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conversation, ce serait l'objet d'un autre message, je n'en<br />
reproduirai qu'une petite <strong>par</strong>tie.<br />
Il me déclara : «Le prophète du Nouveau Testament présente <strong>de</strong><br />
gran<strong>de</strong>s ressemblances avec celui <strong>de</strong> l'Ancien Testament en ce que<br />
ce <strong>de</strong>rnier était qualifié <strong>de</strong> «voyant» <strong>par</strong>ce qu'il voyait et<br />
connaissait les événements <strong>de</strong> manière surnaturelle. Le prophète<br />
du Nouveau Testament voit lui aussi et connaît les événements <strong>de</strong><br />
façon surnaturelle mais il ne jouit pas du même statut que le<br />
prophète d'autrefois, <strong>par</strong>ce que je n'ai établi aucun prophète au<br />
sein <strong>de</strong> l'Eglise pour gui<strong>de</strong>r cette <strong>de</strong>rnière. Le croyant du Nouveau<br />
Testament n'a pas à chercher la direction à suivre auprès <strong>de</strong>s<br />
prophètes. Ceux-ci pourraient certes la lui indiquer, mais il n'a pas<br />
à le faire car ceci est antiscripturaire. Dans ce domaine, le<br />
ministère du prophète du Nouveau Testament ne sert qu'a<br />
confirmer ce qui existe déjà dans l'esprit du croyant."<br />
«Dans l'ancienne alliance, seuls les sacrificateurs, les prophètes et<br />
le roi étaient oints du Saint-Esprit en vue <strong>de</strong> la fonction à laquelle<br />
ils étaient appelés. Ceux que tu appelles «laïques» n'étaient pas<br />
revêtus <strong>de</strong> <strong>l'Esprit</strong> <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> qui n'habitait pas non plus en eux.<br />
Voilà pourquoi, à cette époque, c'est auprès du prophète qu'ils<br />
allaient chercher les directives, car lui, il avait <strong>l'Esprit</strong>.»<br />
Dans la dispensation du Nouveau Testament, que <strong>Dieu</strong> en soit<br />
loué, non seulement sommes-nous revêtus <strong>de</strong> <strong>l'Esprit</strong> <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong>,<br />
mais encore Il vit en nous.<br />
Jésus me dit encore : «Sous la Nouvelle Alliance, il n'est pas dit :<br />
"Car tous ceux qui sont conduits <strong>par</strong> les prophètes sont fils <strong>de</strong><br />
<strong>Dieu</strong>". Le Nouveau Testament affirme : "Car tous ceux qui sont<br />
conduits <strong>par</strong> <strong>l'Esprit</strong> <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> sont fils <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong>."<br />
Puis Il poursuivit : "Le premier chemin, la voie <strong>par</strong> excellence, sur<br />
lequel je conduis tous mes enfants est celui du témoignage<br />
intérieur. Je désire te montrer ce qu'il en est exactement pour que<br />
tu ne commettes plus les erreurs passées."<br />
Il m'expliqua que, pour exercer le ministère <strong>de</strong> prophète, il faut en<br />
premier lieu être ministre <strong>de</strong> l'Evangile, mis à <strong>par</strong>t et appelé au<br />
ministère d'un appel précis <strong>de</strong> <strong>Dieu</strong> dans sa vie. En second lieu, il<br />
lui faut avoir au moins <strong>de</strong>ux <strong>de</strong>s dons <strong>de</strong> révélation - la <strong>par</strong>ole <strong>de</strong><br />
sagesse, la <strong>par</strong>ole <strong>de</strong> connaissance, le discernement <strong>de</strong>s esprits -<br />
plus le don <strong>de</strong> prophétie manifesté dans son ministère.<br />
Puis Il attira mon attention sur un fait qui avait marqué les trois<br />
jours précé<strong>de</strong>nts : pendant tout ce temps, j'avais essayé <strong>de</strong> rédiger<br />
une lettre à l'intention d'un pasteur pour lui confirmer la date à<br />
laquelle je <strong>de</strong>vais tenir une série <strong>de</strong> réunions dans son église. Le<br />
premier jour, je n'avais réussi qu'à écrire une <strong>de</strong>mi-page, après<br />
quoi, je l'avais déchirée et jetée dans la corbeille à papier. La<br />
même chose s'était reproduite le len<strong>de</strong>main et encore le troisième<br />
jour. Et à présent, le Seigneur était là.<br />
Il me dit : «Tu me vois assis ici, en conversation avec toi. C'est<br />
une manifestation <strong>de</strong> <strong>l'Esprit</strong> appelée «discernement <strong>de</strong>s esprits»<br />
(discerner les esprits, c'est pénétrer dans le domaine <strong>de</strong> l'esprit).<br />
C'est la manifestation du ministère <strong>de</strong> prophète. Ton regard<br />
pénètre dans la sphère <strong>de</strong> l'esprit. Tu me vois, tu m'entends <strong>par</strong>ler.<br />
Par cette vision, je t'apporte une <strong>par</strong>ole <strong>de</strong> connaissance et en<br />
même temps une <strong>par</strong>ole <strong>de</strong> sagesse. Je te <strong>de</strong>man<strong>de</strong> <strong>de</strong> ne pas te<br />
rendre dans cette église, car son pasteur n'accepterait pas le<br />
message que tu lui apporterais. Cependant, je ne te gui<strong>de</strong>rai plus<br />
jamais <strong>de</strong> cette façon (Et en effet, Il ne l'a plus fait <strong>de</strong>puis vingt<br />
ans).<br />
Désormais, je te conduirai <strong>par</strong> le témoignage intérieur que tu as<br />
toujours eu. Quelque chose dans ton esprit résistait et voilà<br />
pourquoi à trois reprises, tu as déchiré ta lettre. Quelque chose,<br />
une lumière rouge, un signal d'alarme faisait barrage. Il ne<br />
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