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RessouRces humaines
responsables des affrontements 8 .
Mais le refrain du complot policier
tout comme l’image d’un pays
coupé en deux (les violents contre
les autres) se fissurent au rythme
des explosions sociales : des luttes
ouvrières de Moulinex (« Un jour, ça
pétera. Et alors Mai 68 ressemblera
à une promenade », une ouvrière en
2001), Cellatex (« Du fric ou boum »),
Continental (la sous-préfecture) et bien
d’autres, aux émeutes des banlieues, la
question incontournable de la violence
dans les rapports sociaux capitalistes
est remise au goût du jour depuis une
dizaine d’années.
CONCLUSION
L’automne 2010 ne restera pas dans
les mémoires pour ses expressions de
colère incontrôlables. Au contraire.
Bien que des millions de personnes
aient défilé et qu’on comptabilise des
milliers d’arrestations, des peines
de prison ferme et des jugements
qui n’ont pas encore eu lieu (surtout
parmi les jeunes), on peut résolument
faire le constat que ce mouvement est
resté à la traîne sinon aux ordres des
syndicats. Ce sont eux qui ont sifflé
l’ouverture et la fin des réjouissances,
et à peu près partout on s’y est plié.
Plus encore que la cadence, ce sont les
pratiques dans la lutte qui ont emprunté
des allures syndicales, par leur côté
symbolique, spectaculaire et éphémère,
sous le vernis radical du « blocage ».
Du citoyennisme et du syndicalisme,
on ne sait plus trop lequel emprunte à
l’autre, les deux opérant la médiation
et visant l’intégration au système de
tout ce qui ressemble à de la critique
ou de la contestation. Par ailleurs,
en dépit du contexte européen et
international, ce mouvement est resté
très franco-français, pétri de références
à l’État-providence et au CNR (Conseil
national de la résistance), nostalgique
d’une vision largement partagée ‒ sur
l’échiquier politique, associatif et
syndical ‒, du contrat social français.
Retraites et syndicalisme incarnaient
ce compromis historique hexagonal du
vingtième siècle.
En dépit des limites de ce conflit,
on peut se réjouir de voir que l’alibi de
la crise ne trompe plus grand monde,
et que les volontaires se raréfient
pour sauver l’économie. Par ses
résultats nuls malgré la satisfaction
des centrales 9 , cette mobilisation aura
clarifié une chose : il ne sert à rien
de se battre sans l’idée de mettre à
mal le Capital, car il n’y a, pour ceux
qui espéraient encore, plus aucun
aménagement à attendre de lui. La
revendication n’est plus entendue, le
spectacle citoyen et démocratique est
voué à finir dans les urnes ou dans de
quelconques alternatives marchandes
relookées durables ou écolos. Il n’y
a donc pas d’autre possibilité que
le conflit frontal pour l’abolition de
cette société, à moins de verser dans
le nihilisme ou la guerre de tous
contre tous (des scénarios qui ne sont
pas inenvisageables vu les situations
imprévisibles de toutes parts).
Le dépassement de ce qui existe
naît dans la dynamique des luttes et
en actes. Le mouvement médiatique et
encadré de l’automne a dit très peu de
choses, et n’a pas bousculé la normalité
du quotidien pour que l’ordre social
existant commence d’être questionné.
Ce n’est de toute façon pas en un
« mouvement », pas plus qu’en un
grand soir, qu’on en finira avec le vieux
monde. Mais c’est en luttant chaque
jour contre les conditions qui nous sont
faites, en s’attaquant frontalement aux
fondements du système, en rendant
effectives et pérennes des solidarités,
que l’on se réappropriera une force
offensive et que la subversion des
rapports sociaux pourra prendre corps.
Il n’y a rien à sauver dans ce
système. Tout ce qui nous détruit est à
détruire. Et tout le reste est à inventer.
8 - « Des manipulateurs s’infiltrent et poussent
au crime dans des piquets de grève, des
manifestations, des occupations de rondspoints,
violentent les situations en fin de manifs
[...] », Bernard Thibault, 27 octobre 2010.
9 - « Nous avons gagné la bataille de l’opinion,
gardons cette force », communiqué de la CFDT,
21 octobre 2010 ; « On a gagné la bataille.
des idées », Charles Foulard (CGT Total), 29
octobre 2010