Migrants dans les médias et médias vus par les migrants

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ChapITRE 3
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aNNEXES
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Migrants dans les Médias et Médias vus par les Migrants
la radio et l’utilisation valorisée et renforcée des langues nationales, la majorité
de la population qui était écartée par l’usage quasi exclusif du français comme
vecteur d’informations se trouve servie par une forte inversion des tendances.
• La prise de parole dans les médias est facilitée par l’interactivité qui se développe
dans les radios et sur Internet, avec des émissions et des programmes qui
ouvrent des espaces d’expression au public. Cette interactivité se développe également
à travers les médias sociaux qui ouvrent la porte au journalisme citoyen.
Des opportunités d’interaction se créent au sein des populations, ainsi que des
possibilités d’interpellation des politiques, de la société civile et d’autres acteurs
impliqués.
• Les méthodes traditionnelles et alternatives de communication trouvent des
espaces favorables à travers les médias communautaires. Elles permettent de
valoriser des savoirs traditionnels et des valeurs pouvant encore participer à la
réduction des fractures qui menacent l’équilibre des groupes sociaux et des communautés.
Ces médias communautaires sont aussi des espaces pour développer
des formes endogènes plus adaptées de communication sociale.
• Une décentralisation de l’information est aussi à relever. Les centres urbains ne
sont plus les seuls points émetteurs. La dissémination des radios communautaires,
associatives et rurales permet une information de proximité qui atténue les
imprécisions liées à la globalisation qui caractérise les médias de masse.
• Des offres de formations multiples permettent d’améliorer les capacités des professionnels
des médias et de satisfaire les besoins d’un secteur en expansion.
Des faiblesses subsistent en termes qualitatifs, dans l’offre de formation, mais
les acquis sont appréciables. Des structures de formation publiques continuent
d’exister, mais on note une émergence du privé et une contribution des acteurs
non étatiques impliqués dans la sensibilisation des hommes des médias sur des
thématiques importantes.
• L’existence d’organes de régulation et d’autorégulation des médias, chargés de
veiller à la qualité des contenus et au respect des principes éthiques et normes
déontologiques, contribue à plus de responsabilités professionnelles et sociales
des médias. Ces institutions participent aussi de l’équilibre de l’information, pour
une expression plurielle et inclusive de tous les groupes. C’est le cas, pour la régulation,
de la Haute Autorité de la Presse Audiovisuelle (HAPA) en Mauritanie,
du Conseil National de Régulation de l’Audiovisuel (CNRA), pour le Sénégal et
du Comité National de l’Égal Accès aux Médias d’État (CNEAME), ainsi que du
Conseil Supérieur de la Communication (CSC) au Mali. En matière d’autorégulation,
les professionnels de l’information et de la communication du Sénégal se
sont dotés d’un Comité d’Observation des Règles d’Éthique et de Déontologie
(CORED), alors qu’au Mali existe l’Observatoire pour la Déontologie et l’Éthique
de la Presse (ODEP) et qu’en Mauritanie officie le Comité pour le Respect de