NOTRE PERE ? - Un poisson dans le net

Pour qui connaît un tant soit peu la Bible, la réponse semble évidente. Le chapitre 2 de la Genèse
nous montre que Dieu ne s’est pas contenté de créer l’homme et la femme (1. 26, 27 ; 2 : 7). Dès leur
création, Il s’est comporté avec Adam et Eve comme un père avec ses enfants : Il les béni, c’est à dire
qu’il veut leur bonheur. (1 : 27) Il leur assigne paternellement un but pour l’existence : (Que votre
descendance règne sur cette planète et en fasse un lieu de délices : 1. 28) Il pourvoit, tout comme un chef de
famille, à leur subsistance : (1. 29 Voici quelle sera votre nourriture). En Genèse 2. 15 Il leur bichonne un
‘cadre de vie’. En 2. 16 et 17 Il leur transmet des principes de vie comme un père doit le faire : (Voici
les limites à ne pas franchir). En 2. 18 Il se soucie du bien-être d’Adam en lui donnant une épouse. Il
s’occupe de son éducation en lui laissant le soin de nommer les animaux et par la même occasion de
réaliser, n’en déplaise à Darwin, que si le singe descend de l’arbre, lui, Adam, descend de Dieu. Le
texte de Genèse 3:8 (Alors ils entendirent la voix de l’Éternel Dieu qui parcourait le jardin avec la brise du soir)
nous apprend que Dieu avait coutume de venir voir ‘ce que faisaient les petits’ comme tout père de
famille qui sait se rendre présent.
Nous voyons donc que la relation qui unissait à l’origine Dieu à Adam et Ève était bien une relation
de nature paternelle. Avant la chute il aurait été inexact de prier ‘notre Père qui es aux cieux’
puisque le Père d’Adam et d’Ève était autant sur la terre qu’aux cieux. On aurait eu tendance à dire
alors, ‘Notre Père qui es avec nous, sur cette terre !
Nous connaissons tous la tragédie de Genèse 3 : 6 La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à
la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son
mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea.
Satan fait prendre conscience à Ève que son comportement est basé sur le fait qu’elle obéit à une
autorité à la fois extérieure et supérieure à elle-même. Si elle ne consomme pas du fruit de l’arbre de
la connaissance du bien et du mal, c’est pour la seule et unique raison que Dieu (extérieur et
supérieur à elle-même) le lui a défendu. Satan lui fait alors remarquer qu’on peut voir les choses
autrement. Si elle remplace l’autorité de Dieu par sa volonté et qu’elle examine la situation, les
choses apparaîtront différemment. Effectivement, vu sous cet angle, les raisons de s’abstenir du fruit
de l’arbre défendu disparaissent. Humainement parlant, ils sont délicieux. S’en priver est une
absurdité si elle devient le critère du choix à la place de Dieu. Et ce qui est le plus important, le fait
d’en prendre va ouvrir la voie à une nouvelle façon de penser. Elle ne va plus se référer à une
autorité transcendante mais à un système relatif puisqu’il sera fondé en elle. Le résultat est que :
l’homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l’Eternel Dieu.
Nous réalisons donc assez aisément les conséquences de la désobéissance de nos premiers parents,
désobéissance reprise à l’unisson par les enfants que nous sommes, mais ce que souvent nous ne
voyons pas, ce sont les conséquences que ces choses ont entraîné pour Dieu Lui-même. Il me semble
que le texte qui décrit le plus clairement les effets de la révolte de l’humanité chez Dieu soit que ...
i. La chute de l’homme équivalait au bannissement du Père.
Luc 4 : 5 Le diable, l’ayant élevé, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre, 6 et lui dit : Je te
donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m’a été donnée, et je la donne à qui je veux. 7 Si
donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute à toi.
8 Jésus lui répondit : Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
Dans ce texte qui nous parle de la tentation de Jésus, Satan dit à Jésus que le texte de Genèse « 1 .
28 : Dieu les bénit et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre et soumettez-la, » a été
détourné à son bénéfice.
© Un poisson dans le net/Daniel Dutruc-Rosset page 3/11 http://www.unpoissondansle.net/etudes