Le suicide anomique
Le suicide anomique
Le suicide anomique
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
En quoi et dans quelle mesure un individu est-il déterminé, ou pas, par l'éducation<br />
institutionnalisée, par sa scolarisation?<br />
J.T. Gatto postule que le curriculum caché « hidden curriculum » des institutions scolaires<br />
a une fonction de contrôle social et permet de perpétuer le système capitaliste en<br />
maintenant l’illusion en une « égale opportunité des chances » et une mobilité sociale<br />
possible. Gatto, qui a enseigné pendant vingt-six ans, est aujourd’hui un virulent détracteur<br />
de l’institution scolaire et croit que la non-scolarisation est une solution pour un<br />
changement radical, pas uniquement en matière d’éducation, mais pour l’ensemble de la<br />
société. Il postule que l’objectif réel de l’école est d’aliéner les êtres humains. Il postule<br />
aussi que les étudiants apprennent à ne pas critiquer l’autorité et finissent par avoir une foi<br />
dogmatique envers les experts et les politiques gouvernementales. La scolarisation produit<br />
également de bons consommateurs et n’a pas intérêt à développer la pensée critique et la<br />
créativité des étudiants, autrement ce système économique et politique s’effondrerait de<br />
lui-même en l’absence de stupides consommateurs :<br />
« Mass dumbness is vital to modern society. Now dumb people aren’t just ignorant;<br />
they’re the victims of the non-thought of secondhand ideas. Dumb people are now<br />
well-informed about the opinions of Time magazine and CBS; their job is to choose<br />
which pre-thought thoughts, they like best. » 1<br />
Pour Marcuse, les sociétés industrielles avancées se reproduisent en tendant à éliminer la<br />
négativité (critiques et oppositions). <strong>Le</strong> résultat est un univers unidimensionnel de pensée<br />
dans lequel l'aptitude pour une pensée critique et l'habileté à traduire celle-ci dans nos<br />
comportements et manières de vivres sont en partie oubliés. Si on considère le capitalisme<br />
comme étant non seulement une forme d’organisation économique du travail, mais<br />
également un système idéologique et culturel, l’école institutionnelle s’avère le moyen le<br />
plus approprié et le plus efficace pour légitimer et perpétuer ce système. Dans les sociétés<br />
industrielles avancées, l’école a pour fonction de préserver le statut quo et de transmettre<br />
les valeurs de l’idéologie dominante : le capitalisme. Lorsque Marcuse parle<br />
1 J.T. Gatto, Dumbing us down : The Hidden Curriculum of Compulsory Schooling, Philadelphia : New Society<br />
Publishers, 1992, page 26.<br />
2