Sacrifices en milieu urbain africain: le sacrifice de la ... - Matrix

après celui de l’ Ayd-el-Kébir ou Tabaski. Il s’inscrit dans la série des sacrifices
liés aux temps forts du cycle de vie de l’individu à l’image du mariage ou de la
mort.
Nos recherches portent essentiellement sur le sacrifice de la naissance chez
les lébu de la Médina.
Il ne faudrait pas avoir une vision limitée de ce type de sacrifice dans la
mesure où chez cette population, d’autres pratiques très importantes précèdent
ce sacrifice final. C’est ainsi que notre étude aborde tous les rituel s qui
accompagnent la grossesse et qui sont accomplis avant, pendant et après la
naissance en passant par l’immolation d’un mouton.
Le choix porté sur les lébu s’explique par le fait qu’il s’agit d’un groupe
particulier, fortement organisé, avec une culture spécifique. Les lébu ont
également été choisis en raison de leur attachement à des pratiques et croyances
séculaires.
Le quartier de la Médina - en raison de son caractère urbain et de son unité
culturelle - qui remontent à sa création - paraît particulièrement intéressant pour
mener une telle étude. C’est ainsi que nous essayerons de voir si les lébu, dans
un contexte d’urbanisation et de métissage culturel, ont pu perpétuer leurs
pratiques identitaires. Nous allons également voir si le brassage culturel a
conduit à la recomposition de certaines pratiques et coutumes notamment au
niveau des rituels qui accompagnent la naissance d’un enfant.
Dès lors que le groupe lébu est majoritairement composé de musulmans,
nous mettrons un accent particulier sur le syncrétisme religieux à travers
l’évolution des rituels sous l’effet de l’islam . Plus singulièrement nous verrons
si le côté festif du rituel ne détourne pas le sacrifice de la naissance de son but
initial ? Cette investigation permettra d’approcher les interactions entre l’Islam
et les pratiques religieuses dites animistes
Pour bien mener une telle étude, deux méthodes d’approche ont été
combinées :
-la méthode qualitative –qui nous paraît plus la plus adéquate- est fondée
sur un guide d’entretien des tiné à recueillir, avec précision, l’ordonnancement
du rituel (cf. annexe). Elle est complétée par des observations empiriques à la
faveur des recherches de terrain.
Cette méthode s’est révélée efficace en raison d’une bonne connaissance du
terrain mais aussi de la disponibilité des personnes enquêtées.
- la méthode comparative a été utilisée pour analyser ce type spécifique de
sacrifice chez les lébu de la Médina et ceux d’autres contrées lébu comme Ngor,
Ouakam, Yoff. La comparaison a été également faite entre différentes branches
lébu mais aussi avec des populations appartenant à d’autres ethnies afin de
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