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Projet de Constitution de la République Démocrtique du

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une : Dans un excellent papier 4 sur le Traité constitutionnel européen – un<br />

papier que nous avons lu <strong>de</strong>rnièrement et que nous recommandons à toute<br />

personne intéressée au débat constitutionnel –, M. Etienne Chouard dit <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Constitution</strong> qu’elle est « un pacte passé entre les hommes et leurs<br />

gouvernants ». Un « pacte qui doit protéger les hommes contre<br />

l’injustice et l’arbitraire ».<br />

Pour notre part, après avoir examiné plusieurs définitions, analysé plusieurs<br />

<strong>Constitution</strong>s et réfléchi longuement sur l’essence et <strong>la</strong> nécessité d’une<br />

<strong>Constitution</strong> ou <strong>de</strong>s <strong>Constitution</strong>s, nous avons fini par penser <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

<strong>Constitution</strong> qu’elle est l’institution 5 suprême qu’en vue <strong>de</strong> bâtir une<br />

communauté qui assure, à eux et à leur progéniture, un épanouissement<br />

indivi<strong>du</strong>el et collectif, se donne un groupe d’homme et qui définit<br />

l’essence <strong>du</strong> pouvoir entre eux – le pouvoir institutionnel –, en assure <strong>la</strong><br />

répartition et détermine les paramètres essentiels d’interaction entre ses<br />

diverses formes. Une <strong>Constitution</strong> affirme donc l’essentiel et l’inaliénable,<br />

autant qu’elle détermine le cadre fondamental d’interaction entre les<br />

hommes au sein d’une société. Il s’agit donc d’un pacte, mais, à notre avis,<br />

non point d’un pacte entre les gouvernants et les gouvernés, mais d’un pacte<br />

entre les hommes, car, en définitive, outre qu’ils <strong>de</strong>meurent<br />

fondamentalement <strong>de</strong>s membres d’un groupe, d’une communauté, membres<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> société, les gouvernants d’aujourd’hui ne sont pas ceux d’hier, tout<br />

autant qu’il est vrai, quand bien même ils l’oublient assez souvent, qu’ils ne<br />

le seront sûrement pas <strong>de</strong>main.<br />

A ceux qui seront tentés <strong>de</strong> penser que notre définition ne prend pas en<br />

considération l’élément « droits », nous aimerions simplement rappeler<br />

qu’en définitive, « un droit » n’est rien d’autre que cette parcelle <strong>de</strong> pouvoir<br />

que les hommes, les citoyens d’un pays, choisissent <strong>de</strong> ne pas déléguer aux<br />

infrastructures institutionnelles.<br />

________________________________<br />

« Une loi doit avant tout être une loi juste. La politique mo<strong>de</strong>rne fait <strong>de</strong> <strong>la</strong> loi un<br />

fétiche simplement parce que c’est <strong>la</strong> loi » (Mahatma Gandhi)<br />

4 Dans ce papier intitulé “Une mauvaise <strong>Constitution</strong> qui révèle un secret cancer <strong>de</strong> notre<br />

démocratie”, M. Chouard développe, contre <strong>la</strong> <strong>Constitution</strong> européenne, <strong>de</strong>s arguments qui sont,<br />

mutatis mutandi, tout à fait applicables au <strong>Projet</strong> <strong>de</strong> <strong>Constitution</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>République</strong> Démocratique<br />

<strong>du</strong> Congo dont il est question dans le present opuscule. Le papier <strong>de</strong> M. Chouard est accessible,<br />

sur l’Internet, au site Etienne.chouard@free.fr.<br />

5 Que <strong>la</strong> loi constitutionnelle soit ou non écrite !<br />

7

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