REHABILITATION Elissa Rhaïs ou - Association des Revues Plurielles
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L'ACTUALITE LITTERAIRE<br />
déc<strong>ou</strong>vrir autre chose que l'alphabet<br />
de leur existence, quelque chose de<br />
plus vrai, quoique impalpable,<br />
déconcertant, parfois romanesque<br />
— j'entends cette charge d'humanité<br />
où le poids <strong>des</strong> s<strong>ou</strong>ffrances fait écho<br />
aux plus folles improvisations et où<br />
la tentation du désespoir enfante<br />
jusqu'à l'asphyxie l'audace de vivre<br />
et d'écrire.<br />
Cela, aucun état-civil, aucune<br />
enquête rationnellement menée, ne<br />
p<strong>ou</strong>vaient le restituer. Car chacun<br />
sait que, s'il est une vérité <strong>des</strong> âmes,<br />
elle est plutôt du côté de leurs<br />
lézar<strong>des</strong>, de leurs frissons, <strong>des</strong> laves<br />
qui suintent et <strong>des</strong> rêves qu'elles<br />
inventent, non dans les cabinets <strong>des</strong><br />
"antiquaires pointilleux" (… )<br />
Encore moins chez ceux qu'Antonin<br />
Artaud, l'aveugle voyant du dédale<br />
<strong>des</strong> déraisons, nommait "les cuistres<br />
<strong>des</strong> environs de la Seine, qui<br />
canalisent leurs rétrécissements<br />
spirituels"…<br />
Mais qui donc avais-je choqué?<br />
Quels tab<strong>ou</strong>s avais-je levés?<br />
On peut comprendre bien sûr que<br />
les proches de Leila aient v<strong>ou</strong>lu<br />
dissimuler la vérité, protéger la<br />
mémoire et le renom d'<strong>Elissa</strong> Rhaïs<br />
Leurs réactions ne m'ont guère<br />
surpris (… ) Mais les autres, que me<br />
v<strong>ou</strong>laient-ils?<br />
Avais-je dit, comme on l'a<br />
prétendu, que l'écriture féminine<br />
n'est qu'une extorcation de l'écriture<br />
masculine? Je fus le premier surpris<br />
de l'apprendre…<br />
Avais-je attenté à l'honneur <strong>des</strong><br />
femmes en affirmant que derrière la<br />
célébrité de l'une d'entre elles se<br />
cachait un frêle et brillant jeune<br />
homme? Cela n'enlève rien aux<br />
mérites de Leila B<strong>ou</strong>mendil, à qui il<br />
n'a manqué que l'instruction, ce<br />
dont elle n'était nullement<br />
responsable. Sa vie de femme, de<br />
militante, fut, par-delà le bien et le<br />
mal, exemplaire et somme t<strong>ou</strong>te<br />
réussie, compte tenu <strong>des</strong> handicaps<br />
et <strong>des</strong> s<strong>ou</strong>ffrances qu'elle endura<br />
pendant la première moitié de sa<br />
vie.<br />
Avais-je blessé l'orgueil de<br />
certains mâles qui s'offusquaient<br />
qu'un homme, p<strong>ou</strong>r une fois, fût<br />
enfermé par une femme, s<strong>ou</strong>mis à sa<br />
t<strong>ou</strong>te-puissance? (… )<br />
Avais-je choqué les critiques dont<br />
les pères s'étaient ridiculisés en<br />
glosant longuement sur l'écriture<br />
"féminine" d'<strong>Elissa</strong> Rhaïs? C'est<br />
ainsi : ils se sont trompés A moins<br />
que… Je me s<strong>ou</strong>viens que certains<br />
psychanalystes, inspirés par ce<br />
"cas", ont s<strong>ou</strong>tenu qu'à force de<br />
signer et écrire p<strong>ou</strong>r elle, Ra<strong>ou</strong>l<br />
avait pu s'identifier à une femme…<br />
(… )<br />
Avais-je blasphémé en affirmant<br />
que Leila, mi-juive, mi-musulmane,<br />
n'avait en fait eu d'autre religion<br />
que de v<strong>ou</strong>loir exister, <strong>ou</strong> que<br />
Ra<strong>ou</strong>l, le petit juif de la B<strong>ou</strong>zareah,<br />
était épris de littérature arabe et de<br />
culture coranique? (… )<br />
Avais-je offensé mes amis piedsnoirs<br />
en osant av<strong>ou</strong>er que ce même<br />
petit juif de la B<strong>ou</strong>zareah, militant<br />
de la C.G.T., était partisan de<br />
l'indépendance de l'Algérie et qu'il<br />
dut quitter précipitamment et en<br />
catimini sa maison, son pays,<br />
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