Diversités magazine numéro 12

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Le débat Le langage codé des partis d’extrême droite L’extrême droite n’est pas toujours simple à appréhender dans ses expressions. Certes, elle dispose d’une représentation politique qui gagne du terrain en Europe. C’est parfois la gestion de son capital d’idées qui peut différer d’un pays à l’autre en fonction de l’état d’une opinion plongée dans des difficultés socioéconomiques et fâchée avec quelques évolutions sociétales. Ne citons ici que la déflagration d’aigreurs née en France lors du débat relatif au mariage pour tous. w k Cette extrême droite semble aujourd’hui plus forte que sa représentation dans les enceintes législatives. En France, certaines de ses idées trouve un écho de part et d’autre de l’échiquier politique. D’un côté, les attentats de Paris ont développé la défiance à l’endroit des adeptes d’une religion, de l’autre côté la crise des réfugiés fait voisiner la générosité des uns et l’exaspération des autres. Autant d’éléments qui affutent l’argumentaire des partis d’extrême droite et font leur succès lors des scrutins électoraux. s y b u i k e d a u h g c c w r f n a e g q j t l m n a d k y o p s x q t i s c u w m b y p m i Cependant, convenons ensemble que certains leaders de ce mouvement tâchent d’araser les aspérités de leur discours pour élargir leur audience. Ils donnent parfois à penser qu’ils ont oublié leur fondamentaux pour embrasser la cause d’un peuple « trahi » par les partis traditionnels. C’est un peu de tout cela dont nous parle Jérôme Jamin, professeur de science politique à l’université de Liège, dans l’ouvrage collectif « Dialogue sur la diversité ». Dans le chapitre 5 de ce livre édité aux Presses Universitaires de Liège dans la collection « Maison des Sciences de l’Homme », l’auteur nous entraîne dans le sillage de l’extrême droite dans ses mutations diverses dont la moindre n’est pas celle du vocabulaire. Il nous amène à résister à la tentation de la définir tant elle épouse les courbes de réalités géographiques et contextuelles différentes. La difficulté de Marine Le Pen, maintenant surmontée, à former un groupe au parlement européen était la traduction des diversités de ce mouvement. Néanmoins, Jérôme Jamin décline les 3 incontournables du bréviaire de l’extrême droite : inégalité, nationalisme, radicalisme. Parcourons ce qu’il écrit à ce sujet « Il y a l’inégalité entre les hommes, les peuples, les ‘races’ ou les cultures comme postulat de départ et comme axiome, il y a le nationalisme comme projet à l’appui du constat de l’inégalité – le nationalisme est un outil indispensable pour protéger le groupe jugé supérieur. Finalement, il y a le radicalisme entendu comme position absolue, violente et extrême vis-àvis de certaines idées, politiques, partis, groupes ou personnes, mais aussi comme moyen, comme mode d’action pour réaliser ses objectifs ». certains leaders tâchent d’araser les aspérités de leur discours pour élargir leur audience Le débat
Le discours prend des chemins plus policés en délaissant la problématique de la race pour la supplanter par celle de la culture. Il s’agit de se tenir à distance du délit puni par la loi. Dans nos sociétés métissées, le thème de la différence est préféré à celui de l’inégalité. C’est aussi cela la nouvelle contrainte de respectabilité. Placé au cœur de maints débats, l’islam sert d’épouvantail et l’extrême droite en profite pour développer un discours sur la laïcité afin de « ringardiser » cette religion qui ne parvient à séparer le pouvoir temporel et le pouvoir spirituel. L’islam s’avère meilleure monture que l’immigration comme cheval de bataille. En contrepoint, ce chapitre du livre offre à Stéphanie Ardu, coordinatrice de l’asbl « La Cible, l’opportunité d’évoquer l’organisation annuelle de l’opération « Nuit blanches contre liste noires ». Il s’agit pour les acteurs de la vie civile de signer une dynamique d’action pour éveiller les consciences contre les dan- gers de l’extrême droite en fédérant autour de l’asbl « la Cible » et de la FGTB Liège-Huy-Waremme, des associations de divers horizons, compagnons de lutte et artistes. C’est une illustration de projet qui maintient une mobilisation autour d’enjeux fondamentaux pour réussir à « faire société ». Article basé sur le chapitre de Jérôme Jamin et Stéphanie Ardu, « Le langage codé des partis d’extrême droite», de Brahy & Dumont, Dialogues sur la Diversité, Presses Universitaires de Liège, Liège : 2015 publié à l’occasion du vingtième anniversaire de la Charte « Liège contre le racisme ». Toutes les citations proviennent de cet ouvrage, sauf mention contraire. Jérôme Jamin, 14/<strong>12</strong>/2015 sur la Première figures emblématiques
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