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PGLH : Présentation Générale de la Liturgie des Heures

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CHAPITRE IVLES DIFFÉRENTES CÉLÉBRATIONS DANS LE CYCLE ANNUELI. La célébration <strong>de</strong>s mystères du Seigneura) Le dimanche204 L'office du dimanche commence aux premières -vêpres (office du samedi soir) où tout est prisau psautier, sauf ce qui est assigné comme propre.205 Quand une fête du Seigneur se célèbre le dimanche, elle a ses premières Vêpres propres(office <strong>de</strong> <strong>la</strong> veille au soir).206 On a parlé plus haut, n. 73, <strong>de</strong> là façon <strong>de</strong> célébrer, si on le juge bon, les vigiles dominicales.207 Il convient tout à fait, lorsqu'on le peut, <strong>de</strong> célébrer avec le peuple au moins l'office du soir,selon une coutume très ancienne (Const. sur <strong>la</strong> <strong>Liturgie</strong>, n. 100.)b) Le triduum pascal208 Au triduum pascal, l'office se célèbre comme indiqué au propre du temps.209 Ceux qui assistent à <strong>la</strong> messe du soir le jeudi saint, ou à <strong>la</strong> célébration <strong>de</strong> <strong>la</strong> passion levendredi saint ne disent pas l'office du soir chacun <strong>de</strong> ces jours-là.210 Le vendredi et le samedi saints on aura, avant l'office du matin, autant que c'est possible, unecélébration publique et popu<strong>la</strong>ire <strong>de</strong> l'office <strong>de</strong> lecture.211 Les complies du samedi saint ne sont dites que par ceux qui n'assistent pas à <strong>la</strong> veilléepascale.212 La veillée pascale tient lieu <strong>de</strong> l'office <strong>de</strong> lecture: ceux qui n'ont pas assisté à <strong>la</strong> veillée pascalesolennelle en réciteront au moins, quatre lectures, avec leurs chants et leurs oraisons. Il est bon <strong>de</strong>choisir les lectures <strong>de</strong> l'Exo<strong>de</strong>, d'Ézékiel, <strong>de</strong> l'Apôtre, et <strong>de</strong> l'Évangile. Viennent ensuite l'hymne Atoi Dieu "Te Deum " et l'oraison du jour.213 L'office du matin, le dimanche <strong>de</strong> <strong>la</strong> Résurrection, est dit par tous; il convient que l'office dusoir soit célébré avec solennité pour honorer <strong>la</strong> fin d'un jour aussi sacré et pour commémorer lesapparitions par lesquelles le Seigneur s'est montré à ses disciples. Là où elle est en vigueur, onmaintiendra avec le plus grand soin <strong>la</strong> tradition particulière <strong>de</strong> célébrer, le jour <strong>de</strong> Pâques, lesvêpres baptismales pendant lesquelles, en chantant <strong>de</strong>s psaumes, on va en procession aux fontsbaptismaux.c) Le temps pascal214 La <strong>Liturgie</strong> <strong>de</strong>s heures reçoit son caractère pascal <strong>de</strong> l'acc<strong>la</strong>mation alléluia, par <strong>la</strong>quelle seterminent <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s antiennes, (cf. n. 120); mais aussi <strong>de</strong>s hymnes, <strong>de</strong>s antiennes et <strong>de</strong>sintercessions spéciales, enfin <strong>de</strong>s lectures propres assignées à chacune <strong>de</strong>s heures.d) Noël215 Dans <strong>la</strong> nuit <strong>de</strong> Noël, avant <strong>la</strong> messe : il convient <strong>de</strong> célébrer une vigile solennelle par l'office<strong>de</strong> lecture. Ceux qui participent à cette vigile ne disent pas complies.216 L'office du matin, le jour <strong>de</strong> Noël, se dit habituellement avant <strong>la</strong> messe <strong>de</strong> l'aurore.e) Les autres solennités et fêtes du Seigneur29

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