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les délibérations du congrês et défend, dans son allocution, la politique
pratiquée par son ministêre. Il affirme que les autres provinces, notam­
ment le Nouveau-Brunswick et la Nouvelle-Ecosse, s'apprêtent a 1 'imiter.
Les orateurs ne sont pas tendres envers l'attitude du pouvoir
politique. "Mais la mercuriale s'adresse plutôt aux autorités fédérales.
L'Etat fédéral n'a jamais conçu de colonisation que sous la forme de 1 'im­
migration.••20 Hector Authier, député provincial d'Abitibi, Ernest Laforce,
employé du Canadien National, Esdras Minville demandent 1 'aide du fédéral.
L'abbé Bilodeau livre sa pensée sans détour:
Je ne parlerai que de l'aide fournie par le
gouvernement de Québec car le gouvernement
fédéral n'a jamais voulu rien faire pour la
classe de colons émérites que sont les Canadiens
français.21
Co,ncidence intéressante, l e gouvernement fédéral vote le plan Gordon
quelques mois plus tard.
La principale recommandation qui est faite consiste en la mise
en place d'une politique intense de colonisation appuyée par un plan d'en­
semble permanent. Albert Rioux, président de 1 'Union Catholique des Cul­
tivateurs (U.C.C.), déplore que les congrês précédents n'aient pas eu de
suite, et suggère la formation d'un comité permanent.
A peine un an plus tard, de nouvelles assises donnent la parole
aux promoteurs de "1 'agriculturisme". 22 "Pour l 1 école la plus traditiona-
20 Rumilly, op. cit., t. 33, p. 35.
21 Le Devoir, 12 février 1932, p. 2 et 7.
22 Michel Brunet, "Trois dominantes de la pensée canadienne-française:
l'agri culturisme, l'anti-étatisme et le messianisme"
dans La présence anglaise et les Canadiens, p. 113.
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