la voie

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qui de nouveau nous ramène à l’histoire de la vie et de son sens. Lorsque les mots sont insuffisants les symboles servent à nous expliquer quelque chose ou à nous aider à apprendre quelque chose de nouveau ; ils découvrent toute la réalité qui ne peut être découverte par la connaissance d’autres méthodes. Les symboles dirigent le visible vers l’invisible, car la réalité ne se montre pas complètement. Le judoka est vêtu d’un kimono de couleur blanche qui comprend la partie supérieure – la veste, et de la partie inférieure, le pantalon. Autour de la taille il porte une ceinture enroulée deux fois et fixée par un nœud sur le devant. Pendant l’entraînement et les compétitions il est toujours pieds nus. La ceinture des débutants est blanche, puis en fonction du niveau de connaissances des apprenants, elle est orange, verte et marron (candidat maître). Les ceintures de maître du premier au cinquième degré sont de couleur noire. Le noir et blanc symbolise le dualisme de la personnalité humaine. Pour des raisons de fonctionnalité la ceinture n’a qu’une largeur de cinq centimètres par rapport à la grande surface du kimono blanc et elle symbolise l’aspiration de l’homme à se libérer le plus possible de ce qu’il a de mauvais en lui. La couleur blanche du kimono symbolise la propreté, la vertu, la lumière, le bien… Il en est de même pour la ceinture blanche du débutant, mais c’est aussi son degré de connaissance, ce qui signifie qu’il est sur le point d’apprendre. Tous les participants aux activités du judo sont pieds nus, ce qui symboliquement veut dire qu’ils sentent mieux le sol, étant leur appui, ce qui leur permet de mieux maîtriser l’équilibre. Les pieds nus peuvent aussi symboliser la pauvreté où « les yeux sont grands ouverts ». Les judokas sont mains et pieds nus, ce qui signifie qu’ils s’appuient sur leur force spirituelle et physique et leur habileté. Dans cette position ils peuvent mieux se voir ainsi que leurs adversaires, ce qui leur permet d’utiliser leur énergie plus rationnellement. Tous les gestes rituels, voire 42
la lutte elle-même, se déroulent en silence, sans aucun mot. Les adversaires « parlent avec des gestes ». Que se passe-t-il, en fait, dans ce silence, que signifie-t-il, quelle est sa teneur et pourquoi est-il choisi comme moyen ? Si le silence renferme ce que nous avons pensé dire mais que nous n’avons pas dit, ce que nous ne pensons pas dire et ce qui est la base de toute réflexion et du propos, alors la teneur du silence est toujours beaucoup plus grande que ce qui se dit. Les mots ne reflètent jamais tout ce que nous avions voulu dire, mais toujours moins, alors que souvent ils contiennent ce que nous n’avions pas voulu dire. Le mot ne peut jamais contenir toute l’image par rapport aux choses et aux hommes. C’est pourquoi il y a dans le silence plus de vérité et ce que l’homme désire apprendre. Il faut donc apprendre à saisir le plus possible du monde invisible et du silence afin de mieux comprendre ce qui est visible. Si dans la vie on aspire à être en harmonie et en accord, alors cela est impossible sans le silence. Le rituel fait partie intégrante des règles et des normes valables pour le judo. Les enseignants apprennent aux élèves ces règles et ces principes alors que les arbitres ont pour rôle de surveiller le bon déroulement de la lutte ou du match selon les règles. Tout ce qui existe dans la vie en tant que règles à respecter, existe de la même manière dans le judo. Les principes moraux sur la base desquels sont établies les règles de combat du judo sont acceptés par tous ceux qui pratiquent cet art. Dès que le judoka, vêtu correctement, entre dans la salle d’entraînement il s’incline, en signe de salut, de sorte à courber la partie supérieure de son corps à un angle d’environ trente degrés par rapport à la verticale ; les mains, doigts tendus, reposent sur ses cuisses. Il salue ainsi toutes les personnes présentes et exprime le respect et la bonne volonté. Dès cet instant et jusqu’à sa sortie, il se comporte de la même façon selon un rituel particulier qui permet que tous, sous les mêmes conditions, effectuent certaines 43
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