Majalah Santunan edisi Agustus 2010 - Kanwil Kemenag Aceh

Recommendations

Info

Meraih Puasa Sejati “Wahai Orang yang beriman diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu, mudah-mudahan kamu bertakwa”. (Q.S. Al-Baqarah: 183) Ramadhan adalah saidussyuhur (penghulu segala bulan), bulan yang di dalamnya terdapat titipan Allah kepada orang yang beriman, yaitu puasa. Puasa adalah perintah Allah yang diwajibkan kepada manusia dan menjadi salah satu sendi Islam (rukun Islam). Puasa tidak hanya diwajibkan Allah kepada ummat Muhammad saja tetapi juga ummat-ummat sebelumnya, namun model dan tatacara pelaksanaanya berbeda. Puasa adalah menahan diri dari makan dan minum serta hal-hal lain yang dapat membatalakan puasa itu sendiri, serta hal-hal yang dapat membantalkan pahalanya juga. Puasa adalah Ibadah sirriah (rahasia), ibadah yang hanya diketahui oleh yang melaksanakan dan Allah swt. Oleh karena itu, puasa hanya akan sanggup dilaksanakan dengan sempurna oleh orang-orang yang mantap imannya, ditambah lagi konsekuensi dari puasa adalah lapar dan haus. Dibutuhkan kesabaran dan ketekunan untuk menjaga nilai dari puasa itu sendiri, kalau tidak maka puasa tidak akan membuahkan hasil apa-apa kecuali lapar dan dahaga. Puasa memiliki tingkatan dan kelas, jika ingin puasa menjadi ampuh memerangi hawa nafsu dan membawa dampak dalam kehidupan tentu dibutuhkan upaya untuk meraih kelas yang terbaik dari beberapa tingkatan dan kelas dari puasa. Puasa dibagi dalam tiga kelas. Pertama, puasa awam namanya (shaumul awam), yaitu puasa yang hanya menahan diri dari lapar dan dahaga saja, pada tingkatan puasa ini hanya lapar dan dahaga yang menjadi prioritas saja sedangkan halhal lain yang dapat membantalkan puasa terabaikan. Bahkan puasa pada Oleh : Zarkasyi Yusuf tingkatan ini cenderung menuruti keinginan hawa nafsunya, berdusta, mengupat, bahkan perbuatan lagha (sia-sia) tidak dihindari pada puasa model ini. Sekarang, salah satu hal yang ditakutkan membatalkan pahala puasa adalah budaya asmara subuh dan JJS (jalan-jalan sore) dikalangan remaja muda mudi. Tradisi ini sudah semakin menggejala dalam kehidupan, jika ditanya mengapa ini mereka lakukan tentu jawabannya adalah peulale puasa (menghibur diri karena puasa), ditambah lagi dengan percampuran muda mudi yang bukan muhrim. Kedua, puasa khawas namanya (puasa orang-orang saleh). Puasa pada tingkatan ini disamping menahan lapar dan dahaga juga menahan diri dari segala sesuatu yang dapat membatalakan puasa. Menjaga pandangan dari yang diharamkan syara’, menjaga lidah dari ghibah (mengupat), berdusta dan berkata keji, menjaga telinga dari mendengarkan sesuatu yang keji, menjaga anggota dari melakukan perbuatan keji, menjaga perut dari makanan yang syubhat ketika berbuka, serta tidak memperbanyak makan ketika berbuka puasa yang dapat mengakibatkan hilangnya gairah ibadah, hal hal ini juga dijaga oleh orang-orang yang berpuasa pada tingkatan khawas. Singkatnya, puasa tingkat ini adalah puasa dari segala yang dapat mebatalkan puasa dan membatalakan pahala puasa. Ketiga, puasa Khawas al-Khawas (puasa para Nabi dan siddiqien), puasa tingkat ini adalah puasa seluruhnya, termasuk juga hati dan pikiran. Berpuasa dari memikirkan dunia, salah satu yang penyebab batalnya puasa pada tingkatan ini adalah memikirkan sesuatu selain Allah. Jelasnya, puasa tingkat ini adalah berpuasa dari mengingat, menyebut selain Allah. Sekarang, disuguhkan pilihan kepada kita untuk meraih puasa sejati, puasa yang akan mendapatkan 40 Santunan AGUSTUS 2010 nilai dari Allah swt, setidaknya puasa pada tingkat khawas. Mengabaikan hal-hal yang membatalkan puasa berarti berpuasa hanya mendapatkan lapar dan dahaga saja, ini disinggung Rasulullah dalam sebuah hadist bahwa banyak orang yang berpuasa tetapi yang didapat dari puasanya hanya lapar dan dahaga. Jika lapar dan dahaga yang didapatkan, tentu hanya mendapatkan luar dari puasa itu sendiri sedangkan isi yang paling esensial tidak didapatkan. Logikanya, seorang kiper yang menangkap bola dalam gawang, kendati bola ditangkap namun tetap dihitung kebobolan atau kemasukan. Berpuasa juga berarti membuktikan eksistensi kita sebagai manusia yang beriman, sebab seruan puasa hanya kepada mereka-mereka yang beriman, mereka yang mengakui kebesaran Allah swt. Tidak hanya itu, sebenarnya ada target lain yang menjadi sasaran yaitu mencapai derajat orang-orang yang bertaqwa. PR besar bagi kita untuk dapat menggapai puasa sejati, puasa hakiki yang akan mendapat nilai dari Ilahi, jadikan moment puasa ini menjadi wadah mendapatkan gelar muttaqin seperti yang dijanjikan Allah Swt. Ya Rabb jadikan shalat, puasa dan amal ibadah kami mendapat ridha-Mu ya Allah! Andai seluruh rakyat Aceh yang sudah berkewajiban melaksanakan puasa, sukses dengan puasa pada bulan Ramadhan ini dengan menyandang gelar muttaqin dan muttaqinat, tentu Aceh akan kembali jaya, jaya dengan mereka-mereka yang bertaqwa, tidak ada lagi kekerasan, penindasan dan pemerkosaan, korupsi yang sudah menjadi irama dan ironi tentu akan hilang sendiri. Mari berpuasa semoga menjadi orang-orang yang bertaqwa. Amin. n (Penulis adalah staf Bidang Pekapontren Kanwil Kemenag Aceh)
Puasa, Damai dan Merdeka (Renungan Ramadhan 1431 H, Milad MoU Helsinki ke 5, dan Milad Proklamasi ke 65) Salah satu punca konflik itu dari terlalu banyak bicara, lalu puasa menyapa dan meredam benih kegentingan itu. Idealnya, selama Ramadhan, sesuai sunnah Nabi saw., kita hemat dalam omongan, aktual dalam berbicara. Cermat dalam menebar janji, bukan tambah khianat dengan amanah, bukan pula malah menambah dusta atas bohong kemarin. Jangan kita menutup kebohongan dengan kedustaan baru. Puasa ialah universitas kesadaran, fakultas kejujuran. Puasa itu jihad agung, alumninya akan digelar pahlawan. Pahlawan itu syuhada, jika syahid dalam garis perjuangan. Gelar itu ditabalkan ummat dan Tuhan, bukan diminta olehnya atau keluarga dengan mengumbar jasa lewat bicara. Selain hemat bicara, juga terukur dalam mengumbar materi, sebelum dan usai puasa. Kita mestinya sosok yang sederhana dan ekonomis. Bukan malah selama tiga puluh hari ke depan boros dan mubazir, kecuali murah dengan membentangkan tangan, demi sedekah dan infaq. Semakin banyak kita lewati Ramadhan, moga tidak malah tambah tamak, loba, atau rakus. Lebih-lebih serakah dari uang rakyat. Mestinya jalan-jalan tak perlu macet, menjelang puasa, sebab belanja itu biasa saja. Mestinya rumah Allah tak terkejut dengan kehadiran membludak kita, tiba-tiba. Sebab ibadah Ramadhan cuma lanjutan sebelas bulan sebelumnya. Harga tidak perlu melambung, sebab kita bukan kapitalis: jual kambing beli lembu. Mestinya, tak perlu bersusah payah serta menumpuk kekayaan kita untuk masuki Ramadhan. Berapa dana dan daya yang tersedia, segitulah yang kita konsumsi, yang kita nikmati. Persipan puasa, sekadar sanggup Oleh Muhammad Yakub Yahya bangun malam tarawih dan sunnah di siang hari saja. Sithon mita sibeuleuen pajoh, pesan indatu kita. Realitasnya bukan begitu: menjelang sore, kita belanja, biasa menurut selera perut, hawa nafsu yang serakah. Kita ke pasar membeli penganan, un-tuk mengganti menu, buat sesi makan yang luput di siang hari. Bukan menjaja menurut kebutuhan setan. Apalagi belanjaan banyak, menu di meja makan penuh, lalu seusai isya, tatkala hampir basi, baru diantar ke meunasah, daripada dibuang percuma. Sedekah akan dinilai manakala kita memberi sebelum beduk, sebelum sirine berbuka menggema. Memasuki Ramadhan tak perlu ambisi untuk kaya sekali. Hilangkan juga hati busuk sesama saudara. Ramadhan, ajang menyucikan diri kita, untuk masuk surga. Apalagi Ramadhan 1431 Hijriah ini bakal kian meriah, karena berbarengan dengan ulang tahun ‘teken damai’ MoU Hesinki ke 5, dan kemerdekaan persada tecinta ke 65. Puasa, sebelum Syawal, yang memekarkan buah ketakwaan, setia mengawasi dan menasehati kita: agar tenang dan bersahaja hidup, jangan cepat terpancing emosi, tak mudah terpengaruh dengan isu. Kita yang Santunan AGUSTUS 2010 di pesisir dan pedalaman, mudahmudahan damai lahir dan batin, tenang luar dan dalam, sebagaimana spirit dari Proklamasi 17 Agustus, tepat pagi Jumat bulan Ramadhan, 65 tahun silam. Harapan Ilahi, kita dengan beragam watak, kian tenang setenang menanti sahur dan berbuka di depan meja menu itu. Andai puasa mulai rampung, kita tak berbuka sebelum saatnya tiba, walau sirine berbunyi terlalu cepat. Berbuka bukan karena sirine semata, tapi oleh sebab terbenam mata hari. Maka kita jangan lagi lekas latah: tak tega dan rela ditarik, ditolak, dan diperalat oleh suasana yang buta arah. Hati-hati selalu, itulah indikasi sang muttaqin, orang bertakwa. Sehati-hati orang yang berjalan di lorong berbatuan tajam, jawab Imam Ali, saat mendeskripsikan takwa. Pekan ini, dinamika rumah tangga juga mulai naik, hingga ada beberapa isteri dari meja makan menyarankan suami tersayang, sebelum Ramadhan, siap-siap memborong sayur dan gula. Bakal ramai saudara dari kampung yang akan memadati kota. Ini bisa berarti, stok makanan itu untuk menjamu tamu agung beriak. Padahal, kita santai saja menanti, sejak Syakban. Spirit puasa mengajarkan kita jangan boros, ekonomis, dan tak panik. Jadi kita yang alumni Ramadhan saban tahun, tak ikut memainkan pasar. Nuansa Syawal, ujung puasa, akan mendinginkan suhu, menyirami benih perdamaian. Damai itu warisan Nabi. Justru sering datang setelah telat, saat semua terlambat. Justru muncul manakala musibah datang bertubitubi. Paceklik di Mesir mengantarkan Bunyamin dan saudara seayah dengan Yusuf, untuk berpelukan, meusyen dalam damai. Dulu Yusuf 41
Page 2 and 3: KEPALA KANTOR WILAYAH KEMENTERIAN A
Page 4 and 5: Bicara Musabaqah Tilawatil Quran (M
Page 6 and 7: MTQN merupakan Hajatan nasional. Ju
Page 8 and 9: eksekutor dan lainnya agar menjadi
Page 10 and 11: Pemerintah Aceh memberi perhatian t
Page 12 and 13: Abrar Zym, S.Ag, Kabid Penamas Kanw
Page 14 and 15: Ir. T. Said Mustafa, Ketua LPTQ Ace
Page 16 and 17: Laporan Firdaus Majelis Ulama Indon
Page 18 and 19: Laporan Abdullah AR Menyemai Kebaik
Page 20 and 21: Laporan Wiswadas Aceh Koleksi Dua P
Page 22 and 23: PORSENI XII Kemenag Aceh Digelar Ja
Page 24 and 25: Pertemuan Biro Daerah Majalah Santu
Page 26 and 27: Penyuluhan HIV/AIDS Jangkau Santri
Page 28 and 29: Ramadan di Kuwait, Kenalkan Islam p
Page 30 and 31: Ensiklopedi Bahasa di Aceh Bahasa d
Page 32 and 33: Tulisan al-Jazari juga dianggap uni
Page 34 and 35: dipersempit oleh penjelasan malam k
Page 36 and 37: Ampunan Dosa di Bulan Ramadhan Puas
Page 38 and 39: Kitab ‘Umdat Al-Muhtajin; Pedoman
Page 42 and 43: dicoba bunuh oleh saudaranya, kemat
Page 44 and 45: Konsultasi BP4 Diasuh oleh Drs. H.
Page 46 and 47: aik untuk dibuang oleh seorang musl
Page 48 and 49: By Erfiati Adam, MA, English Teache
Page 50 and 51: sambil santai, habis shalat kita ko
Page 52 and 53: Diasuh oleh Zulfathi, Staf Bidang M
Page 54 and 55: Reformasi Birokrasi Menuju Renumera
Page 56 and 57: yang cukup lama, kesempatan…. Bul
Page 58 and 59: Rapat persiapan Porseni XII di Aula

Majalah Santunan edisi Agustus 2010 - Kanwil Kemenag Aceh

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?