Nouvel Essor 266

Campagne d’année
Nouvel essor n° 266 - Mars 2017 21
Dieu, le prochain, la terre : « tout est lié »
En nous incitant à relier ce que nous avons parfois tendance à segmenter,
le pape François nous invite à une spiritualité en communion avec tout
ce qui nous entoure.
le prochain, la
terre : tout est lié »…
«Dieu,
Ce sont les mots
récurrents de la pensée du pape
François dans son exhortation
Laudato Si'. De son regard global
sur la création de Dieu, il balaie
les grandes questions de l’humanité.
« Les trois relations fondamentales
de l’existence humaine
sont intimement liées : la relation
à Dieu, avec le prochain et
avec la terre ». C’est l’objet de
nos échanges en équipe.
Souvent dans nos réflexions
nous procédons par séparation :
la vie contemplative ou la vie
active, l’amour de la nature ou
l’engagement social, une spiritualité
d’en-haut (Dieu seul suffit)
ou une spiritualité d’en-bas
(l’homme avant tout).
Pas « ou » mais « et »…
Le pape François nous invite
à relier, à unifier ce que nous
avons tendance à opposer.
La nature. La création végétale,
animale est de l’ordre de
l’amour : « tout l’univers matériel
est un langage de l’amour
de Dieu ». Si Dieu habille les
lis des champs, s’il est attentif
à l’oiseau qui vole (Mat. 6,26)
comment oublierait-il l’homme,
son enfant ?
Faut-il ouvrir son cœur à l’ennemi
? La nature nous y engage,
elle est une grammaire qui nous y
invite : « Dieu fait lever son soleil
sur les méchants et sur les bons
et tomber la pluie sur les justes et
sur les injustes » (Mat. 5, 45).
L’Homme. S’il se déclare autonome
par rapport à la réalité
et qu’il se pose en dominateur
absolu, la base de son existence
s’écroule. Si tout est lié, les institutions
d’une société ont des
conséquences sur la qualité de
la vie humaine ; leurs effets sont
environnementaux, sociaux et
spirituels. Paix, justice et sauvegarde
de la nature sont trois
thèmes absolument liés. Une
« écologie intégrale » est faite
de simples gestes quotidiens
par lesquels nous rompons la
logique de la violence, de l’exploitation,
de l’égoïsme.
« Spiritualité
de la solidarité »
Dieu. La spiritualité se vit en
communion avec tout ce qui
nous entoure. Dieu s’intéresse à
l’homme, à ce qu’il fait, aux fruits
de son travail - cf. les paraboles
de la semence et de la récolte…
Tout « fragment de matière »
(l’eau, l’huile, le pain…) est pour
nous la médiation sacramentelle
de la rencontre avec Dieu. « Tout
est lié et cela nous invite à mûrir
une spiritualité de la solidarité
qui jaillit du mystère de La Trinité.
»
Gabriel Rouillet
Pour partager en équipe
- Comment recevons-nous
cet enseignement sur la
nature, l’homme et sur
Dieu ?
- À quelle conversion du
regard cette exhortation
nous invite-t-elle ?
- À quelle mise en pratique
(sobriété, consommation,
partage, vie spirituelle…) ?
© Alain PINOGES/CIRIC