Kunci Kebahagiaan - File-filenya rismaka.wordpress.com

dalamnya, sebagaimana ia dinamakan Daarul-Khuld (tempat kekekalan). Allah SWT
telah menamakan surga tersebut dengan beberapa nama yang telah kami sebutkan
dengan penamaan secara umum, yang tidak ada pengecualian di dalamnya. Jika surga
dikatakan sebagai tempat kekekalan, maka obyek nama ini tidak boleh berkurang
sama sekali.
Demikianlah beberapa argumentasi orang-orang yang mengatakan bahwa surga
Adam a.s. bukan surga yang abadi.
Atas dasar ini, maka penempatan Adam dan keturunannya di dalam surga tidak
bertentangan dengan keberadaan mereka di dalam tempat cobaan dan ujian. Dengan
demikian, hal-hal yang kalian sebutkan bisa terjadi di surga ini.
Komentar/jawaban kami untuk hal di atas adalah sebagai berikut.
Ada dua pendapat manusia seputar permasalahan surga Adam a.s.. Kami telah
menyebutkan kedua pendapat tersebut serta dalil—dalil keduanya. Maka, berikut ini
akan kami jelaskan kebenaran dalil-dalil atas hal-hal yang telah kami sebutkan
sebelumnya, juga akan kami jelaskan beberapa argumentasi pendukung lainnya.
Pertama-tama kami akan menyebutkan pendapat orang-orang yang mengatakan
bahwa surga Adam a.s. adalah surga abadi yang dijanjikan Allah SWT kepada orangorang
bertakwa, disertai dalil-dalil mereka serta jawaban terhadap orang-orang yang
mengatakan bahwa surga itu bukan surga yang abadi. Setelah itu kami akan
menyebutkan pendapat kelompok kedua, dalil-dalil mereka, dan jawaban mereka
terhadap lawan-lawan mereka, tanpa memihak atau mendukung salah satu dari kedua
pendapat tersebut, sebab itu bukanlah tujuan kami. Tujuan kami hanyalah
menyebutkan beberapa hikmah dan kemashlahatan yang menyebabkan Adam a.s.
dikeluarkan dari surga dan ditempatkan di atas bumi, tempat cobaan dan ujian.
Sasaran di balik itu adalah untuk memberikan jawaban kepada orang yang
mengatakan bahwa hikmah Allah SWT menolak jika Adam a.s. berada di surga dan
Allah membiarkannya melakukan dosa sehingga membuatnya keluar darinya. Juga
untuk memberikan jawaban terhadap orang yang mengatakan bahwa tidak ada faedah
dalam kejadian itu. Selain itu, juga jawaban terhadap orang yang mengatakan bahwa
Allah SWT tidak memiliki hikmah dalam keluarnya Adam a.s. dari surga, dan bahwa
itu terjadi karena kehendak-Nya belaka. Ketika maksud Tuhan itu terjadi, baik itu
surga yang abadi maupun bukan, maka kami menjelaskan pendapat kami berdasarkan
kedua kemungkinan tersebut.
Kami akan membantah secara singkat terhadap mereka yang mengatakan bahwa
surga Adam a.s. bukanlah surga yang kekal, tidak akan mencapai tujuan dan tidak
akan menghilangkan penyakit. Oleh karena itu, kami menempuh cara ini agar
pendapat mereka terbantah dengan semua pendapat umat ini. Setelah memohon
pertolongan kepada Allah SWT, bertawakal, dan berserah diri kepada-Nya, maka
kami katakan, "Apa yang kalian katakan bahwa surga yang pernah ditempati Adam
a.s. bukan surga yang abadi tetapi surga yang lain, adalah permasalahan yang menjadi
perselisihan umat. Pendapat yang paling masyhur di kalangan ulama dan orang awam
40 Kunci Kebahagiaan
Tidak untuk tujuan komersil
Maktabah Raudhatul Muhibbin