FEMMES ET PRATIQUE POLITIQUE……... - Droits de l'Homme et ...

22Kane, on voit que celle surnommée la Grande Royale par son charisme politique n’avaiten réalité aucune fonction officielle dans l’appareil politique. Et pourtant, c’est elle qui :«avait pacifié le Nord par sa fermeté. Son prestige avait maintenu dans l’obéissance lestribus subjuguées par sa personnalité extraordinaire.» 12Cette revue de la période précoloniale nous révèle la fragilisation du statut politique de lafemme dans les sociétés sénégambiennes. En effet, le rapport au pouvoir politique estcaractérisé par l’organisation sociale. La position que l’on a dans la hiérarchie de lasociété détermine le rang que l’on doit occuper dans la sphère politique. Cela renvoie àl’image de l’organisation sociale qui écarte les femmes de tout commandement tant auniveau public que privé. A ce niveau, la réflexion de Habermas trouve tout son sens :«L’exclusion des femmes a été un élément constitutif de la sphère publique politique, ausens où celle-ci n’était pas seulement dominée par les hommes de façon contingentemais déterminée, dans sa structure et son rapport à la sphère privée, selon un critèresexuel. De façon différente de l’exclusion des hommes défavorisés, celle des femmesjoue un rôle constitutif dans la formation des structures de la sphère publique.» 13Cette réflexion d’Habermas en même temps qu’elle nous sert de transition entre lasociété précoloniale et moderne nous enseigne aussi que l’exclusion des femmes de lasphère politique est un problème qui touche au cœur de la constitution de nos sociétésmêmes. Les hommes règnent en maître exclusif dans l’espace public et concédent sanséquivoque aux femmes l’espace privé axé sur la famille et les charges qui y relèvent,donc les activités domestiques.L’administration coloniale ne manqua pas de gérer, selon ses intérêts, l’héritage dessociétés anciennes de l’espace sénégalais. Ainsi, écartées du travail salarié créé parl’administration coloniale et des cultures de rente pourvoyeuses de finances, les femmessénégalaises sous la colonisation seront domestiquées et vont investir le domaine descultures vivrières.12 Kane Cheikh Hamidou, « L’Aventure Ambiguë », Paris, Union Générale d’Edition, 1961, p.55.13 Habermas J., « l’Espace public » , Paris, Payot 1993, p. 822