Conceptions du dialogue interculturel en Wallonie et à Bruxelles
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éceptivité non « subvertissante ».<br />
Il paraît donc utile de décliner la problématique<br />
de réflexion de c<strong>et</strong>te contribution à travers deux<br />
questionnem<strong>en</strong>ts principaux :<br />
qu’elle a subies <strong>et</strong> digérées. On peut distinguer<br />
ess<strong>en</strong>tiellem<strong>en</strong>t trois vagues : la vague périin<strong>du</strong>strielle<br />
avant la première guerre mondiale, la<br />
vague postin<strong>du</strong>strielle après la seconde guerre<br />
mondiale <strong>et</strong> la vague « mondialisationnelle ».<br />
• Quels canaux institutionnels perm<strong>et</strong>t<strong>en</strong>t aux<br />
différ<strong>en</strong>ces de s’exprimer dans une Belgique<br />
multiculturelle ?<br />
• Comm<strong>en</strong>t r<strong>en</strong>forcer une coexist<strong>en</strong>ce non<br />
conflictuelle <strong>en</strong>tre les valeurs inhér<strong>en</strong>tes à un<br />
état de droit démocratique <strong>et</strong> les apports <strong>du</strong><br />
multiculturalisme ?<br />
Avant la première guerre mondiale, l’immigration<br />
<strong>en</strong> Belgique relève davantage d’une logique<br />
économique que de logiques étatiques (Mart<strong>en</strong>s,<br />
1976) 1 . A c<strong>et</strong>te période, la population étrangère<br />
<strong>en</strong> Belgique représ<strong>en</strong>tait <strong>en</strong> moy<strong>en</strong>ne 3% de la<br />
population totale (St<strong>en</strong>gers, 1992; Mart<strong>en</strong>s, 1976).<br />
Parmi celle-ci, on comptait des réfugiés politiques<br />
persécutés dans leurs pays <strong>et</strong> attirés par la réputation<br />
libérale de l’Etat belge à c<strong>et</strong>te époque.<br />
1. LES canaux iNStitutioNNELS de<br />
LA libre exprESSion dES apports<br />
multiCULturELS <strong>en</strong> Belgique<br />
Au XIXème siècle, on a notamm<strong>en</strong>t vu affluer les<br />
populations juives de Russie, les polonais, les itali<strong>en</strong>s<br />
<strong>et</strong> les allemands.<br />
Ces canaux sont de deux ordres. Il y a d’une part<br />
la politique d’accueil <strong>et</strong> de séjour qui constitue un<br />
canal primaire, <strong>et</strong> d’autre part la reconnaissance des<br />
droits <strong>et</strong> libertés substrat naturel de l’Etat de droit<br />
dans une démocratie pluraliste comme l’est l’Etat<br />
belge.<br />
La poLITIque d’ACCueIL <strong>et</strong> de<br />
séjour comme canAL primAIre<br />
La Belgique n’est pas un espace clos. Au contraire,<br />
elle a toujours été ouverte sur les apports extérieurs,<br />
ce qui explique les différ<strong>en</strong>tes vagues migratoires<br />
Après la première guerre mondiale, l’emploi<br />
des étrangers dans les mines de charbon va<br />
s’acc<strong>en</strong>tuer. L’immigration indivi<strong>du</strong>elle au départ<br />
va progressivem<strong>en</strong>t être réglem<strong>en</strong>tée par des<br />
accords internationaux. Dès 1923, 10 % des mineurs<br />
sont de nationalité étrangère : itali<strong>en</strong>ne, polonaise,<br />
yougoslave, hongroise, tchèque, algéri<strong>en</strong>ne ou<br />
marocaine (Attar, 1992; Lewin, 1997).<br />
Sur le terrain de la coexist<strong>en</strong>ce sociale <strong>et</strong> de la<br />
1 En eff<strong>et</strong>, ces mouvem<strong>en</strong>ts migratoires n’étai<strong>en</strong>t pas organisés sur<br />
la base d’un accord <strong>en</strong>tre Etats. Ils répondai<strong>en</strong>t simplem<strong>en</strong>t à des<br />
logiques économiques sout<strong>en</strong>ues par le développem<strong>en</strong>t de bassins<br />
in<strong>du</strong>striels, notamm<strong>en</strong>t de <strong>Wallonie</strong>; voir <strong>en</strong> ce s<strong>en</strong>s Mart<strong>en</strong>s, 1976.<br />
50<br />
Chapitre 1 i Valeurs fondam<strong>en</strong>tales <strong>et</strong> référ<strong>en</strong>tiels politiques