los usuarios de la lengua mayor esforzamiento, diríamos, estratégico, que otros actos, menos amenazadores para la imagen negativa del interlocutor. Las lenguas se sirven de varios métodos para disminuir la fuerza impositiva; uno de los más frecuentes es la interrogación. Según H. Haverkate (1994: 168), la cortesía manifestada en la estructura interrogativa de las locuciones reside en dos factores: a) el hablante ofrece al oyente la oportunidad de responder sólo a la pregunta, lo que equivale a decir que una respuesta negativa no equivaldrá necesariamente a un rechazo del ruego, ya que lo que se tematiza no es más que una condición previa; b) el hablante muestra empatía hacia el oyente, informándose sobre sus condiciones físicas (ej. ¿Puedes traerme el correo?) o estado mental (¿Quieres ayudarme?).
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