JÉSUS SEUL
L'importance majeure pour tous chrétiens réels est JÉSUS LUI-MÊME, non Jésus et l'église, non Jésus et les dons surnaturels, non Jésus et les sacrements ou ordonnances, non Jésus et les confessions de foi, non Jésus et les crédos œcuméniques, non Jésus et les louanges, non Jésus et nos problèmes, non Jésus et nos angoisses, non Jésus et nos sentiments, mais JÉSUS SEUL. Quelle grâce et quel privilège que d'être donné de le connaître ainsi. Jésus est véritablement, comme l'atteste fortement les Saintes-Écritures, Dieu manifesté dans la chair, la seule source de notre salut et de la vie éternelle, notre seule espérance et notre seule délivrance. Contrairement à la notion populaire du christianisme contrefait avec sa prétendue orthodoxie, la révélation des Saintes-Écritures ne dit pas que «Dieu le Fils» a été manifesté dans la chair, mais précise avec une autorité suprême et incontestable que «Dieu a été manifesté dans la chair» (Jean 1:1-14; 1 Timothée 3:16) et que Jésus est «la plénitude de la divinité» (Colossiens 2:9) et non seulement un aspect distinct de la divinité qui aurait prit chair parmi nous. Le Dieu Suprême et Tout-Puissant qui est Père et Créateur de toutes choses est Esprit, et comme Esprit incorporel il se manifesta dans la chair comme Fils, le Messie promit pour le salut des enfants de la promesse, c'est à dire des élus. Il n'existe aucun «Dieu le Fils» dans toutes les Saintes-Écritures, mais Dieu Seul, inséparable et indivisible
L'importance majeure pour tous chrétiens réels est JÉSUS LUI-MÊME, non Jésus et l'église, non Jésus et les dons surnaturels, non Jésus et les sacrements ou ordonnances, non Jésus et les confessions de foi, non Jésus et les crédos œcuméniques, non Jésus et les louanges, non Jésus et nos problèmes, non Jésus et nos angoisses, non Jésus et nos sentiments, mais JÉSUS SEUL. Quelle grâce et quel privilège que d'être donné de le connaître ainsi. Jésus est véritablement, comme l'atteste fortement les Saintes-Écritures, Dieu manifesté dans la chair, la seule source de notre salut et de la vie éternelle, notre seule espérance et notre seule délivrance. Contrairement à la notion populaire du christianisme contrefait avec sa prétendue orthodoxie, la révélation des Saintes-Écritures ne dit pas que «Dieu le Fils» a été manifesté dans la chair, mais précise avec une autorité suprême et incontestable que «Dieu a été manifesté dans la chair» (Jean 1:1-14; 1 Timothée 3:16) et que Jésus est «la plénitude de la divinité» (Colossiens 2:9) et non seulement un aspect distinct de la divinité qui aurait prit chair parmi nous. Le Dieu Suprême et Tout-Puissant qui est Père et Créateur de toutes choses est Esprit, et comme Esprit incorporel il se manifesta dans la chair comme Fils, le Messie promit pour le salut des enfants de la promesse, c'est à dire des élus. Il n'existe aucun «Dieu le Fils» dans toutes les Saintes-Écritures, mais Dieu Seul, inséparable et indivisible
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qui est complètement irrationnel et anti-biblique. Paul a<br />
mis en valeur la doctrine juste et a mis l’accent: «… c’est<br />
UN <strong>SEUL</strong> DIEU qui justifiera…» (Romains 3:30). Il écrit à<br />
un autre endroit: «Or un médiateur n’est pas médiateur<br />
d’un seul, mais Dieu est UN <strong>SEUL</strong>» (Galates 3:20). Et<br />
encore il dit: «Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul<br />
médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ<br />
homme.» (1 Timothée 2:5). Il n'y a pas trois médiateurs<br />
mais UN <strong>SEUL</strong> MÉDIATEUR. Il n’est pas écrit une seule<br />
fois dans toutes les Saintes Écritures: «Dieu en trois<br />
personnes», «Dieu un en trois» ou «Trinité», pas plus qu’il<br />
n’est écrit: «Fils céleste», «Fils éternel», ou «Dieu le Fils», et<br />
encore moins qu'il est nécessaire de croire en une telle<br />
trinité pour être sauvé. Nul part dans toute la Bible est-il<br />
écrit que le Père est «une personne» ni que le Saint-Esprit<br />
est «une personne», quoique nous savons que le Fils est<br />
une personne, un être physique et corporel, l'Écriture<br />
déclare que «Dieu est Esprit» et «qu'un esprit n'a ni chair<br />
ni os». En d'autres mots, comme Esprit, «Dieu est<br />
incorporel» et devint corporel seulement qu'à son<br />
incarnation dans la chair en <strong>JÉSUS</strong> <strong>SEUL</strong>. Or le Dieu<br />
formé ou Cerbère Nicéen du christianisme contrefait est<br />
totalement étranger à l’Église primitive, aux prophètes et<br />
aux apôtres. Un homme ayant une réflexion claire ne peut<br />
jamais prétendre en présence de la Parole de Dieu, qu’il y<br />
a «trois personnes» qui règnent dans le ciel, et que les trois<br />
sont un en toutes choses — c’est-à-dire qu’ils formeraient<br />
une Trinité. Si cette Trinité existait dans le ciel, il en serait<br />
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![Dictionnaire Grec-Fran]cais de J. Planche 1817](https://img.yumpu.com/62914028/1/190x231/dictionnaire-grec-francais-de-j-planche-1817.jpg?quality=85)
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