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Prix libre - herbesfolles.org

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dossier EXOTISATION<br />

volontés adjacentes ! Il me reste aujourd’hui à en ramasser les débris et à partir<br />

avec ça, que je ne laisserai plus tripoter par quiconque. Avertissement sans frais<br />

pour d’autres !<br />

Ne vous laissez pas tripoter, ni physiquement, ni moralement – et encore<br />

moins politiquement. Car alors vous ne pourrez vous en prendre qu’à vous­même<br />

de tout ce qu’on vous aura fait subir !<br />

S’en prendre à soi­même. Tiens. Voilà bien l’antithèse du cantique<br />

dévastateur hurlé par toutes les bouches dans l’enfer du politiquement correct. J’en<br />

parlais avec une amie, il y a quelques temps, qui, comme moi, est native de ce que<br />

j’appelle l’époque de la névrose, qui a du se finir au milieu des années 60, et dont<br />

je trouve les produits humains et comportementaux infiniment plus aimables que<br />

ceux de l’âge de la schizophrénie qui l’a suivi incontinent.<br />

J’ai parlé plus haut de cette rage de ne pas vouloir rester en soi­même, et<br />

d’en sortir à tout prix. Soit. Mais on ne peut pas vivre dans le vide, ah ça c’est pas<br />

possible, nous ne sommes pas des esprits (hélas me dis­je souvent). Il nous faut ces<br />

défroques, ces identités, après lesquelles nous courons. Et si nous ne voulons pas<br />

de la nôtre, trop simple et gueuse, eh bien il nous faut nécessairement aller<br />

prendre celle d’autrui, nous y introduire, la dépecer à plusieurs au besoin s’il y a<br />

résistance. Et voilà la fatalité de l’expropriation que j’évoquais.<br />

Un de ses aspects est de passer son temps et énergie à réclamer. Á se<br />

réclamer les unes les autres tout ce qu’on s’est potentiellement arraché et même le<br />

reste, dans cette foire épouvantable où on ne peut vivre que sur autrui ! Ce qui<br />

indique corollairement le refus comme l’incapacité absolue de s’en prendre à soimême,<br />

comme de prendre sur soi ! Il nous faut toujours un bouquet de coupables<br />

et de débitrices sur notre table de nuit. On peut même en venir à inventer les maux<br />

pour pouvoir aller glaner dans le champ social ! Mais inventés ou pas, là n’est pas<br />

la question. Ça fait juste partie du travestissement généralisé des enjeux, là aussi.<br />

Et de l’existence sociale : n’existe que celle à qui on doit quelque chose.<br />

J’ai mis moi­même trop d’années à me rendre compte que toute cette affaire<br />

ne tient pas plus debout que ces combinaisons folles pour amasser des thunes, qui<br />

ne fonctionnent que si le groupe thésaurisant s’accroît toujours. Ce qui d’ailleurs<br />

fait une fois de plus le lien avec l’idéologie libérale d’un monde potentiellement<br />

infini et ouvert à toutes les croissances ! J’ai moi­même réclamé. Je ne voulais pas<br />

être en reste… L’imbécile !<br />

Je parlais donc avec cette personne de choses qu’une autre lui réclamait, de<br />

la reconnaissance ou je ne sais quoi. Ce qui d’ailleurs est ahurissant parce que c’est<br />

certainement une des personnes qui devrait le moins aux autres, même dans la

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