Orgueil et Défiance
Lorsque la Bible parle du cœur, elle ne parle aucunement de l'organe qui pompe le sang par des contractions rythmiques dans les vaisseaux sanguins. Le mot «cœur» signifie littéralement «le centre», c'est à dire le principe ou l'essence même de notre existence. Il s'agit ici de notre nature humaine, c'est à dire de l'âme, de la conscience de notre existence dans l'extension de ses perceptions charnelles et spirituelles. Dans un sens figuratif qui s'applique à la collectivité de la race humaine, la nature humaine est l'élément réceptif des impressions de son existence et dans ce sens elle est comme «la femme de l'homme» créée de son penchant naturel (Genèse 2:18-25). Parler de nature humaine, c'est parler d'une essence universelle de l'homme, c'est dire qu'il existe un certains nombre de caractéristiques communes à tous les hommes sans restriction. Un grand nombre de supposés chrétiens affirment que la nature humaine a été sérieusement affectée par la chute dans le Jardin d'Éden, mais que l’homme n’a pas été laissé dans un état de faiblesse spirituelle. Mais il s'agit ici que d'un principe philosophique excentrique et présomptueux qui ne détient aucune considération sérieuse face à la révélation biblique, ni à la cruelle réalité de l'histoire de la race humaine.
Lorsque la Bible parle du cœur, elle ne parle aucunement de l'organe qui pompe le sang par des contractions rythmiques dans les vaisseaux sanguins. Le mot «cœur» signifie littéralement «le centre», c'est à dire le principe ou l'essence même de notre existence. Il s'agit ici de notre nature humaine, c'est à dire de l'âme, de la conscience de notre existence dans l'extension de ses perceptions charnelles et spirituelles. Dans un sens figuratif qui s'applique à la collectivité de la race humaine, la nature humaine est l'élément réceptif des impressions de son existence et dans ce sens elle est comme «la femme de l'homme» créée de son penchant naturel (Genèse 2:18-25). Parler de nature humaine, c'est parler d'une essence universelle de l'homme, c'est dire qu'il existe un certains nombre de caractéristiques communes à tous les hommes sans restriction. Un grand nombre de supposés chrétiens affirment que la nature humaine a été sérieusement affectée par la chute dans le Jardin d'Éden, mais que l’homme n’a pas été laissé dans un état de faiblesse spirituelle. Mais il s'agit ici que d'un principe philosophique excentrique et présomptueux qui ne détient aucune considération sérieuse face à la révélation biblique, ni à la cruelle réalité de l'histoire de la race humaine.
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L'INCRÉDULITÉ DÉFIANCE DES RÉPROUVÉS<br />
Dans un monde parfait, chaque croyant devrait<br />
consciencieusement étudier la Bible (2 Timothée 2:15),<br />
sans préjugés doctrinaux ou interprétations particulières<br />
comme font les évangéliques, mais dans un esprit de<br />
dépendance à Christ qui habite en nous, <strong>et</strong> par<br />
l'illumination de son Esprit Saint qui nous instruit dans<br />
les révélations de sa vérité. Comme on le voit bien, ce n'est<br />
pas un monde parfait. Ce n’est pas tout le monde qui<br />
possède l'Esprit Saint, <strong>et</strong> ceux qui prétendent l'avoir reçu<br />
ne l'écoutent pas réellement <strong>et</strong> rej<strong>et</strong>tent ses instructions,<br />
préférant demeurer dans l'ignorance <strong>et</strong> l'aveuglement de<br />
leurs opinions car ils s'imaginent toujours avoir raison <strong>et</strong><br />
malheur à ceux qui leurs disent le contraire. Demandez à<br />
tout éducateur, même le meilleure enseignant, <strong>et</strong> il vous<br />
dira qu’il a sa part d’étudiants égarés qui semblent<br />
résister à l'apprentissage, quelle que soit l'enseignant.<br />
Ainsi, l'une des raisons pour laquelle différentes<br />
personnes ont des interprétations différentes de la Bible<br />
est tout simplement que certains n'ont pas la Sainte<br />
Présence de Christ en eux <strong>et</strong> ne peuvent donc écouter ses<br />
enseignements. Voici quelques autres raisons qui<br />
expliquent la divergence d'opinions parmi ceux qui<br />
enseignent la Bible:<br />
1) L'incrédulité: Généralement conçue comme «un<br />
manque de foi» l'incrédulité serait plutôt «l'absence ou le<br />
refus de la foi», caractéristique qui reflète un état<br />
d'incroyance, d'indifférence, de doute, de scepticisme, <strong>et</strong><br />
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![Dictionnaire Grec-Fran]cais de J. Planche 1817](https://img.yumpu.com/62914028/1/190x231/dictionnaire-grec-francais-de-j-planche-1817.jpg?quality=85)
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