Orgueil et Défiance
Lorsque la Bible parle du cœur, elle ne parle aucunement de l'organe qui pompe le sang par des contractions rythmiques dans les vaisseaux sanguins. Le mot «cœur» signifie littéralement «le centre», c'est à dire le principe ou l'essence même de notre existence. Il s'agit ici de notre nature humaine, c'est à dire de l'âme, de la conscience de notre existence dans l'extension de ses perceptions charnelles et spirituelles. Dans un sens figuratif qui s'applique à la collectivité de la race humaine, la nature humaine est l'élément réceptif des impressions de son existence et dans ce sens elle est comme «la femme de l'homme» créée de son penchant naturel (Genèse 2:18-25). Parler de nature humaine, c'est parler d'une essence universelle de l'homme, c'est dire qu'il existe un certains nombre de caractéristiques communes à tous les hommes sans restriction. Un grand nombre de supposés chrétiens affirment que la nature humaine a été sérieusement affectée par la chute dans le Jardin d'Éden, mais que l’homme n’a pas été laissé dans un état de faiblesse spirituelle. Mais il s'agit ici que d'un principe philosophique excentrique et présomptueux qui ne détient aucune considération sérieuse face à la révélation biblique, ni à la cruelle réalité de l'histoire de la race humaine.
Lorsque la Bible parle du cœur, elle ne parle aucunement de l'organe qui pompe le sang par des contractions rythmiques dans les vaisseaux sanguins. Le mot «cœur» signifie littéralement «le centre», c'est à dire le principe ou l'essence même de notre existence. Il s'agit ici de notre nature humaine, c'est à dire de l'âme, de la conscience de notre existence dans l'extension de ses perceptions charnelles et spirituelles. Dans un sens figuratif qui s'applique à la collectivité de la race humaine, la nature humaine est l'élément réceptif des impressions de son existence et dans ce sens elle est comme «la femme de l'homme» créée de son penchant naturel (Genèse 2:18-25). Parler de nature humaine, c'est parler d'une essence universelle de l'homme, c'est dire qu'il existe un certains nombre de caractéristiques communes à tous les hommes sans restriction. Un grand nombre de supposés chrétiens affirment que la nature humaine a été sérieusement affectée par la chute dans le Jardin d'Éden, mais que l’homme n’a pas été laissé dans un état de faiblesse spirituelle. Mais il s'agit ici que d'un principe philosophique excentrique et présomptueux qui ne détient aucune considération sérieuse face à la révélation biblique, ni à la cruelle réalité de l'histoire de la race humaine.
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LE CULTE DE SOI-MÊME<br />
Réaliser être complètement corrompu <strong>et</strong> perdu, adm<strong>et</strong>tre<br />
notre péché <strong>et</strong> reconnaître que nos propres efforts, nos<br />
capacités ou facultés sont insuffisants pour nous aider à<br />
hériter la vie éternelle, <strong>et</strong> que nous ne pouvons<br />
absolument rien contribuer dans notre salut <strong>et</strong><br />
sanctification, est une occasion de chute constante pour<br />
les évangéliques orgueilleux, arrogants, <strong>et</strong> agressifs. Nous<br />
ne devons jamais nous vanter de nous-mêmes, comme<br />
font les évangéliques en donnant des témoignages émotifs<br />
<strong>et</strong> exagérés de leur supposé conversion qui glorifient leurs<br />
péchés <strong>et</strong> la contribution de leurs efforts dans la grâce<br />
d'un salut qu'ils n'obtiendrons jamais. Ce que nous<br />
proclamons sur nous-mêmes n’a aucune valeur dans<br />
l’œuvre de Dieu. C’est ce que Dieu dit de nous qui fait<br />
toute la différence (1 Corinthiens 1:26-31), tout comme ce<br />
n'est pas ce que nous faisons qui compte mais ce que<br />
Christ a fait pour nous, <strong>et</strong> cela nous ne devons jamais<br />
l'oublier. Pourquoi l’orgueil est-il un si grand péché ?<br />
L’orgueil nous accorde du crédit pour quelque chose que<br />
Dieu a accompli. L’orgueil prend la gloire qui appartient à<br />
Dieu seul, elle le lui dérobe <strong>et</strong> nous la donne à nous.<br />
L’orgueil est essentiellement le culte de soi-même qui<br />
inclue aussi, évidemment, «le culte de l'intelligence»<br />
très populaire chez les sectes baptistes <strong>et</strong> surtout chez<br />
les sectes réformées où les gens adorent leur nombril,<br />
car dépourvus de matière grise entre leurs deux<br />
oreilles. Néanmoins plusieurs adorent la faculté du<br />
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![Dictionnaire Grec-Fran]cais de J. Planche 1817](https://img.yumpu.com/62914028/1/190x231/dictionnaire-grec-francais-de-j-planche-1817.jpg?quality=85)
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