L'homme et son message - KRISHNAMURTI - PDF Archive

Le devenir est la principale infirmité de l'homme, l'obstacle qui le situetoujours par rapport au passé. Il passe ainsi son existence entre le passéet le futur qui se rejoignent sans qu'il vive le présent immédiat. Il y aparfois quelques exceptions, quelques secondes d'extase pendantlesquelles l'homme, dans l'amour ou la création artistique, échappe autemps et vit un présent immédiat, mais elles sont extrêmement rares.Nous sommes toujours prisonniers de notre mémoire affective qui nousretranche de la réalité et coupe toute communication avec le monde.« Une nouvelle pensée, un nouveau sentiment ne se produisentque lorsque l'esprit n'est pas pris dans le filet de la mémoire.vous comprenez une chose complètement, c'est-à-dire si vousvoyez complètement la vérité d'une chose, cela ne comporteaucune mémoire. »C'est en observant et en devenant conscient de nos mécanismes internesque nous pouvons saisir la différence entre le temporel qui nous paralyseet l'intemporel, libre de la mémoire et du temps.« Observez-vous et vous verrez qu'il y a un intervalle entredeux pensées, entre deux émotions. Dans ce hiatus qui n'estpas le produit de la mémoire il y a une extraordinaire libertépar rapport au moi et au mien et cet intervalle estintemporel. » « Examinez-vous sans identification, sanscomparaisons, sans condamnation, sans justification, observezsimplement et vous verrez une chose extraordinaire seproduire : non seulement vous mettez fin à une activité qui estinconsciente (et la plupart de nos activités le sont) mais vousdevenez conscient des mobiles de cette action, sans enquête,sans analyse. »Une autre difficulté, imposée elle aussi par la pensée, est l'impressionque nous avons sans cesse de la nécessité de choisir. La volonté deparvenir à un état de libération, nous l'avons vu, mène à l'illusion. Lechoix, lui, engendre le conflit.« C'est lorsque mon esprit est confus que je choisis; s'il n'y apas de confusion, il n'y a pas de choix. Une personne simple etclaire ne choisit pas entre faire ceci ou cela : ce qui est, est. Uneaction basée sur une idée est évidemment issue d'un choix; une