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liste des objets d'étude de la troisième 4 - Collège Montesquieu

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(Mme LEBRUN)« Arts,rupture etcontinuités »position <strong>de</strong> prière. C’est avant tout une instal<strong>la</strong>tion qui doit jouer avecle point <strong>de</strong> vue du spectateur et susciter chez lui <strong>de</strong> <strong>la</strong> surprise.« Arts, espaceet temps »8Persepolis, VincentPARONNAUD etMarjane SATRAPI,2007Français(Mme LEBRUN)Arts duvisuel« Arts, États etpouvoir »« Arts, créationet culture »Long métrage d’animation français nommé aux oscars en 2007, maisinterdit à <strong>la</strong> diffusion dans certains pays comme le Liban. Ce film estinspiré <strong>de</strong> <strong>la</strong> B.D autobiographique <strong>de</strong> Marjane Satrapi qui retrace sonenfance à Téhéran pendant <strong>la</strong> révolution et <strong>la</strong> chute du régime du Chah.Puis, son adolescence, loin <strong>de</strong> sa famille à Vienne. Dans ce film,l’histoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> narratrice se mêle à l’Histoire <strong>de</strong> cette époque.9Voyage à Pitchipoï,Jean-C<strong>la</strong>u<strong>de</strong>MOSCOVICI, 1949Français(Mme LEBRUN)Arts du<strong>la</strong>ngageArts duvisuel« Arts, Étatset pouvoir »« Art, ruptureetcontinuités »(Étu<strong>de</strong> comparée <strong>de</strong> <strong>la</strong> photo <strong>de</strong> couverture du livre et d’un extrait duroman y correspondant.) Voyage à Pitchipoï est un romanautobiographique. L’auteur, d’origine juive, a six ans en 1942 ettémoigne dans ce livre <strong>de</strong> l’arrestation et <strong>de</strong> <strong>la</strong> dispersion d’une gran<strong>de</strong>partie <strong>de</strong> sa famille lors <strong>de</strong> <strong>la</strong> Secon<strong>de</strong> Guerre mondiale. Dans l’extraitétudié, il revient avec un regard d’adulte sur le moment où cette photo<strong>de</strong> lui et <strong>de</strong> sa petite sœur (celle <strong>de</strong> <strong>la</strong> couverture du livre) a été prise :quelque temps après leur sortie du camp <strong>de</strong> Drancy en 1942. Cettephoto et le texte qui l’accompagne <strong>de</strong>vient un véritable un symbole <strong>de</strong>l’atrocité <strong><strong>de</strong>s</strong> camps.10La Ferme <strong><strong>de</strong>s</strong>Animaux, GeorgeORWELL, 1945Français(Mme LEBRUN)Arts du<strong>la</strong>ngage« Arts, Étatset pouvoir »Apologue. Dans quelle mesure <strong>la</strong> littérature peut-elle faire <strong>la</strong> satire et <strong>la</strong>critique d’un système totalitaire ? Analyse <strong>de</strong> <strong>la</strong> fable, <strong>de</strong> ses intérêts et<strong><strong>de</strong>s</strong> messages qu’elle peut mettre en p<strong>la</strong>ce : se pose alors <strong>la</strong> question duchoix du genre. Pourquoi une fable ?11Le legs, RobertDESNOS, 1943.Français(Mme LEBRUN)Arts du<strong>la</strong>ngage« Arts, Étatset pouvoir »Sonnet. Cas célèbre <strong>de</strong> poésie engagée où l’auteur associe une formefixe c<strong>la</strong>ssique à un <strong>la</strong>ngage familier. Dénonciation du col<strong>la</strong>borationnismemise en parallèle avec un sentiment patriotique fort.=> question du rapport ambigu entre poésie et engagement.

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