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REHABILITATION Elissa Rhaïs ou - Association des Revues Plurielles

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L'ACTUALITE LITTERAIRE<br />

déc<strong>ou</strong>vrir autre chose que l'alphabet<br />

de leur existence, quelque chose de<br />

plus vrai, quoique impalpable,<br />

déconcertant, parfois romanesque<br />

— j'entends cette charge d'humanité<br />

où le poids <strong>des</strong> s<strong>ou</strong>ffrances fait écho<br />

aux plus folles improvisations et où<br />

la tentation du désespoir enfante<br />

jusqu'à l'asphyxie l'audace de vivre<br />

et d'écrire.<br />

Cela, aucun état-civil, aucune<br />

enquête rationnellement menée, ne<br />

p<strong>ou</strong>vaient le restituer. Car chacun<br />

sait que, s'il est une vérité <strong>des</strong> âmes,<br />

elle est plutôt du côté de leurs<br />

lézar<strong>des</strong>, de leurs frissons, <strong>des</strong> laves<br />

qui suintent et <strong>des</strong> rêves qu'elles<br />

inventent, non dans les cabinets <strong>des</strong><br />

"antiquaires pointilleux" (… )<br />

Encore moins chez ceux qu'Antonin<br />

Artaud, l'aveugle voyant du dédale<br />

<strong>des</strong> déraisons, nommait "les cuistres<br />

<strong>des</strong> environs de la Seine, qui<br />

canalisent leurs rétrécissements<br />

spirituels"…<br />

Mais qui donc avais-je choqué?<br />

Quels tab<strong>ou</strong>s avais-je levés?<br />

On peut comprendre bien sûr que<br />

les proches de Leila aient v<strong>ou</strong>lu<br />

dissimuler la vérité, protéger la<br />

mémoire et le renom d'<strong>Elissa</strong> Rhaïs<br />

Leurs réactions ne m'ont guère<br />

surpris (… ) Mais les autres, que me<br />

v<strong>ou</strong>laient-ils?<br />

Avais-je dit, comme on l'a<br />

prétendu, que l'écriture féminine<br />

n'est qu'une extorcation de l'écriture<br />

masculine? Je fus le premier surpris<br />

de l'apprendre…<br />

Avais-je attenté à l'honneur <strong>des</strong><br />

femmes en affirmant que derrière la<br />

célébrité de l'une d'entre elles se<br />

cachait un frêle et brillant jeune<br />

homme? Cela n'enlève rien aux<br />

mérites de Leila B<strong>ou</strong>mendil, à qui il<br />

n'a manqué que l'instruction, ce<br />

dont elle n'était nullement<br />

responsable. Sa vie de femme, de<br />

militante, fut, par-delà le bien et le<br />

mal, exemplaire et somme t<strong>ou</strong>te<br />

réussie, compte tenu <strong>des</strong> handicaps<br />

et <strong>des</strong> s<strong>ou</strong>ffrances qu'elle endura<br />

pendant la première moitié de sa<br />

vie.<br />

Avais-je blessé l'orgueil de<br />

certains mâles qui s'offusquaient<br />

qu'un homme, p<strong>ou</strong>r une fois, fût<br />

enfermé par une femme, s<strong>ou</strong>mis à sa<br />

t<strong>ou</strong>te-puissance? (… )<br />

Avais-je choqué les critiques dont<br />

les pères s'étaient ridiculisés en<br />

glosant longuement sur l'écriture<br />

"féminine" d'<strong>Elissa</strong> Rhaïs? C'est<br />

ainsi : ils se sont trompés A moins<br />

que… Je me s<strong>ou</strong>viens que certains<br />

psychanalystes, inspirés par ce<br />

"cas", ont s<strong>ou</strong>tenu qu'à force de<br />

signer et écrire p<strong>ou</strong>r elle, Ra<strong>ou</strong>l<br />

avait pu s'identifier à une femme…<br />

(… )<br />

Avais-je blasphémé en affirmant<br />

que Leila, mi-juive, mi-musulmane,<br />

n'avait en fait eu d'autre religion<br />

que de v<strong>ou</strong>loir exister, <strong>ou</strong> que<br />

Ra<strong>ou</strong>l, le petit juif de la B<strong>ou</strong>zareah,<br />

était épris de littérature arabe et de<br />

culture coranique? (… )<br />

Avais-je offensé mes amis piedsnoirs<br />

en osant av<strong>ou</strong>er que ce même<br />

petit juif de la B<strong>ou</strong>zareah, militant<br />

de la C.G.T., était partisan de<br />

l'indépendance de l'Algérie et qu'il<br />

dut quitter précipitamment et en<br />

catimini sa maison, son pays,<br />

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