Cahaya 1 - Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Cahaya 1 - Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Cahaya 1 - Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Cahaya</strong> 1
Dapatkan <strong>Cahaya</strong> secara<br />
langganan (percuma)<br />
<strong>Cahaya</strong>@islam.gov.my<br />
Jika anda ingin melanggan majalah <strong>Cahaya</strong> sila hantarkan<br />
kepada kami:<br />
1. Sampul surat beralamat sendiri.<br />
2. Sampul surat berukuran 23cm x 32cm.<br />
3. Lekatkan setem RM1.00 bagi setiap sampul surat.<br />
4. Tuliskan perkataan CAHAYA di bahagian atas sebelah kiri<br />
sampul berkenaan.<br />
5. Satu sampul surat hanya untuk satu naskhah sahaja.<br />
Hantarkan sampul surat anda kepada:<br />
Pengarah Majalah <strong>Cahaya</strong><br />
Bahagian Penerbitan,<br />
<strong>Jabatan</strong> <strong>Kemajuan</strong> <strong>Islam</strong> <strong>Malaysia</strong>,<br />
Aras 4, Blok D9, Kompleks D,<br />
Pusat Pentadbiran Kerajaan Persekutuan,<br />
62519 Putrajaya.<br />
Borang Sumbangan<br />
Majalah <strong>Cahaya</strong> mengalu-alukan sumbangan<br />
daripada pembaca. Ganjaran berpatutan.<br />
Sila yang mana berkenaan.<br />
FOKUS<br />
SEMASA<br />
RENCANA<br />
KERJAYA<br />
TOKOH<br />
CAHAYA IT<br />
SIHAT DIRI<br />
NILAI MURNI<br />
CERPEN<br />
SIRAH<br />
LAIN-LAIN,<br />
NYATAKAN<br />
………..<br />
Nama:<br />
Nama Samaran (Jika Ada):<br />
Poskod:<br />
No. K/P:<br />
Tahap Pendidikan:<br />
No. Akaun:<br />
Bank:<br />
Cawangan:<br />
Tarikh:<br />
Negeri:<br />
No. Tel:<br />
Perhatian: Borang ini boleh difotostat.<br />
Alamatkan sumbangan anda kepada: Pengarang Majalah <strong>Cahaya</strong><br />
Bahagian Penerbitan, <strong>Jabatan</strong> <strong>Kemajuan</strong> <strong>Islam</strong> <strong>Malaysia</strong>,<br />
Aras 4, Blok D9, Kompleks D, Pusat Pentadbiran Kerajaan Persekutuan,<br />
62519 Putrajaya.<br />
Adakah Anda Seorang Penulis<br />
Mungkin dari sini anda akan menjadi penulis terkenal.<br />
• Atau ingin cuba menulis.<br />
• Atau berhasrat memberi sumbangan dalam Majalah <strong>Cahaya</strong>.<br />
• Anda boleh menulis dari sekarang<br />
• Hantar sumbangan anda segera!!<br />
• Bayaran akan dibuat setelah artikel anda terpilih dan disiarkan.<br />
2 <strong>Cahaya</strong>
Sidang<br />
Redaksi<br />
Dari Meja Pengarang<br />
Penaung<br />
Dato’ Hj. Othman bin Mustapha<br />
Ketua Pengarah Jakim<br />
Penasihat<br />
Tn. Hj. Razali bin Shahabudin<br />
Timbalan Ketua Pengarah<br />
(Pembangunan Insan Jakim)<br />
Ketua Pengarang<br />
Fatimah bt Hj. Saad<br />
Pengarang<br />
Fadhilah bt Ahmad<br />
Penyunting<br />
Norhashimah bt Embong<br />
Mohd Yusof bin Sham<br />
Nor Simah bt Khalim<br />
Pembantu Pengarang<br />
Abdul Halim bin Ismail<br />
Rekabentuk & Percetakan<br />
Reka Cetak Sdn. Bhd.<br />
Pengurus Edaran<br />
Nurul Hafizah bt Muhammad<br />
Mokhtar<br />
Pembantu Edaran<br />
Mohd Suhaimi bin Abas<br />
Mohd Fauzi bin Hosni<br />
© <strong>Jabatan</strong> <strong>Kemajuan</strong> <strong>Islam</strong> <strong>Malaysia</strong>. Hak cipta terpelihara.<br />
Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian<br />
artikel, ilustrasi dan isi kandungan majalah ini dalam apa<br />
jua bentuk dan dengan apa cara sekalipun, sama ada<br />
secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman, atau<br />
cara lain sebelum mendapat izin bertulis daripada Ketua<br />
Pengarah Jakim.<br />
Majalah CAHAYA diterbitkan secara dwibulanan oleh<br />
Jakim mulai tahun 1989/1410H. Sidang pengarang<br />
berhak melakukan perubahan ke atas karya yang dikirim<br />
selagi tidak mengubah isi kandungannya. Karya yang<br />
disiarkan tidak semestinya mencerminkan pendapat<br />
dan pendirian Jakim. Segala sumbangan yang dikirim<br />
tidak akan dikembalikan, sama ada disiarkan ataupun<br />
tidak. Sidang pengarang juga tidak bertanggungjawab<br />
atas kehilangan tulisan atau karya yang dikirim melalui<br />
pos dan e-mel.<br />
HIBURAN DAN REMAJA<br />
Remaja dan hiburan tidak dapat dipisahkan. Dunia remaja merupakan masa<br />
keseronokan bagi mereka. Keseronokan yang lahir dari perasaan terhibur<br />
yang dialami oleh mereka yang sememangnya remaja mempunyai jiwa yang<br />
segar. Jiwa remaja hidup mesti gembira dan seronok,nilai-nilai murni dan<br />
agama dalam hiburan tidak diutamakan, yang penting seronok. Namun di<br />
sebalik keseronokan, remaja perlu ingat dosa dan pahala, baik dan buruk,<br />
berlandaskan syariat <strong>Islam</strong> dan tidak mempunyai unsur khurafat dan<br />
tahyul.<br />
<strong>Islam</strong> tidak menghalang umatnya berhibur, tetapi ada batasnya dan<br />
dipandu oleh nilai-nilai murni yang dibawa oleh <strong>Islam</strong>. Hadith daripada Khalid<br />
bin Zakwan RA bahawa Al-Rubai’ binti Mua’wiz menceritakan Rasulullah SAW<br />
telah mengunjungiku di hari perkahwinanku, Baginda mengambil tempat<br />
duduk di atas hamparanku, seperti mana kamu berada dihadapanku sekarang.<br />
Ketika itu sekumpulan hamba perempuan sedang memukul gendang sambil<br />
menyanyi dan memuji pejuang-pejuang yang terkorban di kalangan bapa-bapa<br />
kami di dalam peperangan Badar. Salah seorang penyanyi tersebut menyebut:<br />
“Bersama kami Nabi Allah yang mengetahui apa yang akan berlaku esok<br />
hari.” Mendengar lirik terakhir itu Rasulullah SAW menegurnya: Tinggalkan<br />
kata-kata itu dan teruskan dengan apa telah kamu nyanyikan sebelumnya”.<br />
(Riwayat al-Bukhari)<br />
<strong>Islam</strong> tidak menghalang mendengar muzik dan lagu untuk menghiburkan<br />
hati. Asalkan tidak melalaikan. <strong>Islam</strong> menggalakkan hiburan yang benar-benar<br />
memberi makna kepada diri dan kehidupan. Pertimbangan dan pedoman<br />
mesti dimiliki oleh setiap remaja supaya tahu memilih, tahu akibat dan dosa<br />
pahalanya.<br />
Fiman Allah SWT maksudnya:<br />
“Dan ada di antara manusia: orang yang memilih serta membelanjakan<br />
hartanya kepada cerita-cerita dan perkara-perkara hiburan yang<br />
melalaikan; yang berakibat menyesatkan (dirinya dan orang ramai) dari<br />
agama Allah dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan; dan<br />
ada pula orang yang menjadikan agama Allah itu sebagai ejek-ejekan;<br />
merekalah orang-orang yang akan beroleh azab yang menghinakan.”<br />
(Luqman : 6)<br />
Hiburan dalam <strong>Islam</strong> adalah suatu yang menenangkan dan mendidik jiwa.<br />
Bahkan melakukannya bukan hanya semata-mata untuk mencari keseronokan<br />
dan memenuhi runtunan nafsu tanpa batasan. Jakim telah pun mengeluarkan<br />
buku Garis Panduan Hiburan Dalam <strong>Islam</strong>. Oleh itu diharap para remaja dapat<br />
membaca dan memahaminya agar hiburan yang kita amati itu selaras dengan<br />
tuntutan syarak . Remaja perlu sedar dan memahami apa yang <strong>Islam</strong> inginkan<br />
dalam berhibur dan pastikan memilih hiburan yang berlandaskan syariat bagi<br />
menjamin kejayaan di dunia dan kebahagian di akhirat.<br />
Wassalam.<br />
<strong>Cahaya</strong> 1
Kandungan<br />
1 Dari meja Pengarang<br />
Hiburan dan Remaja<br />
3 Jati Diri<br />
Membantu Jiran<br />
4 Fokus<br />
Unsur Khurafat<br />
Sebagai Hiburan<br />
7 Semasa<br />
250 Pelajar Bertuah<br />
Masuk Darul Quran<br />
8 Rencana<br />
Dadah Pemusnah<br />
Tamadun Ummah<br />
11 Zon Gajet<br />
12 Tinta Kreatif<br />
Wasiat Terakhir Ayah<br />
19 Kenali Kerjaya<br />
TV Presenters:<br />
The Arts Of Public<br />
Speaking<br />
21 Sihat Diri<br />
Mengenali SLE<br />
22 Info Sisi<br />
10 Wasiat Imam<br />
Syahid Al-Banna<br />
23 Nilai Murni<br />
Makan dan Minum<br />
Biar Beradab<br />
25 <strong>Cahaya</strong> IT<br />
Cara-cara Format<br />
Hard Disk Setup/<br />
Install Windows 7<br />
28 Novel Bersiri<br />
Dia Khairunnisa’ siri 17<br />
32 Santai Minda<br />
Mat Selamat<br />
33 Lembaran Sirah<br />
Abu Dzar:<br />
Perginya Keseorangan<br />
35 Kemusykilan Agama<br />
38 Sesuatu Tentang Kita<br />
Semut Hitam di<br />
Malam Kelam<br />
40 Fikir Zikir<br />
Dusta<br />
41 Sajak<br />
Andai Esok<br />
Bermula Tanpaku<br />
2 <strong>Cahaya</strong>
JATI DIri<br />
Membantu<br />
Jiran<br />
Oleh Panel Penulis Jakim<br />
Pendahuluan<br />
Sebagai agama yang menekankan<br />
perpaduan, <strong>Islam</strong> menuntut<br />
umatnya saling tolong-menolong<br />
dan berbuat baik sesama insan.<br />
Sikap tolong-menolong sesama<br />
jiran adalah antara tanggungjawab<br />
yang wajib dititikberatkan bagi<br />
melahirkan suasana masyarakat<br />
yang harmoni.<br />
Tuntutan <strong>Islam</strong><br />
<strong>Islam</strong> menyarankan umatnya<br />
berbuat baik seperti mana hadith<br />
berikut: Maksudnya: “Sesiapa<br />
yang beriman kepada Allah dan<br />
hari akhirat maka hendaklah dia<br />
berbuat baik kepada jirannya.”<br />
(Riwayat Muslim)<br />
<strong>Islam</strong> juga melarang umatnya<br />
menyakiti jiran sebagaimana hadith<br />
riwayat Bukhari dan Muslim.<br />
Bantuan dan<br />
Pertolongan<br />
Sifat tolong-menolong atau<br />
membantu adalah sifat yang mulia<br />
yang perlu digalakkan adalah<br />
pertolongan ke arah kebaikan<br />
sebagaimana firman Allah S.W.T.:<br />
Maksudnya: “Tolong menolonglah<br />
kamu dalam perkara kebaikan dan<br />
ketakwaan, dan janganlah sekali-kali<br />
kamu memberi pertolongan ke arah<br />
perlakuan dosa dan permusuhan.”<br />
(Surahal-Ma’idah5:2)<br />
Sifat suka membantu dan<br />
menolong akan melahirkan rasa<br />
kegembiraan pada jiwa seseorang.<br />
Hulurkanlah bantuan dengan segera<br />
apabila diperlukan.<br />
Amalan ziarah seharusnya<br />
dijadikan budaya terutama ketika<br />
jiran ditimpa musibah atau sakit.<br />
Ucapkanlah takziah sebagai cetusan<br />
rasa simpati dan tidak kedekut<br />
untuk mengucapkan tahniah<br />
atas kejayaan atau nikmat yang<br />
diterima.<br />
Dalam sebuah hadith Rasulullah<br />
SAW telah bersabda: Maksudnya:<br />
“Tidak sempurna iman seseorang itu<br />
sehingga ia mengasihi saudaranya<br />
seperti mana dia mengasihi dirinya<br />
sendiri.” (Riwayat al-Bukhari dan<br />
Muslim)<br />
Jadikan Jiran<br />
Sebagai Sahabat<br />
Ini jelas menunjukkan kita dilarang<br />
sama sekali menyakiti apatah lagi<br />
memutuskan hubungan silaturahim<br />
sesama kita termasuklah jiran. Jadi<br />
sudah sewajarnya kita sentiasa<br />
bersikap baik dan memberi haknya<br />
sebagai jiran sama ada mereka itu<br />
<strong>Islam</strong> atau bukan <strong>Islam</strong>.<br />
Perbuatan memberi salam<br />
akan membuahkan kasih sayang<br />
dan kemesraan sesama insan.<br />
Perhubungan yang telah terjalin,<br />
eloklah dipereratkan dengan<br />
menegur sapa jiran didahului<br />
dengan salam. Jadikanlah ia satu<br />
amalan dalam hidup kita.<br />
Firman Allah S.W.T.: Maksudnya:<br />
“Dan orang-orang yang menahan<br />
daripada kemarahan serta memberi<br />
kemaafan kepada orang lain,<br />
sesungguhnya Allah amat kasih<br />
terhadap orang yang berbuat baik.”<br />
(Surah ali-Imran 3 : 134)<br />
Dalam sebuah hadith yang<br />
diriwayatkan oleh al-Tabarani:<br />
Maksudnya: “Wahai Rasulullah,<br />
tunjukkan aku satu amalan yang<br />
boleh memasukkan aku ke syurga<br />
Jawab Baginda, “Jangan kamu<br />
marah, balasan bagimu adalah<br />
syurga.” (Riwayat al-Tabarani)<br />
Sebagai muslim, pergaulan<br />
mesti wujud berlandaskan<br />
kesabaran. Dengan sifat ini,<br />
akan mudahlah bagi kita untuk<br />
memaafkan kesalahan orang lain<br />
dan mengelakkan diri daripada<br />
sifat mazmumah. Ketiadaan sifat<br />
mazmumah dalam diri akan diganti<br />
dengan sifat-sifat mulia.<br />
Individu yang bersikap<br />
demikian akan merasa gembira dan<br />
berlapang dada dengan kejayaan<br />
yang dikecapi orang lain.<br />
<strong>Cahaya</strong> 3
Fokus<br />
Unsur<br />
Oleh Ruzain Syukur B Mansor<br />
B.A. (Hons) Pengajian Ilmu Wahyu Univ <strong>Islam</strong> Antarabangsa <strong>Malaysia</strong><br />
Calon M.A. Usuluddin (Dakwah & Pembangunan Insan) Universiti Malaya<br />
Akhbar Berita Harian melalui<br />
kolum nasionalnya pada 10<br />
Januari 2011 telah menyiarkan<br />
sebuah berita bertajuk “Ustaz bukan<br />
penghalau hantu : Tanggungjawab<br />
sebenar pendakwah dalam filem<br />
seram perlu diperbetul.”<br />
Jika dilihat trend semasa, seolaholah<br />
menunjukkan ada unsur hiburan<br />
terbaru dalam kalangan masyarakat<br />
kita. Remaja terutamanya terkesan<br />
dengan pengaruh ‘hiburan’ baru<br />
ini. Selain unsur K-Pop, mistik dan<br />
elemen misteri ini menarik minat<br />
golongan muda ke pawagam.<br />
Apa yang ditakuti, unsur seram<br />
dan ganas dalam filem menyebabkan<br />
orang ramai, khususnya remaja lebih<br />
takut kepada watak hantu daripada<br />
Allah SWT. Ia tidak sewajarnya<br />
berlaku kerana melemahkan minda<br />
umat <strong>Islam</strong>. Sudahlah hiburan itu<br />
melalaikan, malah menjauhkan diri<br />
mereka dengan Allah SWT.<br />
Namun, pandangan ini<br />
disanggah oleh Presiden Pengeluar<br />
Filem Filem <strong>Malaysia</strong> (PFM), Ahmad<br />
Puad Onah melalui berita yang<br />
disiarkan oleh akhbar Berita Harian<br />
pada 11 Januari 2011. Beliau<br />
dilaporkan berkata “penerbit filem<br />
menerbitkan filem yang memang<br />
genre ditetapkan adalah seram<br />
dan ia bukan filem mengenai kisah<br />
hidup ahli agama. Watak ustaz<br />
diwujudkan bagi memberikan moral<br />
atau nasihat kepada penonton yang<br />
menonton filem berkenaan”.<br />
Pada pendapat penulis, isu<br />
ini telah menimbulkan polemik<br />
berikut:<br />
Pandangan pendakwah:<br />
• Pendakwah melihat usaha<br />
menonjolkan ustaz sebagai<br />
watak penghalau hantu akan<br />
menyempitkan bidang tugas<br />
mereka di bidang agama.<br />
• Pendakwah juga melihat<br />
watak ustaz yang dilakonkan<br />
membaca doa, ayat al-Qur’an<br />
yang bercampur baur dengan<br />
jampi serapah serta unsur lawak<br />
sebagai suatu penonjolan yang<br />
boleh merosakkan akidah.<br />
• Pendakwah melihat kepada<br />
usaha sesetengah penerbit filem<br />
dan drama tidak menjalankan<br />
kajian mendalam terhadap<br />
keperluan mengenengahkan<br />
watak ustaz ketika menjalankan<br />
pengubatan.<br />
• Unsur seram dan tahyul serta<br />
khurafat yang keterlaluan akan<br />
menyebabkan rasa ketakutan<br />
yang mendalam terhadap<br />
4 <strong>Cahaya</strong>
Sebagai Hiburan<br />
hantu berbanding Allah SWT.<br />
• Lakonan ustaz mula dijadikan<br />
modal gurauan dan gelak tawa<br />
seolah merendah-rendahkan<br />
peranan mereka.<br />
Pandangan penerbit filem dan<br />
drama:<br />
• Watak ustaz yang ditonjolkan<br />
sebagai bomoh sebagai<br />
usaha menonjolkan peranan<br />
pendakwah di tengah-tengah<br />
masyarakat.<br />
• Peranan ustaz diselitkan<br />
untuk memberikan unsur nilai,<br />
kesedaran dan pengajaran<br />
yang baik.<br />
• Orang agama telah dirujuk<br />
ketika mahu menonjolkan<br />
watak ustaz di dalam filem<br />
dan drama.<br />
Pandangan masyarakat.<br />
• Seolah-olah wujudnya<br />
perlumbaan daripada penerbit<br />
filem dan drama untuk<br />
menerbitkan filem berunsur<br />
seram, khurafat dan seumpama<br />
dengannya.<br />
• Para pendakwah dimomokkan<br />
dengan peranan menghalau jin<br />
dan hantu serta mempunyai<br />
kuasa dalaman yang<br />
menakjubkan (melihat perkara<br />
ghaib).<br />
• Pandangan yang tidak selari<br />
antara pendakwah dan<br />
pengarah filem tentang watak<br />
dan peranan ustaz yang ingin<br />
ditonjolkan dalam filem.<br />
Jika mahu melihat fenomena ini<br />
sebagai suatu perlumbaan, Rahim<br />
Aziz dalam artikelnya di dalam<br />
Dewan Ekonomi Januari 2011<br />
bertajuk Filem sebagai Perniagaan<br />
menyatakan bahawa jumlah kutipan<br />
tiket global mencecah paras AS 29.9<br />
bilion (RM92.69 bilion) pada tahun<br />
2009. Beliau menambah, 10 buah<br />
filem genre terbaik berdasarkan data<br />
tersebut adalah bergenre fantasi<br />
dan pengembaraan. Di peringkat<br />
global ianya suatu industri. Malah<br />
mungkin juga suatu industri hiburan<br />
yang luas pasarannya.<br />
Tetapi adakah filem hantu<br />
dan seram ini suatu industri di<br />
<strong>Malaysia</strong> Siti Hadijah Umor<br />
melaporkan di dalam Dewan<br />
Ekonomi edisi yang sama, filem<br />
Jangan Pandang Belakang Congkak<br />
terbitan Metrowealth International<br />
Group (MIG) mencatat kutipan<br />
jualan tiket RM 6.5 juta. Manakala<br />
filem Ngangkung terbitan syarikat<br />
<strong>Cahaya</strong> 5
yang sama mengutip kutipan tiket<br />
sebanyak RM8 juta .<br />
Di saat guru-guru di sekolah<br />
menekankan aspek kepercayaan<br />
kepada Allah SWT yang Esa kepada<br />
anak-anak ini, golongan penerbit filem<br />
dan drama pula sibuk menyogokkan<br />
amalan khurafat dan unsur<br />
menakutkan terhadap jin dan hantu.<br />
Tambahan, usaha ini mengelirukan<br />
kanak-kanak antara mempercayai<br />
perkara ghaib dengan persepsi<br />
mempercayai kehebatan syaitan dan<br />
jin. Di manakah keselarian antara<br />
pendidik dan masyarakat terhadap<br />
usaha menanamkan pendidikan<br />
akidah kepada kanak-kanak Malah<br />
ia dilihat sebagai suatu usaha yang<br />
kontra antara satu sama lain.<br />
Dr. Danial Zainal Abidin di dalam<br />
bukunya Bahan Berdakwah Untuk<br />
Remaja Moden berpendapat bahawa<br />
khurafat dan tahyul serta amalan<br />
yang tidak bersandarkan al-Qur’an<br />
dan sunnah adalah sebahagian<br />
daripada jahiliah yang sesat. Beliau<br />
menambah khurafat dan tahyul<br />
membawa seseorang itu kepada<br />
syirik. Nyata, lakonan mengenai<br />
mistik bukanlah suatu hiburan tetapi<br />
ada hubungkaitnya dengan ancaman<br />
akidah jika tidak dikawal.<br />
Manakala al-Baydawi dalam<br />
kitabnya bertajuk Anwar al-Tanzil<br />
wa Asrar al-Ta’wil, mentakrifkan sihir<br />
sebagai sesuatu yang dihasilkan<br />
dengan cara mendekati syaitan. Maka,<br />
mendekati amalan sihir ini walaupun<br />
melalui lakonan ditakuti menyebabkan<br />
para penonton mempercayai kuasa<br />
bomoh dan mistik secara keterlaluan.<br />
Ini mungkin boleh menjejaskan<br />
akidah jika tidak ditangani dengan<br />
baik. Malah mempercayai kuasa<br />
syaitan memgetahui perkara ghaib<br />
juga dikhuatiri membahayakan<br />
akidah. Tidak sesiapapun yang lebih<br />
memahami perkara ghaib ini kecuali<br />
Allah SWT. Ini melalui firman Allah<br />
SWT di dalam al-Qur’an:<br />
Maksudnya:“Katakanlah wahai<br />
(Muhammad) sesiapapun, baik di<br />
langit mahupun di bumi tidak ada<br />
yang mengetahui perkara ghaib<br />
kecuali Allah, bahkan mereka<br />
tidak mengetahui bila mereka akan<br />
dibangkitkan (kiamat)”<br />
(Surah al-Naml : 65)<br />
Aspek kebertanggungjawaban<br />
penulis skrip dan penerbit filem dan<br />
drama yang diterbitkan haruslah<br />
diletakkan di tempat utama. Aspek<br />
komersial tidak harus mengenepikan<br />
aspek pegangan akidah. Unsur mistik<br />
bukanlah suatu hiburan. Diakui, filem<br />
dan drama boleh menjadi medium<br />
yang membawa mesej dan nilai murni<br />
jika digarap dengan baik. Maka di<br />
sinilah para ilmuan <strong>Islam</strong> perlu dirujuk<br />
oleh para pemain industri filem dan<br />
drama. Moga apa yang kabur dapat<br />
dijernihkan.<br />
Kepada golongan muda,<br />
carilah ruang hiburan <strong>Islam</strong>i yang<br />
mendidik jiwa. Dengarlah radio yang<br />
memperdengarkan alunan ketuhanan<br />
dan nasyid sebagai halwa telinga<br />
untuk keteguhan iman. Saksikan pula<br />
siri rancangan agama kontemporari<br />
untuk pembentukkan peribadi muslim<br />
sejati seperti Imam Muda, Solehah,<br />
Akademi Nasyid dan sebagainya.<br />
Tontonlah filem dan drama yang tidak<br />
membawa kepada budaya negatif.<br />
Saringlah minda dan jiwa agar iman<br />
teguh di dada.<br />
Hiburan keterlaluan atau disebut<br />
hedonisme adakalanya membawa<br />
kepada kelalaian. Maka, tepuk dada<br />
tanyalah iman. Mari kembali kepada<br />
cara Nabi SAW mengajar kita. Berhatihati<br />
dalam memilih hiburan, agar<br />
akidah terpelihara iman utuh di<br />
dada.<br />
6 <strong>Cahaya</strong>
SEMASA<br />
250 Pelajar Bertuah<br />
Masuk Darul Quran<br />
Seramai 250 orang telah berjaya ditawarkan<br />
untuk program Diploma Tahfiz al-Quran di Darul<br />
Quran (DQ) pada tahun 2012 daripada 2,300<br />
calon yang telah memohon. 23 orang daripada<br />
jumlah tersebut merupakan pelajar dari negara<br />
jiran iaitu Brunei, Kemboja, Singapura, Thailand<br />
dan Indonesia. Dalam ucapan alu-aluan pada Majlis<br />
Sambutan Pelajar-pelajar Baru Program Diploma<br />
Tahfiz al-Quran Sesi 2012/2012 pada 7 Mei 2012<br />
di Dewan Muktamar DQ, Pengarah DQ, Tuan Haji<br />
Paimuzi menyeru semua pelajar baru supaya dapat<br />
mengambil manfaat daripada peluang yang telah<br />
diberikan kepada mereka untuk mempelajari bidang<br />
al-Quran. Dalam masa yang sama, satu ceramah<br />
motivasi telah disampaikan oleh Imam Besar Masjid<br />
Negara, Tan Sri Syaikh Haji Ismail Muhammad yang<br />
merupakan generasi pertama DQ.<br />
Timbalan Ketua Pengarah (Pembangunan Insan)<br />
Jakim, Tuan Haji Razali Shahabudin dalam ucapan<br />
perasmiannya merakamkan ucapan tahniah dan syabas<br />
kepada para ibu bapa kerana berjaya mendidik anakanak<br />
sehingga dapat meneruskan pendidikan di DQ dan<br />
berharap semua pelajar baru dapat menjadi hafiz.<br />
Beliau berpesan kepada pelajar-pelajar baru supaya<br />
menghadapi cabaran yang bakal dihadapi. Menurut<br />
beliau, untuk menghafal sesuatu itu mudah, namun<br />
untuk mengekalkan hafalan, ia agak sukar. Beliau juga<br />
menyeru para pelajar agar bijak membahagikan masa<br />
sama ada untuk menghafaz, akademik, berpersatuan<br />
dan sebagainya, di samping mempunyai tekad azam<br />
yang jitu serta digarab dengan sikap kesungguhan.<br />
Pada akhir ucapannya, Tuan Haji Razali menyentuh<br />
kelebihan orang yang menghafaz al-Quran, iaitu<br />
antaranya dapat memberi syafaat kepada ahli<br />
keluarganya.<br />
<strong>Cahaya</strong> 7
Rencana<br />
Pemusnah<br />
Tamadun<br />
Ummah<br />
Oleh Dr Aminudin Mansor<br />
Ancaman dadah dalam<br />
kehidupan bukan lagi perkara<br />
baru. Remaja yang liar akibat<br />
pergaulan mungkin mudah terjebak<br />
dalam perangkap dadah yang<br />
memusnahkan pembangunan<br />
ummah. Justeru, bagi membimbing<br />
anak-anak remaja pelbagai kaedah<br />
perlu dilakukan membabitkan<br />
kaedah <strong>Islam</strong>, psikologi dan<br />
pendekatan kasih sayang.<br />
Kini ancaman dadah semakin<br />
berbahaya kepada negara. Setiap<br />
kali tangkapan dilakukan terhadap<br />
“keldai dadah” pelbagai jenis dadah<br />
di bawa masuk ke negara ini. Di<br />
samping itu, tidak kurang daripada<br />
30 pengedar dadah dari negara ini<br />
meringkuk dalam penjara di negara<br />
jiran iaitu Indonesia.<br />
Penyalahgunaan dadah telah<br />
lama wujud dalam tamadun manusia<br />
sejak dahulu lagi. Bagaimanapun<br />
sehingga kini belum dapat dipastikan<br />
sejak bila manusia menggunakan<br />
dan menyalahgunakan dadah.<br />
Apa yang pasti penggunaan dadah<br />
bukan satu fenomena baharu dalam<br />
sejarah dan tamadun manusia.<br />
Kajian menunjukkan manusia<br />
menggunakan dadah sejak<br />
5000 tahun dahulu. Candu telah<br />
digunakan oleh rakyat Iraq sejak<br />
5000 tahun dahulu yang dikenali<br />
sebagai khemar. Dadah juga<br />
ditemui dalam masyarakat lain<br />
sejak zaman dahulu lagi. Penduduk<br />
Andes di benua Afrika Selatan<br />
menggunakan jenis coca. Penduduk<br />
8 <strong>Cahaya</strong>
Amazon menggunakan caopi, orang Asli<br />
Australia menggunakan pituri, manakala<br />
orang Ethophia menggunakan pokok<br />
khat (Catha Edulis).<br />
Dadah adalah bahan kimia asli dan<br />
tiruan yang dimasukkan ke dalam tubuh<br />
yang boleh mengubah keadaan badan,<br />
perasaan dan kelakuan pengguna.<br />
Perubahan mencakupi aspek fizikal<br />
dan emosi yang lebih menjurus ke arah<br />
keburukan. Kemasukan bahan kimia<br />
boleh dilakukan melalui suntikan, hidu,<br />
ditelan atau dengan apa-apa cara<br />
tanpa mempunyai sebab yang kukuh.<br />
Pengambilan dadah yang berlebihan<br />
boleh menyebabkan seseorang itu<br />
menemui maut.<br />
Dadah adalah bahan psikoaktif<br />
yang boleh mendatangkan kesan<br />
terhadap kesihatan tubuh badan. Dadah<br />
berupaya memberi kesan buruk kepada<br />
sistem saraf pusat iaitu otak dan saraf<br />
tunjang seseorang. Penggunaan dadah<br />
selain daripada perubatan adalah<br />
dilarang. Oleh sebab itu, para penagih<br />
terpaksa memperoleh dadah secara<br />
haram daripada pengedarpengedar<br />
dadah.<br />
500,000 orang. Menurut Statistik<br />
Kementerian Dalam Negeri (KDN),<br />
jumlah penagih dadah dikesan tahun<br />
2005 hingga 2009 iaitu penagih<br />
baru dan berulang membabitkan<br />
32,808 orang tahun (2005), 22,811<br />
orang tahun (2006), 14,489 orang<br />
tahun (2007), 12,352 orang tahun<br />
(2008) dan 15,736 orang tahun<br />
(2009).<br />
Kebanyakan mereka yang terlibat<br />
dengan penyalahgunaan dadah di<br />
negara ini berusia antara 15 hingga<br />
29 tahun. Mereka adalah golongan<br />
remaja yang terdiri daripada pelajar<br />
sekolah menengah, universiti dan juga<br />
yang sudah bekerja yang merupakan<br />
aset penting dalam<br />
pembangunan<br />
negara.<br />
Penyalahgunaan<br />
dadah dianggap<br />
sebagai satu masalah<br />
sosial yang mengancam<br />
kestabilan negara.<br />
Penyalahgunaan<br />
dadah bukan hanya<br />
melibatkan individu<br />
yang menagih<br />
dadah sahaja tetapi<br />
turut membawa<br />
kesan negatif<br />
kepada keluarga,<br />
masyarakat dan<br />
negara<br />
Penyalahgunaan dadah<br />
di <strong>Malaysia</strong> terus meningkat setiap<br />
hari. Pada tahun 1970 dianggarkan<br />
hanya seramai 71100 penagih yang<br />
dilaporkan. Walau bagaimanapun<br />
bancian yang dilakukan pada tahun<br />
1990 didapati 178000 orang terlibat<br />
dalam penagihan dadah. Bilangan ini<br />
tidak termasuk golongan yang tidak<br />
berdaftar yang dianggarkan lebih<br />
Penyalahgunaan<br />
dadah bukan hanya<br />
melibatkan individu yang menagih<br />
dadah sahaja tetapi turut membawa<br />
kesan negatif kepada keluarga,<br />
masyarakat dan negara. Nabi SAW<br />
bersabda yang bermaksud: “Barang<br />
siapa melakukan amal perbuatan<br />
yang bukan atas perintah kami maka<br />
ia tertolak.” (Riwayat Muslim).<br />
<strong>Cahaya</strong> 9
Pengambilan dadah yang<br />
berlebihan boleh menjurus seseorang<br />
itu kepada aktiviti negatif dan<br />
akhirnya membawa maut. Berikutan<br />
pertambahan kadar penyalahgunaan<br />
dadah yang drastik, kerajaan telah<br />
mengisytiharkan dadah sebagai<br />
suatu ancaman kepada negara pada<br />
tahun 1983. Ini adalah ketetapan<br />
dengan kehendak kerajaan yang<br />
ingin melahirkan generasi yang sihat<br />
dalam segala aspek.<br />
Faktor-faktor yang<br />
mempengaruhi penagih dadah<br />
dikatakan berpunca daripada<br />
perasaan ingin mencuba dalam<br />
kalangan remaja dan belia yang<br />
sering terdedah kepada konflik emosi<br />
dan psikologi. Golongan remaja dan<br />
awal dewasa sentiasa terdedah<br />
dan berhadapan dengan masalah<br />
ketegangan di samping proses<br />
pembesaran dan kematangan.<br />
Keluarga yang porak-peranda<br />
dan perceraian juga mempengaruhi<br />
kepada remaja terjebak dalam<br />
penggunaan najis dadah. Remaja<br />
berasa jiwa mereka tertekan dan<br />
untuk mengatasi masalah ini<br />
pengambilan dadah dirasakan cara<br />
yang terbaik dan akhirnya mereka<br />
terjebak dalam ketagihan dadah.<br />
Justeru, ibu bapa kaum keluarga<br />
terdekat harus meluangkan masa<br />
untuk berkongsi pendapat dengan<br />
anak-anak di samping sering<br />
berkomunikasi dengan mereka<br />
apabila timbul masalah dalam diri<br />
mereka dan juga masalah dalam<br />
keluarga. Ibu bapa sewajarnya<br />
memberikan perhatian dan kasih<br />
sayang dan memantapkan iman<br />
kepada anak-anak walaupun<br />
mereka sudah meningkat remaja.<br />
Kemantapan iman dan menjadi<br />
benteng kepada ancaman gejala<br />
dadah. Nabi s.a.w. bersabda yang<br />
bermaksud: “ Allah tidak menerima<br />
iman tanpa amal perbuatan,<br />
dan tidak pula menerima amal<br />
perbuatan tanpa iman.” (Riwayat<br />
At Thabrani).<br />
Pengisian masa cuti hujung<br />
minggu dan cuti penggal<br />
persekolahan adalah sangat penting<br />
kepada setiap remaja. Hubungan<br />
rapat dengan ahli keluarga,<br />
masyarakat dan jiran tetangga dapat<br />
mengelakkan mereka terjebak<br />
dalam penyalahgunaan dadah.<br />
Beberapa cara dan langkah<br />
mengatasinya mestilah dilakukan<br />
oleh pihak tertentu dan juga<br />
ahli masyarakat. Antaranya<br />
penguatkuasaan undangundang,<br />
kempen antidadah di<br />
peringkat sekolah, dalam komuniti<br />
kemasyarakatan, yang boleh<br />
dilakukan adalah melalui kerjasama<br />
Persatuan Mencegah Dadah<br />
<strong>Malaysia</strong> (PEMADAM) dan Pasukan<br />
Petugas Antidadah <strong>Malaysia</strong> yang<br />
bertanggungjawab untuk mengatasi<br />
masalah penagihan dadah di<br />
<strong>Malaysia</strong> dengan mengadakan<br />
program pendidikan dalam kalangan<br />
masyarakat terutamanya kepada<br />
pelajar, remaja dan belia di segenap<br />
peringkat.<br />
Sesungguhnya, dadah<br />
musuh utama negara dan boleh<br />
memusnahkan kekuatan ummah.<br />
Semua pihak mestilah berusaha<br />
menjauhinya dengan memastikan<br />
setiap ahli keluarga tidak terlibat<br />
dengan penyalahgunaan dadah.<br />
Kerajaan sedang berusaha<br />
keras untuk menangani masalah<br />
penyalahgunaan dadah, dan ia<br />
seharusnya dibantu oleh setiap ahli<br />
masyarakat di negara ini dengan<br />
mengamalkan gaya hidup yang<br />
sihat.<br />
10 <strong>Cahaya</strong>
Zon Gadjet<br />
Zon Gadget Oleh Nur Hidayah Musa<br />
SAMSUNG GALAXY SIII DI ILHAMKAN SECARA SEMULAJADI<br />
Telefon pintar terbaru keluaran Samsung Electronics Co. Ltd iaitu Samsung<br />
Galaxy SIII membawa kepada perubahan era baru. Mempunyai ciri-ciri yang<br />
lebih mesra pengguna. Dilengkapi chipset berteknologi tinggi Exynos 4212<br />
Quad serta pemproses berkelajuan tinggi Quad-core 1.4Ghz A9 Cortex<br />
memberi impak yang besar kepada penggemar telefon pintar. Ciri-ciri<br />
terbaru yang diperkenalkan kepada pengguna seperti Smart Stay, S-beam,<br />
S-voice, Direct Call memudahkan pengguna dalam urusan seharian yang kian<br />
sibuk. Menggunakan OS Android 4.0 Ice-cream Sandwich melengkapkan<br />
teknologi telefon pintar ini. Lensa kamera 8 megapiksel dengan ciri-ciri<br />
Best Shot memberi pilihan gambar yang terbaik kepada pengguna. Harga<br />
pasaran RM2,199.<br />
OLYMPUS 0M-D E-M5 GAYA RETRO<br />
Peningkatan spesifikasi kamera ini dibina dengan teliti sekeliling<br />
sensor 16MP yang memberikan penstabilan imej terkini lima<br />
paksi, yang mampu bertindak ke atas kedua-dua situasi, pegun<br />
dan filem. Pengguna akan berpuas hati dengan keupayaan<br />
rakaman filem 1080i dalam format MOV H.264 (mampatan).<br />
Selain itu, ia hadir dengan warna eksklusif hitam dan perak yang<br />
menarik tumpuan gaya retro serta reka bentuk kedap udara<br />
dan tahan lasak merangkumi aloi magnesium 1.44M dot EVF.<br />
Harga pasaran RM3,799.<br />
SONY SMARTWATCH PENCETUS IDEA<br />
Sony Sdn. Bhd. tidak ketinggalan dalam menjana teknologi<br />
setaraf peredaran zaman di mana teleh mencipta jam pintar<br />
digelar SmartWatch. Dilengkapi skrin pelbagai sentuh<br />
OLED 1.3 inci membolehkan anda mengakses fungsi<br />
telefon pintar seperti buku telefon, sms, muzik dan tidak<br />
ketinggalan laman social seperti Facebook dan Twitter.<br />
Menggunakan sistem operasi (OS) Android 3.0 Honeycomb<br />
membolehkan anda memuat turun aplikasi melalui Play<br />
Store. Dengan adanya fungsi Bluetooth 3.0, membolehkan<br />
ia di akses ke mana-mana telefon pintar Android dan tidak<br />
tertakluk kepada telefon pintar Sony sahaja.<br />
<strong>Cahaya</strong> 11
Tinta Kreatif<br />
Oleh Ayiemah Zarah<br />
Terakhir<br />
Menitis airmata Saniah melihat ayahnya<br />
terbaring lesu di tengah-tengah rumah<br />
pusaka arwah datuknya. Tubuh yang<br />
kurus dibaluti kulit yang sudah berkedut itu<br />
sudah dua tahun terlantar lemah tanpa sesiapa<br />
pun tahu puncanya. Ibu dan abang Rizmi<br />
telah puas menghantar ayah berubat secara<br />
tradisional, malah beberapa orang doktor juga<br />
telah dibawa ke rumah untuk mengubati ayah<br />
tetapi tidak berhasil. Ibu semakin buntu apabila<br />
doktor mengatakan bahawa ayah tidak sakit,<br />
tekanan darah ayah normal, sampel darah ayah<br />
juga sudah diambil dan diuji, tetapi ternyata<br />
ayah amat sihat. Tetapi mengapa ayah semakin<br />
tidak bertenaga sehingga hendak bangun dari<br />
perbaringan juga seakan dikerahnya seluruh<br />
tenaga yang ada.<br />
Masih Saniah ingat pada malam Jumaat itu,<br />
ibunya berteriak meminta tolong mengangkat<br />
ayah yang tiba-tiba jatuh dibilik air ketika<br />
hendak mengambil wuduk. Malam itu juga<br />
Saniah dan abang Rizmi telah menghantar<br />
ayah ke hospital. Selama dua minggu ayah<br />
dirawat di Hospital Sultanah Fatimah, Muar<br />
12 <strong>Cahaya</strong>
sehingga doktor mengarahkan<br />
abang Rizmi untuk membawa ayah<br />
pulang kerana dikatakan ayah tidak<br />
mengidap apa-apa penyakit malah<br />
doktor mengatakan bahawa ayah<br />
sangat sihat sebenarnya.<br />
Ibu pula mengambil usaha<br />
lain memanggil dukun Mail, dukun<br />
Mak Itam, bomoh Piyai dari Negeri<br />
Sembilan malah ibu mengusahakan<br />
agar bomoh orang asli dapat datang<br />
ke rumah untuk mengubati ayah,<br />
tetapi kesihatan ayah tidak juga<br />
berubah, malah ayah semakin<br />
kurang berselera untuk makan<br />
dan bercakap pula. Hari demi hari<br />
keadaan ayah amat menyedihkan,<br />
mata yang besar dahulunya yang<br />
menjadi kegilaan anak-anak dara<br />
semasa dia muda semakin cengkung<br />
terpelosok ke dalam. Ayah semakin<br />
kurus sehingga menampakkan<br />
tulang anggota badannya yang<br />
dibaluti dengan kulit hitamnya yang<br />
nipis itu. Kelopak matanya seakan<br />
berat untuk dibuka, suaranya<br />
kedengaran jauh ke dalam dan<br />
jarang sekali dia berkata-kata.<br />
Dalam sehari hanya sepatah dua<br />
perkataan sahaja yang keluar dari<br />
mulut ayah yang didengari oleh<br />
Saniah.<br />
Tok...tok..tok... bunyi ketukan di<br />
pintu mematikan lamunan Saniah.<br />
Sambil menjeling ke arah jam<br />
dinding di ruang tamu, dengan<br />
pantas Saniah bangun lalu membuka<br />
pintu. Saniah tahu, dalam waktu<br />
sebegini abang Rizmi sudah pulang<br />
dari sekolah tempat di mana dia<br />
bekerja sebagai guru. Abang Rizmi<br />
orangnya pendiam seperti ibu<br />
tetapi baik hatinya. Belum pernah<br />
sekali dia membantah arahan orang<br />
tuanya malah sangat bertanggung<br />
jawab terhadap keluarga. Saniah<br />
amat menghormati abangnya<br />
itu. Abang Rizmi jugalah yang<br />
menanggung pembelajarannya di<br />
Universiti Teknologi MARA dalam<br />
jurusan senibina selama ini. Abang<br />
Rizmi banyak membantu Saniah<br />
dan adiknya Amer yang masih<br />
menuntut di tingkatan 6 di SMK<br />
Tinggi Muar.<br />
Kebiasaannya abang Rizmi akan<br />
sampai ke rumah bila hampir maghrib<br />
memandangkan jarak sekolahnya<br />
agak jauh dan dia hanya mampu<br />
bermotosikal sahaja. Nasib baiklah<br />
Saniah masih lagi dalam percutian<br />
semester. Sekurang-kurangnya<br />
dapatlah dia meringankan kerjakerja<br />
ibu menjaga ayah. Adiknya<br />
Amer memang tidak boleh diharap.<br />
Perangainya sangat mementingkan<br />
diri sendiri. Semua kehendaknya<br />
perlu dipenuhi, tidak menghiraukan<br />
kepayahan keluarga pada saat ini.<br />
Makan dan pakaiannya semua<br />
perlu sempurna malah dia akan<br />
membentak sekira permintaannya<br />
tidak dipenuhi oleh ibu atau Saniah.<br />
Hanya abang Rizmi sahaja yang<br />
ditakutinya di rumah ini. Perkara<br />
sebeginilah yang selalu menjadi<br />
perbalahan antara Saniah dan<br />
Amer.<br />
Amer pula akan menghabiskan<br />
masanya sehari suntuk di dalam<br />
kamar sekira Saniah berada di<br />
rumah. Sekembali dari sekolah, dia<br />
hanya akan ke dapur untuk makan<br />
tengahari dan masa selebihnya<br />
dihabiskan di dalam kamar. Selepas<br />
solat maghrib, dia akan keluar<br />
bersama-sama rakannya di luar<br />
dan akan kembali ke rumah pada<br />
lewat malam. Kadang-kadang<br />
dia bermalam di rumah rakannya<br />
tanpa memberitahu ibu. Ini yang<br />
amat dikesali oleh Saniah kerana<br />
dia dan abang Rizmi akan menjadi<br />
mangsa mencari Amer di rumah<br />
rakan-rakannya. Walaupun Amer<br />
telah dimarahi oleh ibu dan abang<br />
Rizmi sendiri telah memberi amaran<br />
keras kepadanya, Amer masih<br />
tidak berubah malah perangainya<br />
menjadi-jadi pula.<br />
Saniah membiarkan abang<br />
Rizmi melayan perasaan di bendul<br />
pintu. Ditinggalkan abangnya lalu<br />
berjalan menuruni anak-anak tangga<br />
kayu menuju ke dapur. Saniah tahu<br />
rutinnya pada setiap petang.<br />
Dijengahkan kepalanya ke luar<br />
tingkap kayu, sambil memandang<br />
keliling belakang rumahnya.<br />
Perhatiannya terhenti apabila<br />
dilihat ibu sedang menghalau<br />
ayam-ayam ternakannya masuk<br />
ke reban. Sedih hatinya melihat<br />
ibu yang terpaksa mengharungi<br />
saat-saat duka bersama ayah<br />
yang semakin uzur. Namun begitu<br />
Saniah tetap bersyukur kerana<br />
sekurang-kurangnya ibu masih<br />
mempunyai abang Rizmi yang<br />
boleh membantunya sekiranya<br />
Saniah sudah pulang ke universiti.<br />
Dimasukkan semula kepalanya dan<br />
mula menghala ke singki sambil<br />
menadah air paip ke dalam besin<br />
kecil. Dicampurkan sedikit air panas<br />
ke dalam bekas air lalu dicapainya<br />
tuala “good morning” yang tersidai<br />
di muka tingkap dapur rumah.<br />
Langkahnya disusun rapi<br />
menaiki anak tangga sambil<br />
diletakkan besen berisi air mandian<br />
ayah di sebelahnya. Saniah duduk<br />
bersimpuh di sebelah ayah,<br />
tangannya memegang bahu ayah<br />
lalu digerakkn perlahan-lahan<br />
dengan diikuti suaranya yang<br />
lembut, “Ayah....ayah...bangun”<br />
serentak itu juga ayah memalingkan<br />
muka ke arahnya sambil tersenyum.<br />
Hibanya hati Saniah melihat tubuh<br />
yang kurus itu cuba memberikan<br />
senyuman walaupun Saniah tahu<br />
senyuman itu tidak memberi makna<br />
apa-apa pada ayah. Hanya sekadar<br />
<strong>Cahaya</strong> 13
senyuman untuk memberitahu<br />
Saniah bahawa ayah membenarkan<br />
dia membersihkan badannya pada<br />
ketika itu. Seperti biasa ayah telah<br />
tahu apa yang Saniah akan lakukan<br />
padanya. Disebabkan kulitnya<br />
yang sangat tipis itu menyebabkan<br />
Saniah begitu berhati-hati agar<br />
tidak menyakiti ayahnya. Setelah<br />
selesai, Saniah mengambilkan air<br />
wuduk agar ayah dapat menunaikan<br />
solat maghrib.<br />
Air mandian ayah diangkatnya<br />
lalu menuruni tangga ke dapur.<br />
Abang Rizmi masih lagi duduk<br />
di bendul pintu masuk sambil<br />
termenung. Entah apalah agaknya<br />
yang difikirkannya itu. Hati Saniah<br />
terdetik untuk bertanya tetapi<br />
fikirannya memikirkan Amer yang<br />
masih lagi belum bangun walaupun<br />
sudah hampir waktu maghrib.<br />
Saniah cuba mengawal<br />
dirinya agar tidak hilang kawalan<br />
terhadap Amer kali ini. Saniah cuba<br />
memperlahankan suara supaya<br />
tidak mencetuskan pergaduhan<br />
lagi. “Amer......bangun dah masuk<br />
maghrib. Abang Rizmi pun dah balik<br />
ni” , Saniah tersenyum sendirian<br />
apabila dia mula terfikir untuk<br />
menggunakan nama abang Rizmi<br />
sebagai helah supaya Amer akan<br />
bangun. Tekaannya tepat, dalam<br />
masa sepuluh saat Saniah terdengar<br />
selak pintu kamar dibuka dan<br />
terjenguk sesusuk tubuh sambil<br />
terhoyong-hayang menuju ke bilik<br />
air.<br />
Selepas maghrib, ibu membawa<br />
sepinggan nasi dan lauk untuk<br />
menyuap ayah. Seperti biasa,<br />
Saniah melipat kain-kain basuhannya<br />
pagi tadi sambil matanya sesekali<br />
menjeling televisyen di hadapannya.<br />
Cerita drama bersiri “Nora Elena” itu<br />
menjadi kegilaannya setiap hari.<br />
Untuk mengelakkan dirinya dari<br />
dimarahi ibu kerana terlalu minat<br />
dan taksub terhadap pelakon<br />
watak “Seth” itu, terpaksalah<br />
Saniah berpura-pura melipat kain<br />
agar tidak terlalu ketara sangat<br />
perbuatannya itu.<br />
“Yah....” namanya dipanggil<br />
abang Rizmi secara tibatiba.<br />
Dilihatnya abang Rizmi<br />
menghulurkan sekeping dokumen<br />
yang dirasanya pernah dilihat<br />
sebelum ini. Dia melabuhkan<br />
punggungnya di sebelah Saniah.<br />
Dicapainya kertas itu dengan<br />
seribu persoalan dibenaknya.<br />
Muka Abang Rizmi dipandangnya<br />
dengan harapan Abang Rizmi akan<br />
memberi penjelasan kepadanya.<br />
“Esok Mak Ngah Kiah dan<br />
anaknya Udin nak datang sini.”<br />
abang Rizmi mula membuka<br />
mulutnya seakan telah diketahuinya<br />
apa yang bermain di fikiran<br />
Saniah.<br />
“Apa kena mengena dengan<br />
geran tanah ni pulak” Saniah<br />
bertanya dengan nada yang kuat.<br />
Sepantas kilat abang Rizmi menutup<br />
bibirnya dengan jari telunjuk<br />
memberi isyarat kepada Saniah<br />
supaya bercakap perlahan.<br />
“Shhhhh.....cakap perlahan<br />
sikit, nanti ayah dengar.” bisik<br />
abang Rizmi.<br />
“Pagi tadi Udin telepon abang<br />
di sekolah memaklumkan bahawa<br />
Mak Ngah Kiah ingin sangat nak<br />
bertemu dengan ayah. Lebih-lebih<br />
lagi dia dah tahu keadaan ayah<br />
sekarang ini.” sambung abang<br />
Rizmi sambil menjeling ke arah<br />
geran tanah yang masih dalam<br />
genggaman Saniah.<br />
“Kata Azmi, Mak Ngah nak<br />
selesaikan hal geran tanah ini<br />
secepat mungkin.” abang Rizmi<br />
menerangkan tentang keinginan<br />
Mak Ngah Kiah yang tinggal di<br />
Petaling Jaya sekarang ini.<br />
Saniah masih kurang faham<br />
tentang perkara ini sebenarnya<br />
kerana Saniah tidak berapa ingat<br />
dengan Mak Ngah Kiah. Apa yang<br />
didengari Saniah, Mak Ngah Kiah<br />
telah menghilangkan diri bersamasama<br />
keluarganya lebih kurang<br />
dua puluh tahun yang lalu tanpa<br />
memberitahu apa-apa maklumat<br />
tentang diri dan keluaraganya<br />
selepas itu. Pada masa itu usia<br />
Saniah baru tiga tahun dan abang<br />
Rizmi pula berusia lapan tahun iaitu<br />
seusia dengan anak Mak Ngah Kiah,<br />
Udin. Cuma baru-baru ini, ayah<br />
kerap memanggil nama adiknya<br />
itu berkali-kali. Apabila ditanya<br />
mengapa, ayah hanya berdiam diri<br />
tanpa memberi penjelasan. Saniah<br />
cuba bertanya ibu, tetapi ibu juga<br />
hanya berdiam sahaja. Mungkin<br />
ibu juga buntu, di mana hendak<br />
dia mencari Mak Ngah Kiah dan<br />
keluarganya.<br />
“Abang cuba cari Udin di laman<br />
sosial dan berjaya mengenalpasti<br />
keluarga Mak Ngah melalui<br />
anaknya,” abang Rizmi seakan<br />
bangga menerangkan bagaimana<br />
dia boleh menjejaki satu-satunya<br />
keluarga ayah yang telah lama<br />
terpisah.<br />
“Geran tanah ni” Saniah tidak<br />
sabar-sabar lagi ingin tahu perkara<br />
sebenar. Abang Rizmi menundukkan<br />
kepalanya. Ibu seperti mengesyaki<br />
sesuatu, tiba-tiba datang lalu duduk<br />
di sebelah Abang Rizmi. Mungkin<br />
dilihatnya Saniah dan Abang Rizmi<br />
sedang berbincang sesuatu perkara<br />
yang mustahak. Dipandangnya<br />
muka abang Rizmi seperti meminta<br />
penjelasan. Saniah melihat ayahnya<br />
sudah tidur setelah diberi ubat oleh<br />
ibu tadi.<br />
Perlahan-lahan Abang Rizmi<br />
memaklumkan kepada ibu tentang<br />
14 <strong>Cahaya</strong>
kehadiran Mak Ngah Kiah pada hari<br />
esok. Ibu seakan risau, air mukanya<br />
mula berubah. Direnungnya muka<br />
Abang Rizmi tanpa sepatah kata.<br />
Abang Rizmi hanya menundukkan<br />
kepalanya menguis-nguis tikar<br />
mengkuang yang sedang mereka<br />
duduk di atasnya. Lagaknya seperti<br />
orang bersalah. Saniah semakin<br />
gelisah kerana tidak memahami<br />
duduk perkara yang sebenarnya.<br />
Tidak sabar rasa hatinya ingin<br />
mengetahui dari mulut Abang Rizmi<br />
atau dari mulut ibunya sendiri.<br />
“Kak...., nak kunci motor, aku<br />
nak jumpa kawan kejap,” suara<br />
Amer mematikan lamunan Saniah<br />
buat seketika. Dipandang adiknya<br />
itu seakan bayi yang tidak tahu<br />
susah payah orang lain. Rasa<br />
hatinya nak ditelan saja budak ini.<br />
Saniah sendiri tidak tahu kenapa<br />
dia terlalu cepat marah apabila<br />
berhadapan dengan Amer. Mungkin<br />
kerana jarak umur mereka yang<br />
tidak terlalu jauh menyebabkan<br />
keadaan ini berlaku. Begitu juga<br />
dengan Amer, Saniah selalu menjadi<br />
alat perkelahiannya sekira Saniah<br />
berada di kampung.<br />
“Nak ke mana...malammalam<br />
begini. Duduk di rumah<br />
baca buku tak boleh ke” lembut<br />
suara Abang Rizmi menyoal Amer<br />
sambil kepalanya didongakkan<br />
memandang adiknya itu.<br />
“Jumpa kawan,” ringkas saja<br />
jawapan Amer tanpa membentakbentak.<br />
Saniah mematikan dirinya<br />
tanpa berkata-kata.<br />
“Kak...kunci,” pinta Amer lagi.<br />
“Jangan keluar malam ni. Duduk<br />
sini kita berbincang hal keluarga.<br />
Amer pun kena tahu juga pasal<br />
hal ini. Abang tidak mahu satu<br />
hari nanti perkara ini berlaku pula<br />
kepada kita tiga beradik. Abang<br />
terpaksa ambil tanggungjawab ini<br />
demi ayah.” Abang Rizmi memberi<br />
arahan kepada Amer. Saniah<br />
tersenyum puas bila dilihatnya<br />
Amer memuncungkan bibirnya<br />
seakan tidak bersetuju dengan<br />
Abang Rizmi tetapi tidak berani<br />
membantah kerana takut dan<br />
hormat dengan abang sulungnya<br />
itu. Dalam diam Saniah juga memuji<br />
sikap Amer itu, walaupun dia keras<br />
kepala tetapi dia masih ada lagi rasa<br />
hormat terhadap abang Rizmi.<br />
“Duduk sini, kita berbincang<br />
sekeluarga’” perlahan sahaja katakata<br />
Abang Rizmi. Amer mengambil<br />
tempat di sebelah ibu dan cuba<br />
mengelak dari duduk berdekatan<br />
Saniah mahupun Abang Rizmi. Ibu<br />
nampaknya sugul, tidak banyak<br />
berkata-kata seakan menyesali<br />
sesuatu.<br />
“Ibu..., mula-mula Rizmi mohon<br />
ampun sekiranya perbuatan Rizmi<br />
ini tidak menyenangkan hati ibu.<br />
Tetapi, Rizmi lakukan kerana ayah.<br />
Rizmi dah bertanya dengan ustaz<br />
dan beberapa orang rakan di<br />
sekolah tentang penyakit ayah ni.<br />
Nampaknya seperti ada sesuatu<br />
yang tidak dapat ayah selesaikan<br />
dulu yang masih lagi tergantung<br />
sehingga kini. Rizmi terpaksa<br />
memaklumkan perkara ini kepada<br />
Mak Ngah Kiah agar kita samasama<br />
dapat menyelesaikannya<br />
secara baik sementara ayah<br />
masih ada lagi.” tenang sahaja<br />
nada suara Abang Rizmi seperti<br />
sudah diatur oleh skripnya. Amer<br />
mula menunjukkan minat ingin<br />
mengetahui dengan lebih lanjut lagi<br />
tetapi tidak berani menyampuk.<br />
“Perlu ke Mak Ngah Kiah ke<br />
mari,” akhirnya ibu membuka<br />
mulut.<br />
“Ya...dia perlu ke mari dan<br />
melihat keadaan ayah sekarang<br />
dan harap dia boleh menyelesaikan<br />
masalah kita sekarang ini,” sambung<br />
Abang Rizmi memandang ibu<br />
dengan hiba sekali. Raut muka ibu<br />
pada masa itu membuatkan Abang<br />
Rizmi sedih sehingga dia hampir<br />
menitiskan airmata.<br />
“Macam ini lah....” terputus<br />
kata-kata Abang Rizmi seakan<br />
tersekat perkataan yang hendak<br />
diluahkan itu dari mulutnya.<br />
“Selepas hari esok kita<br />
terima apa-apa sahaja yang akan<br />
diputuskan oleh Mak Ngah Kiah,<br />
dan kita bersedia untuk beralah<br />
atau......berpindah sahaja dari<br />
tanah pusaka ini.” kata-kata akhir<br />
Abang Rizmi itu membuatkan mulut<br />
Amer terlopong dan Saniah sendiri<br />
hampir pengsan. Air mata ibu mula<br />
mengalir laju, sambil menundukkan<br />
mukanya, ibu mengesat air mata<br />
dengan lengan baju kurung yang<br />
dipakainya. Saniah mula terfikir,<br />
ke mana pula dia sekeluarga akan<br />
tinggal sekiranya mereka diarahkan<br />
untuk berpindah Apa sebenarnya<br />
yang telah terjadi<br />
“Kenapa....cuba ceritakan<br />
perkara sebenar kepada kami.<br />
Mungkin masa itu saya dan Amer<br />
kecil lagi, tapi kami juga perlu<br />
tahu perkara yang sebenar. Apa<br />
kaitannya dengan tanah pusaka ini.<br />
Kita dah tinggal di sini lebih dari<br />
dua puluh tahun. Mana mungkin<br />
sesenang itu kita nak serahkan<br />
kepada orang lain pula. Lihat pada<br />
geran ini....” Saniah membuka<br />
gran tanah dan mula menundingnunding<br />
jari telunjuknya ke atas<br />
dokumen tersebut. Lagaknya<br />
seperti seorang pahlawan yang<br />
sedang kemarahan.<br />
“Inikan nama ayah...memang<br />
sahlah tanah ini keluarga kita<br />
yang punya” tegas suara Saniah<br />
menerangkan tentang geran tanah<br />
pusaka yang mereka sekeluarga<br />
<strong>Cahaya</strong> 15
duduki selama ini. Abang Rizmi<br />
tenang. Diambilnya geran tanah itu<br />
dari tangan Saniah lalu digulungnya<br />
semula.<br />
“Gran tanah pusaka ini<br />
mempunyai ceritanya sendiri. Abang<br />
masih ingat lagi hari kejadian yang<br />
menyebabkan pergaduhan antara<br />
ayah dan suami Mak Ngah Kiah.<br />
Masa itu kamu masih kecil lagi.,”<br />
Abang Rizmi seakan begitu berat<br />
untuk bercerita. Dengan tersekatsekat<br />
digagahi juga suaranya itu.<br />
“Sememangnya, tanah<br />
pusaka ini pada asalnya adalah<br />
kepunyaan ayah,...arwah datuk<br />
telah mewasiatkan kepada anak<br />
sulungnya iaitu ayah kita. Tanah yang<br />
lebih kurang satu setengah ekar itu<br />
menjadi milik ayah manakala tanah<br />
di sebelah darat Parit Perupuk yang<br />
luasnya lebih kurang satu ekar itu<br />
diberikan kepada Mak Ngah Kiah,”<br />
sambung Abang Rizmi. Amer dan<br />
Saniah menunggu cerita seterusnya<br />
tanpa menyoal lagi. Dibiarkan<br />
abangnya bercerita sendiri. Ibu<br />
masih lagi menangis mengenangkan<br />
nasib mereka sekeluarga.<br />
“Selang beberapa bulan selepas<br />
datuk meninggal dunia, ayah telah<br />
menjualkan tanah ini kepada suami<br />
Mak Ngah Kiah dengan alasan<br />
akan berpindah ke Felda Bukit<br />
Ramun, Kulai. Sejumlah wang<br />
telah diberikan kepada ayah oleh<br />
mereka, tetapi selang beberapa<br />
bulan ayah membatalkan niat untuk<br />
berpindah dengan alasan tanah<br />
rancangan itu terlalu jauh dan agak<br />
sukar bagi kaum keluarganya untuk<br />
menziarahinya sekeluarga di sana.”<br />
cerita Abang Rizmi.<br />
“Pak Ngah Amat berasa tidak<br />
berpuas hati lalu meminta wang<br />
mereka di kembalikan tetapi ayah<br />
bertangguh sehinggalah berlakunya<br />
pergaduhan besar antara ayah dan<br />
Pak Ngah Amat. Pada ketika itu<br />
ayah selalu meminjam wang dari<br />
ahli keluarganya yang lain kerana<br />
ayah terlalu suka berjudi,” Abang<br />
Rizmi berhenti sebentar sambil<br />
menghela nafas panjang seperti<br />
menyesali sikap ayah ketika itu.<br />
“Ya....memang benar ayah<br />
suka berjudi dahulu sehingga habis<br />
barang-barang kemas, tanah-tanah<br />
pusaka ibu dan barang-barang<br />
di rumah juga telah ayah jual<br />
semata-mata membayar hutang<br />
perjudiannya. Tetapi tidak satu<br />
sen pun wang yang didapatinya itu<br />
diberikan kepada Pak Ngah Amat<br />
sebagai bayaran balik wang jualan<br />
tanah yang tidak jadi dijual itu.” kata<br />
Abang Rizmi.<br />
Ibu yang sejak tadi berdiam<br />
diri mula mengangkat muka sambil<br />
berkata, “Silapnya Pak Ngah dulu<br />
tu tidak terus tukar nama di geran<br />
tanah itu kerana percayakan ayah.<br />
Mungkin dia ingat perjanjian antara<br />
adik-beradik tidak akan berlaku<br />
penipuan. Rupa-rupanya tidak.” Ibu<br />
terdiam, Abang Rizmi memandang<br />
ibu tanpa sepatah kata, Amer<br />
juga diam memikirkan sesuatu.<br />
Mungkin dia memikirkan selama<br />
ini betapa mudahnya dia memintaminta<br />
dari ayah dan ibu untuk<br />
memenuhi permintaannya, tetapi<br />
dia terlupa dari mana datangnya<br />
sumber-sumber kewangan tersebut.<br />
Memang sepatutnya Amer perlu<br />
tahu tentang perkara ini sekurangkurangnya<br />
dia akan berasa insaf<br />
16 <strong>Cahaya</strong>
terhadap perbuatannya ini terhadap<br />
ibu, ayah dan ahli keluarganya yang<br />
lain. Saniah memandang Amer<br />
dengan pandangan kosong.<br />
Saniah mula mengimbas<br />
kembali peristiwa di mana semasa<br />
dia berada di tingkatan dua.<br />
Walaupun peristiwa itu sudah<br />
lama berlaku, Saniah masih ingat<br />
apabila ayahnya hampir-hampir<br />
mati dipukul oleh orang kampung<br />
kerana tidak puas hati terhadapnya<br />
yang terlalu suka berjudi dan<br />
meminjam wang tanpa membayar<br />
balik. Selepas peristiwa itu, ayah<br />
mula berubah dan membantu ibu<br />
membuat dan menjual kuih. Waktu<br />
pagi ibu dan Abang Rizmi akan<br />
menoreh getah berhampiran rumah<br />
mereka manakala Saniah yang<br />
akan mengutip susu-susu getah<br />
dan seterusnya menjadikannya<br />
kepingan-kepingan getah. Waktu<br />
itu Saniah bersekolah di sesi petang<br />
dan dapatlah Saniah membantu<br />
ibunya.<br />
Sememangnya Saniah sedia<br />
maklum bahawa ayah tidak rajin<br />
berkerja malah suka berjudi<br />
berlebih-lebihan dan sering<br />
menjadi pergaduhan dengan ibu<br />
disebabkan perkara ini. Selepas<br />
menoreh getah ibu akan balik ke<br />
rumah untuk menyiapkan kuihkuih<br />
untuk dijualnya di gerai Kak<br />
Sinah di Simpang Jeram, Bakri.<br />
Saniah sendiri hampir tidak percaya<br />
dengan apa yang didengarinya dari<br />
Abang Rizmi tadi.<br />
“Jadi....kalau nak diikutkan, kita<br />
ni tinggal di atas tanah Mak Ngah<br />
dan keluarganya la ye, tiba-tiba<br />
Amer bersuara meminta kepastian.<br />
Tiada siapa pun yang menjawab<br />
pertanyaannya itu. Masing-masing<br />
tidak berani untuk mengiyakan<br />
ataupun menidakkannya. Saniah<br />
mula terfikir keadaan ayahnya<br />
sekarang ini. Adakah perkara ini<br />
ada kena mengena dengan penyakit<br />
ayah sekarang Ibu bangun menuju<br />
ke dapur, Amer mula mengalihkan<br />
perhatiannya ke arah televisyen<br />
manakala Abang Rizmi membelekbelek<br />
geran tanah yang masih<br />
dalam genggamannya itu.<br />
Kepala Saniah mula memikirkan<br />
keadaan mereka sekeluarga pada<br />
keesokan hari. Adakah Mak Ngah<br />
Kiah akan menuntut tanah pusaka<br />
yang telah mereka diami selama ini<br />
Sekiranya ya, di mana akan ibu dan<br />
ayah akan tinggal Mereka tidak<br />
lagi mempunyai tanah seperti dulu<br />
kerana telah habis dijual oleh ayah.<br />
Apa yang tinggal hanyalah tanah<br />
dan rumah pusaka peninggalan<br />
arwah datuknya ini. Hatinya susah<br />
tetapi demi ayah seperti kata Abang<br />
Rizmi, adalah lebih baik mereka<br />
mendapatkan kepastian daripada<br />
Mak Ngah Kiah terlebih dahulu.<br />
Saniah pasrah, menunggu Mak<br />
Ngah Kiah pada hari itu seperti satu<br />
penyiksaan baginya. Dia seperti<br />
takut untuk mendengar daripada<br />
mulut ibu saudaranya itu walaupun<br />
dia sendiri tahu tanah yang diduduki<br />
itu bukan hak sebenar keluarga<br />
mereka. Apa-apa keputusan akan<br />
ditentukan oleh Mak Ngah dan<br />
keluarganya.<br />
Tepat jam tiga petang sebuah<br />
kereta Honda memasuki perkarangan<br />
halaman rumah pusaka arwah datuk<br />
Saniah. Seorang perempuan dalam<br />
lingkungan tujuh puluhan keluar<br />
dari kereta dengan dipimpin oleh<br />
seorang lelaki pertengahan umur<br />
dalam lingkungan empat puluhan.<br />
Tanpa menunggu lagi, ibu keluar<br />
sambil menuju ke arah perempuan<br />
itu. Dipeluk erat perempuan itu<br />
sambil menangis hiba. Abang<br />
Rizmi menyusul di belakang sambil<br />
menghulur tangan lalu bersalam dan<br />
seterusnya memeluk perempuan itu<br />
juga. Saniah mempersilakan Mak<br />
Ngah Kiah naik ke rumah diikuti<br />
oleh anaknya, Udin.<br />
Selepas bertanya khabar, Mak<br />
Ngah dengan digagahi kudrat tenaga<br />
yang ada menyusun tapak menaiki<br />
anak tangga rumah pusaka itu<br />
satu demi satu. Udin mengikutinya<br />
dengan sabar sambil memegang<br />
rapi tangan ibunya. Mak Ngah Kiah<br />
nampaknya tidak sabar-sabar ingin<br />
melihat dan berjumpa dengan ayah.<br />
Air mukanya yang lembut tanpa<br />
sedikit dendam mententeramkan<br />
hati Saniah buat seketika. Mak<br />
Ngah Kiah juga telah memaklumkan<br />
kepada ibu tadi bahawa Pak Ngah<br />
Amat telah meninggal dunia lima<br />
tahun yang lalu kerana sakit kencing<br />
manis dan Mak Ngah Kiah menetap<br />
di Petaling Jaya bersama-sama Udin<br />
iaitu anak tunggalnya itu.<br />
Suasana sayu dan hiba<br />
menguasai keadaan pada masa<br />
itu apabila ayah mula menyedari<br />
kehadiran Mak Ngah Kiah. Tanpa<br />
berkata apa-apa dirangkulnya<br />
badan kurus ayah lalu dikucup<br />
perlahan dahi ayah dengan tenang.<br />
Tangisan mereka dua beradik<br />
sambil mengingati peristiwa lama<br />
menyebabkan kehadiran mereka<br />
yang berada disekeliling tidak<br />
disedari oleh mereka berdua.<br />
Setelah sepuluh minit mereka<br />
melayani perasaan masing-masing,<br />
ayah dengan suara perlahan<br />
memberi isyarat kepada Mak<br />
Ngah Kiah untuk mendekatkan<br />
telinganya ke mulut ayah. Dituruti<br />
arahan abangnya itu dengan patuh.<br />
Mungkin Mak Ngah Kiah juga<br />
berasa sedih melihatkan keadaan<br />
ayah yang semakin lemah itu. Abang<br />
Rizmi, Saniah, Amer, ibu dan Udin<br />
hanya melihat adengan mereka<br />
berdua beradik itu. Entah apalah<br />
<strong>Cahaya</strong> 17
agaknya yang diperkatakan oleh<br />
ayah kepada Mak Ngah Kiah yang<br />
hanya mengangguk-nganggukkan<br />
kepalanya sambil menangis.<br />
Saniah ke dapur membuat<br />
air diikuti oleh ibu. Saniah cuba<br />
mengingatkan ibu tentang tanah<br />
pusaka itu tetapi ibu hanya<br />
menggeleng-gelengkan kepalanya<br />
seakan menyerahkan perkara<br />
itu kepada Abang Rizmi. Saniah<br />
menghidangkan air minuman<br />
kepada tetamu mereka di ruang<br />
tamu. Abang Rizmi dan Udin<br />
duduk bersama bercerita tentang<br />
perkhabaran terbaru mereka.<br />
Amer hanya duduk termenung<br />
memandang Mak Ngah Kiah dan<br />
ayah yang sedang berbual kisah<br />
mereka.<br />
Lebih kurang jam lima petang,<br />
Mak Ngah Kiah mula meminta<br />
diri untuk pulang dengan alasan<br />
Udin akan bekerja pada keesokan<br />
hari. Udin hanya mengangguknganggukkan<br />
kepala tanda<br />
mengiyakan kata-kata ibunya.<br />
Tiba-tiba ibu memegang tangan<br />
Mak Ngah Kiah sambil berbisik<br />
ke telinganya. Mak Ngah Kiah<br />
memandang ibu sambil tersenyum<br />
seakan terpaksa. “Dah...la Long,<br />
perkara yang lepas tu kita lupakan<br />
saja. Wang dan harta ni tidak akan<br />
bawa kita ke akhirat pun. Aku dah<br />
maafkan Abang Long dunia akhirat.<br />
Aku harap-harap dan doakan agar<br />
janganlah ada antara anak cucu<br />
kita yang berperangai seperti dia<br />
dulu. Mudah-mudahan Abang Long<br />
sihat dan dipermudahkan segalasegalanya,<br />
insyaAllah,” kata-kata<br />
Mak Ngah Kiah itu menunjukkan<br />
betapa luhur dan sucinya hati<br />
perempuan ini. Bukan calangcalang<br />
orang yang boleh memaafkan<br />
seseorang yang telah menipu<br />
keluarganya dengan sejumlah wang<br />
yang banyak. Tetapi tidak kepada<br />
perempuan ini.<br />
“Mak Ngah......,” Abang Rizmi<br />
bersuara. “Saya dan keluarga<br />
sudah pun berbincang tentang<br />
perkara tanah ini dan saya berjanji<br />
di hadapan ibu dan Mak Ngah<br />
pada ketika ini bahawa saya akan<br />
melangsaikan hutang-piutang<br />
ayah kepada keluarga Mak Ngah<br />
yang sebanyak dua puluh ribu<br />
ringgit seberapa segera. Tetapi<br />
saya mohon diberi masa supaya<br />
saya dapat membayarnya secara<br />
ansuran.” kata-kata Abang Rizmi<br />
membuatkan Saniah ternganga<br />
tentang jumlah wang yang akan<br />
dibayarnya kepada Mak Ngah Kiah.<br />
Mak Ngah Kiah hanya mengangguknganggukkan<br />
kepalanya tanpa<br />
berkata-kata. Mak Ngah Kiah hanya<br />
tersenyum memandang Abang<br />
Rizmi lalu menepuk-nepuk bahu<br />
Abang Rizmi seolah-olah bersetuju<br />
dengan apa yang didengarinya.<br />
“Kau duduklah di sini sekeluarga,<br />
bila-bila ada duit kau bayar la,” kata<br />
Mak Ngah Kiah. Saniah berasa<br />
lega dan bersyukur teramat sangat<br />
apabila mendengar kata-kata Mak<br />
Ngah Kiah. Ya Allah betapa baiknya<br />
hati perempuan ini. Dia seorang<br />
yang pemaaf dan tidak mahu<br />
membesar-besarkan perkara yang<br />
telah lalu dan patutlah dia kelihatan<br />
sihat seperti dalam lingkungan enam<br />
puluhan. Mungkin dia seorang yang<br />
positif dan tidak suka berdendam,<br />
terdetik hati Saniah memikirkan<br />
tentang Mak Ngah Kiah.<br />
Setelah meminta diri untuk<br />
pulang dari ayah dan ibu, Mak<br />
Ngah Kiah dan Udin bertolak<br />
balik ke Petaling Jaya pada jam<br />
enam petang. Selesai menghantar<br />
Mak Ngah Kiah dan Udin pulang,<br />
seperti biasa Saniah menjalankan<br />
tugas mengelap tubuh ayah<br />
sejurus selepas mengemas pinggan<br />
mangkuk di dapur. Dipegang tubuh<br />
ayahnya dengan perlahan. Disapa<br />
ayah seperti biasa, tetapi kali ini<br />
ayah tidak memberi sebarang<br />
tindakbalas. Mungkin ayah tidak<br />
dengar agaknya, fikir Saniah lalu<br />
memanggil ayahnya sekali lagi.<br />
“Ayah....ayah,” tiada jawapan<br />
atau senyuman yang diberikan<br />
kepada Saniah oleh ayah.<br />
Digoncang badan ayahnya dengan<br />
lebih kuat. Saniah mula rasa<br />
runsing bila dilihat muka ayah<br />
pucat dan badannya sejuk. Saniah<br />
menjerit memanggil Abang Rizmi<br />
sambil menangis. Ibu, Abang Rizmi<br />
dan Amer berlari mendapatkan<br />
Saniah lalu ibu terduduk melihat<br />
keadaan ayah yang sudah tidak<br />
bernafas lagi. Saniah tahu ayah<br />
sudah tiada lagi setelah hampir dua<br />
tahun ayah bertarung nyawa tanpa<br />
dapat dikenalpasti penyakitnya.<br />
Tetapi setelah berjumpa dengan<br />
adiknya iaitu Mak Ngah Kiah hari<br />
ini, keadaan telah bertukar menjadi<br />
lebih hiba. Ayah seakan mendapat<br />
keizinan untuk pergi dengan tenang<br />
setelah berjumpa dengan Mak<br />
Ngah Kiah.<br />
Menitis airmata Saniah melihat<br />
ayahnya pergi dengan tenang<br />
setelah bertarung nyawa selama<br />
hampir dua tahun melaluinya.<br />
Walau bagaimana pun Saniah<br />
bersyukur kerana Mak Ngah Kiah<br />
telah pun memaafkan perbuatan<br />
ayah dan Abang Rizmi juga telah<br />
berjanji untuk membayar balik wang<br />
keluarganya itu. Itulah agaknya yang<br />
ditunggu-tunggu oleh ayah selama<br />
ini tetapi dia tidak berkesempatan<br />
untuk memberitahu anak-anaknya.<br />
Syukurlah Abang Rizmi telah<br />
menyempurnakan kehendak ayah<br />
walaupun tidak dinyatakannya<br />
kepada anak-anaknya sebelum<br />
ini. Dan harapan Saniah mudahmudahan<br />
dosa-dosa ayah diampuni<br />
dan ditempatkan di kalangan orangorang<br />
yang beriman. Amin....<br />
18 <strong>Cahaya</strong>
Kenali Kerjaya<br />
TV Presenters:<br />
The Arts of<br />
Public Speaking<br />
Oleh Zemirah Lutfi<br />
Have you ever imagined yourself on TV Some of us would just<br />
nod and some would shake their heads. All of you must have<br />
noticed that nowadays, the recent reality programmes in <strong>Malaysia</strong><br />
are mostly in search of those who want to be TV presenters. Such<br />
programmes like On Air, Imam Muda and many more are designed<br />
to get new hosts to replace the former ones. How good it is to be<br />
a presenter and how interesting this job is still be a question, but<br />
those who are really interested to be one may have to discover<br />
ways to make their dreams a real.<br />
You must be wondering who they are, don’t you For your<br />
information, A television presenter is a person who introduces or<br />
hosts television programmes. Nowadays it is common for minor<br />
celebrities in other fields to take on this role. In <strong>Malaysia</strong>, for<br />
instance, the limitation of this job prospect may open up chances<br />
for celebrities to take upon the role. Look at Sarimah Ibrahim, a<br />
singer and actress and now becoming one of the best presenters<br />
in our country. Not to mention Aznil Haji Nawawi who started off<br />
singing and later be the most popular presenter at the age of<br />
40. Many more celebrities are following suits. There are also a<br />
number of people who have made their name solely within the<br />
field of presenting, particularly within children’s television series to<br />
become a television personality. Some politicians, motivators who<br />
have expertise in their own fields are now taking up challenges to<br />
become presenters on TV. However, ordinary people like us also<br />
will get a chance to be like them as long as you manage to develop<br />
your abilities to present something in front of the audience.<br />
Being a presenter is all about personality. Presenters must learn<br />
a few simple technical skills. They need to have certain charisma to<br />
attract the audience to watch their show on TV. The best presenters<br />
can ensure that the audience would be ‘glued’ on TV.<br />
Obviously some presenting roles have specific requirements.<br />
For example, a news reader must be able to read an autocue<br />
without mistakes, a football presenter must have good game<br />
knowledge, a children’s presenter must be able to relate well<br />
to kids, etc. They are not born to be presenters but they polish<br />
themselves through lessons and training.<br />
<strong>Cahaya</strong> 19
There is no special qualification<br />
of being presenters but as presenters<br />
they are expected to have the<br />
following skills:<br />
• Basic knowledge of television<br />
terminology and operating<br />
procedures.<br />
• A clear voice.<br />
• Self-confidence.<br />
• Interpersonal skills.<br />
• Improvisation skills.<br />
• The ability to work calmly<br />
under stress.<br />
• In most cases, some knowledge<br />
of the program topic (e.g.<br />
sports, etc).<br />
Even though, there are no<br />
degree courses in ‘how to become<br />
a TV presenter.’ there is no ‘normal’<br />
route into presenting. Media Studies<br />
courses, mass communication and<br />
journalism degrees are certainly<br />
worth doing and do help but don’t<br />
expect to qualify and bag your<br />
dream job straight away. You can<br />
find more information about these<br />
courses as many local or abroad<br />
universities offer these courses and<br />
find out information on this career’s<br />
pathline.<br />
You may need to go for several<br />
steps of auditions and search<br />
opportunities to become one. I<br />
urge you to take upon small scale<br />
job in related field before going<br />
into becoming a real TV presenter.<br />
Why not you try to become an<br />
emcee or MC (master of ceremony)<br />
in any small events like wedding,<br />
corporate functions etc Once you<br />
gain experiences and confidence<br />
to be on TV, you can start going for<br />
auditions and start the career.<br />
What are the common routines<br />
of presenters As usual, during a<br />
typical production the presenter<br />
may need to work closely with the<br />
director, floor manager, camera<br />
operators and sound operators.<br />
As the television presenter is<br />
the front-person for a program,<br />
their job includes:<br />
• Presenting information and/or<br />
opinions.<br />
• Introducing people and<br />
elements of the show.<br />
• Interviewing guests.<br />
• Linking between segments of<br />
the show.<br />
• Taking part in onscreen<br />
activities.<br />
Actually, before taking up the<br />
challenges to be presenters, it is<br />
increasingly important to be multi<br />
skilled. So as well chasing your<br />
presenting dreams, find other<br />
routes into TV, such as being a<br />
runner, and get an overview of the<br />
whole industry whilst working your<br />
way up. You are likely to be offered<br />
in-house training in production and<br />
you will be able keep your ear out<br />
for presenting opportunities for<br />
‘newbies’.<br />
I always advise my public<br />
speaking students who dream to be<br />
a presenter to be knowledgeable.<br />
Good looks maybe a bonus, but<br />
people would want to see more<br />
for a confident, humorous plus an<br />
entertaining presenter. Therefore,<br />
I encourage them to do lots of<br />
research about certain topics<br />
and polish their skills to be an<br />
entertainer.<br />
For those out there who really<br />
want to be TV presenters, be ready<br />
to learn all the skills to improve<br />
yourselves. Starting from now,<br />
grab chances to attend public<br />
speaking courses, analyzing and<br />
observing people who have become<br />
professional in this field. Definitely,<br />
soon or later, you can see yourselves<br />
on the TV screen, delivering new<br />
messages and inputs to the whole<br />
society who benefited from it.<br />
Beyond doubt, you worth a gold!!<br />
20 <strong>Cahaya</strong>
Sihat Diri<br />
Mengenali SLE<br />
Systemic Lupus Erythematosus<br />
(SLE) ialah sejenis penyakit kronik<br />
yang berlaku akibat kecelaruan<br />
sistem ketahanan tubuh atau<br />
rangkaian sel dan organ yang<br />
bertindak melindungi tubuh<br />
daripada serangan benda asing.<br />
Sistem ketahanan tubuh akan<br />
menghasilkan antibodi apabila<br />
ianya mengesan organisma yang<br />
memasuki tubuh dan antibodi<br />
ini bertindak mempertahankan<br />
tubuh daripada serangan jangkitan<br />
organisma itu. Bagi pesakit SLE,<br />
antibodi yang terhasil menyerang<br />
sel-sel tubuh sendiri. Mana-mana<br />
organ di dalam tubuh pesakit<br />
boleh mendapat serangan dengan<br />
menunjukkan gejala yang berbezabeza.<br />
Punca sebenar penyakit ini<br />
belum dapat dipastikan tetapi<br />
kemungkinan besar mempunyai<br />
kaitan rapat dengan gabungan<br />
pelbagai faktor seperti genetik,<br />
hormon, sistem imun badan dan<br />
persekitaran seperti virus Ebstein<br />
Barr.<br />
Simpton SLE ialah :<br />
• Sakit sendi atau bengkak sendi/<br />
arthritis.<br />
• Rasa lesu 50 peratus.<br />
• Demam yang tidak tentu.<br />
• Pecah-pecah mulut<br />
• Masalah kulit<br />
• Buah pinggang.<br />
• Sistem saraf<br />
• Gugur rambut.<br />
• Tompok-tompok merah atau<br />
ruam merah berbentuk kupukupu<br />
pada bahagian muka.<br />
• Kiraan darah putih yang<br />
rendah<br />
• Kiraan platelet rendah<br />
• Sawan<br />
• Gangguan urat saraf.<br />
Kaedah Rawatan Penyakit SLE<br />
ialah :<br />
Menentukan keaktifan<br />
penyakit SLE dan penglibatan<br />
organ-organ<br />
Keaktifan penyakit merujuk kepada<br />
keradangan organ-organ yang<br />
terlibat dan darjah kerosakan<br />
organ pula merujuk kepada indeks<br />
kerosakan sesuatu organ itu.<br />
Keaktifan penyakit diukur melalui<br />
sejarah klinikal, pemeriksaan<br />
pesakit secara teliti, ujian spesifik<br />
organ-organ dan serologi.<br />
Pengubahsuaian gaya hidup<br />
Diet yang sesuai bergantung kepada<br />
ciri-ciri SLE yang dialami pesakit.<br />
Mereka yang mempunyai SLE aktif<br />
memerlukan kalori yang bertambah.<br />
Rawatan steroid menambahkan<br />
selera makan pesakit SLE. Justeru,<br />
kebanyakan pesakit mempunyai<br />
berat badan yang berlebihan.<br />
Sementara itu peningkatan paras<br />
lemak berlaku pada pesakit yang<br />
mempunyai hefrotik atau yang<br />
diberi rawatan steroid. Oleh itu,<br />
mereka perlu mengawal pemakanan<br />
melalui pengambilan diet rendah<br />
lemak. Rawatan menggunakan ubat<br />
statin boleh diberikan jika paras<br />
kolesterol masih tinggi selepas<br />
pengawalan diet. Pesakit SLE<br />
tidak perlu mengambil vitamin<br />
kecuali jika mereka kurang selera<br />
makan. Kebanyakan pesakit SLE<br />
juga mempunyai paras vitamin D<br />
aktif rendah manakala pesakit yang<br />
menerima steroid perlu diberikan<br />
kalsium, vitamin D dan bisfosfonats<br />
untuk meminimumkan kehilangan<br />
tulang.<br />
Senaman<br />
Kekurangan aktiviti badan semasa<br />
berlakunya peringkat aktif<br />
menyebabkan kehilangan otot-otot<br />
badan dan pengurangan stamina.<br />
Oleh itu, seseorang pesakit<br />
digalakkan menjalani senaman<br />
secara berperingkat-peringkat.<br />
Jauhi Merokok<br />
Merokok boleh meningkatkan risiko<br />
SLE. Perokok juga mempunyai<br />
keaktifan SLE yang tinggi.<br />
Elakkan tekanan<br />
Kerana ianya boleh menyebabkan<br />
SLE menjadi aktif. Perlu sentiasa<br />
berfikiran positif.<br />
Perlindungan kulit<br />
Menggunakan perlindungan<br />
matahari SPF. Pesakit digalakkan<br />
memakai payung, topi atau baju<br />
lengan panjang dan juga memakai<br />
kaca mata hitam.<br />
Sumber: www.infosihat.gov.my.<br />
<strong>Cahaya</strong> 21
Info Sisi<br />
10 Wasiat<br />
Imam Syahid<br />
Al-Banna<br />
Membaca,<br />
Mengkaji dan<br />
Beramal dengan<br />
Al-Quran<br />
Menyegerakan<br />
Solat apabila<br />
Kedengaran<br />
Azan<br />
Berusaha<br />
Mempelajari<br />
Bahasa Arab<br />
Jangan<br />
Terlalu<br />
Banyak<br />
Bergurau<br />
Jangan<br />
Banyak<br />
Ketawa<br />
Membataskan<br />
Perdebatan<br />
yang Sia-sia<br />
Jangan<br />
Meninggikan<br />
Suara Tanpa<br />
Keperluan<br />
Jangan<br />
Mengumpat<br />
dan Menghina<br />
Seseorang<br />
Berkenalan<br />
Antara Sesama<br />
Saudara<br />
Seagama<br />
Mempergunakan<br />
Waktu yang<br />
Ada Dengan<br />
Bijaksana<br />
22 <strong>Cahaya</strong>
Nilai Murni<br />
Oleh Fadhilah Ahmad<br />
Makan dan Minum<br />
Biar Beradab<br />
Bismillahirrahmanirrahim..<br />
itulah ungkapan bagi seorang muslim<br />
sejati tatkala memulakan makan<br />
dan minum. Dalam kehidupan<br />
muslim, tatacara dalam soal makan<br />
dan minum merupakan satu perkara<br />
penting dan amalan seharian yang<br />
ditunjukkan oleh Rasulullah SAW.<br />
Nabi SAW bersabda:<br />
….sebutlah nama Allah, dan<br />
makanlah dengan tangan kananmu<br />
dan makanlah apa-apa yang ada<br />
didekatmu (maksudnya jika makan<br />
dalam berjemaah)<br />
(Muttafaq alaih)<br />
Jangan sesekali lupa ucapan<br />
basmalah apabila berhadapan<br />
dengan makanan yang dimakan.<br />
Syaitan mudah mengganggu sesiapa<br />
saja yang berada dalam keadaan<br />
yang tidak mengingati Allah SWT.<br />
Oleh itu, Rasulullah SAW sangat<br />
menekankan perlunya mengucap<br />
Basmalah ketika hendak makan<br />
atau minum sebagai tanda syukur<br />
kepada nikmat Allah,sekali gus<br />
menolak gangguan syaitan dari apa<br />
yang dimakannya.<br />
Dari Khuzaifah RA katanya,<br />
“Apabila kami makan bersama<br />
Rasulullah SAW, kami belum<br />
menghulurkan tangan (mengambil<br />
makanan yang dihidangkan)<br />
sebelum Baginda memulainya. Pada<br />
suatu hari kami makan bersama<br />
Baginda, tiba-tiba datang seorang<br />
gadis kecil, seperti didorong gadis<br />
itu menjangkau makanan dengan<br />
tangannya, tetapi Rasulullah<br />
segera menangkap tangannya.<br />
Kemudian datang pula seorang<br />
Badwi, dia seperti di dorong untuk<br />
menghulurkan tangannya akan<br />
mengambil makanan, lalu tangannya<br />
ditangkap pula oleh Nabi. Lalu Nabi<br />
bersabda, “Hanya syaitan yang<br />
menghalalkan makanan tanpa<br />
menyebut nama Allah (sebelum<br />
memulainya). Dia (syaitan) datang<br />
bersama gadis kecil dan Badwi<br />
tersebut hendak ikut makan<br />
bersama mereka. Demi Allah, yang<br />
<strong>Cahaya</strong> 23
jiwaku ada di dalam kuasanya,<br />
sesungguhnya tangan syaitan itu<br />
ada di kedua tangan orang Badwi<br />
dan gadis kecil itu”<br />
(Riwayat Muslim)<br />
Seorang muslim yang<br />
beradab,ketika makan pasti<br />
menggunakan tangan kanan<br />
dan tidak akan pernah makan<br />
dengan tangan kiri. Ini kerana<br />
Rasulullah SAW juga menganjurkan<br />
makan dengan tangan kanan dan<br />
melarang menggunakan tangan<br />
kiri sebagaimana sabdanya yang<br />
bermaksud:<br />
“Jika seorang di antara kamu<br />
makan, maka makanlah dengan<br />
tangan kanan, dan jika minum,<br />
minumlah dengan tangan kanan,<br />
dan sesungguhnya syaitan itu<br />
makan dan minum dengan tangan<br />
kiri”<br />
(Riwayat Muslim)<br />
Cara yang beradab dalam <strong>Islam</strong><br />
iaitu mengutamakan menggunakan<br />
tangan kanan adalah mengikut<br />
sunnah Rasulullah SAW, walaupun<br />
mungkin setengah yang mengatakan<br />
makan beradab yang dianjurkan<br />
<strong>Islam</strong> dikira sebagai tidak moden<br />
atau tidak profesional dalam etika<br />
cara makan mengikut adab yang<br />
diperkenalkan oleh golongangolongan<br />
barat(kafir). Oleh itu,<br />
walaupun kita berada di mana sekali<br />
pun jangan sesekali mengikut cara<br />
yang bertentangan dengan ajaran<br />
<strong>Islam</strong>, janganlah membelakangkan<br />
adab <strong>Islam</strong> demi menuruti adab dari<br />
orang-orang barat.<br />
Ketika berhadapan dengan<br />
hidangan yang telah tersedia,<br />
<strong>Islam</strong> juga mendidik penganutnya<br />
agar mempunyai perasaan halus<br />
supaya tidak akan terdengar “bunyi”<br />
dari mulutnya dan tidak besar<br />
suapannya agar tidak menganggu<br />
orang lain yang ada bersamanya.<br />
Setelah selesai makan ucaplah<br />
Hamdalah(Alhamdulillah) dengan<br />
suara yang perlahan sebagai tanda<br />
syukur atas nikmat yang telah<br />
diberikannya dengan mengharapkan<br />
pahala orang yang selalu memuji<br />
dan bersyukur kepadaNya. <strong>Islam</strong><br />
juga mendidik penganutnya<br />
tidak mencela makanan walau<br />
bagaimanapun keadaan makanan<br />
tersebut sebagaimana yang<br />
telah dilakukan oleh Rasulullah<br />
SAW, dari Abu Hurairah,katanya,<br />
“Rasulullah tidak pernah sekalipun<br />
mencela makanan. Jika beliau<br />
menyukai sesuatu makanan, maka<br />
akan dimakannya, dan jika tidak<br />
menyukainya dibiarkannya saja”.<br />
(Riwayat Bukhari & Muslim)<br />
Adab <strong>Islam</strong> merupakan yang<br />
terbaik bagi kita untuk diamalkan<br />
sepanjang masa. Justeru itu,<br />
amalkan gaya hidup <strong>Islam</strong> dalam<br />
setiap perbuatan dan pergaulan<br />
kita. Dalam soal makan dan minum<br />
bukan sahaja halal dan haram<br />
dititikberatkan, soal adab apabila<br />
berhadapan dengan makanan juga<br />
perlu dijaga dan diamalkan oleh<br />
seorang Muslim sejati. Beradablah<br />
apabila makan dan minum supaya<br />
diri dipandang mulia di sisi <strong>Islam</strong>.<br />
24 <strong>Cahaya</strong>
<strong>Cahaya</strong> IT<br />
Cara-cara Format Hard Disk<br />
Setup/ Install Windows 7<br />
Sambungan dari <strong>Cahaya</strong> IT di Isu 2.<br />
Jika kita mempunyai lebih dari satu hardisk, ia akan<br />
dipaparkan untuk kita membuat pilihan hardisk mana<br />
yang kita ingin install.<br />
untuk memudahkan kerja backup jika terjadi apa-apa<br />
masalah dimana partition C lebih sesuai untuk fail<br />
sistem dan program fail.manakala partition D (jika ada)<br />
lebih sesuai untuk data-data peribadi samada gambar,<br />
video, fail word dan lain-lain. Ini bagi mengelakkan jika<br />
berlakunya sistem pengoperasian corrupt atau crash,<br />
data peribadi kita akan selamat. Dalam demo ini, saya<br />
hanya menunjukkan satu partition.<br />
Jika ingin membuat apa-apa perubahan pada hard<br />
disk, tekan butang Drive options.<br />
Jika tidak, anda boleh menekan butang Next<br />
Skrin di atas menunjukkan installasi Windows 7<br />
Masa diambil lebih kurang 15-20 minit, bergantung<br />
kepada tahap spesifikasi perkakasan komputer anda.<br />
Pada masa ini komputer juga akan auto restart beberapa<br />
kali sehingga skrin di bawah dipaparkan.<br />
Dalam Drive options (advanced)<br />
Disini kita mempunyai pilihan untuk delete<br />
partition, format hard disk atau partition. Jika sebarang<br />
perubahan telah selesai, anda perlu menekan butang<br />
Next untuk memulakan proses installation. Pada<br />
kebiasaannya, saya akan buat dua partition minimum<br />
Anda perlu mengisi nama (apa-apa nama samada<br />
formal atau tidak) kemudian tekan Next<br />
<strong>Cahaya</strong> 25
Taip password jika perlu. Pilihan ini adalah optional.<br />
Jika password tidak diperlukan, terus tekan butang<br />
Next.<br />
Set time zone mengikut negara kita serta tarikh<br />
dan waktu<br />
Taip product key Windows 7 anda dan tekan Next.<br />
Buat Pilihan anda mengikut kesesuaian lokasi<br />
komputer anda<br />
Pilih pilihan Windows update anda dan tekan Next<br />
Windows akan restart dan finalizing.<br />
26 <strong>Cahaya</strong>
Kini komputer anda siap dengan sistem<br />
pengoperasian baru.<br />
Kemudian klik pada Device Manager<br />
Langkah 4: Install Device Driver<br />
Buka device manager, dan periksa device yang tiada<br />
driver. Gunakan cd-cd atau driver yang kita dapat<br />
semasa kita membeli hardware, laptop atau komputer<br />
untuk install driver-driver tersebut.<br />
Inilah Device Manager<br />
Untuk buka Device Manager, pergi pada Start<br />
Menu > Computer dan klik kanan mouse > klik<br />
Properties<br />
Di sini kita boleh periksa perkakasan (hardware)<br />
yang belum di ‘install’ (kerana tiada driver atau<br />
mungkin bermasalah). Perkakasan yang belum<br />
di ‘install’ bertanda segitiga bewarna kuning dan<br />
mempunyai tanda seru (!) di dalam segitiga kuning<br />
tersebut. Jadi, cubalah install satu-satu driver yang<br />
telah dibekalkan.<br />
Kesimpulan<br />
Installasi Windows 7 ni adalah satu kerja yang sebenarnya sangat mudah. Sedikit panduan di sini diharap<br />
dapat sedikit sebanyak membantu anda membuat installasi sistem pengoperasian Windows 7 dan secara<br />
tidak langsung dapat menjimatkan masa dan wang anda.<br />
<strong>Cahaya</strong> 27
Novel Bersiri<br />
Siri 17<br />
Oleh Salina Ibrahim<br />
REHANNA OH REHANNA!<br />
RESAH semalaman Khairunnisa’ dibuatnya.<br />
Ketika berbaring, wajah Rehanna datang<br />
melayang mengetuk mindanya. Cuba<br />
memanggil rasa kantuk, muka Rehanna yang<br />
tersenyum-senyum itu datang membuatkan<br />
matanya kembali tercelik luas. Cuba pejamkan<br />
mata, senyuman sinis Rehanna juga yang<br />
datang mengusik.<br />
Apakah bahana ini Mengapa asyik-asyik<br />
muka si Rehanna itu yang datang, datang dan<br />
terus datang mengacau Khairunnisa’ Jika<br />
begini berterusan, nampaknya dia tidak akan<br />
dapat tidur sehingga pagi. Lalu, esok tentu<br />
sahaja dia akan mengantuk di dalam kelas. Oh,<br />
azabnya!<br />
Dia cuba melupakan Rehanna tetapi ruparupanya<br />
tidak mudah melupakan gadis itu<br />
selepas melihat dan mendengar sendiri apa<br />
yang telah diperkatakan Rehanna mengenainya.<br />
Memanglah antara dia dengan Rehanna pernah<br />
ada sejarah. Tetapi sejarah itu rasa-rasanya<br />
bukanlah sesuatu yang terlalu luka untuk<br />
menjadikan Rehanna berdendam dengannya.<br />
Cerita Rehanna dengannya berakhir sebelum<br />
segala-galanya bermula. Terlalu singkat<br />
dan tidak pernah meninggalkan<br />
bekas langsung dalam hatinya.<br />
Dan selama<br />
itu juga,<br />
cerita<br />
Rehanna hanya tertinggal tersimpan dalam<br />
saku ingatannya yang paling bawah. Tidak<br />
pernah dia gali semula. Tidak pernah dia<br />
beritahu sesiapapun bahawa Si Rehanna itu<br />
pernah menghulurkan salam persahabatan<br />
buatnya tetapi dia tidak menerima huluran<br />
persahabatan itu atas sebab-sebab tertentu.<br />
Dia tidak akan berbangga dengan cerita<br />
itu semua. Lagipun jika itu akan memalukan<br />
Rehanna, dia tidak akan bercerita apa-apa.<br />
Tiada apa yang membanggakan dia pun. Dia<br />
selalu ingat pesanan mama, aib orang eloklah<br />
disimpan, esok-esok aib kita sendiri akan<br />
disimpan orang lain pula.<br />
Khairunnisa’ mendengus. Selama ini<br />
dia menyimpan aib Rehanna tetapi adakah<br />
Rehanna menyimpan aibnya Rehanna<br />
membuka aibnya di hadapan orang lain.<br />
Rehanna mendedahkan aibnya di hadapan Ai<br />
Ling.<br />
Bagaimana Rehanna<br />
boleh tahu dia menerima<br />
kiriman kad
daripada pelajar lelaki sekolah sebelah<br />
Bagaimana Rehanna boleh tahu bahawa<br />
kartu itu akhirnya terjatuh ke tangan guru<br />
disiplin Bagaimanan Rehanna boleh tahu<br />
bahawa pembabitannya dalam pasukan<br />
muralist sekolah adalah sebahagian daripada<br />
hukuman yang diterima daripada guru<br />
disiplin<br />
Argh! Khairunnisa’ masih buntang<br />
matanya dalam tengah pekat bukat malam.<br />
Dia masih terkebil-kecil cuba mencantumkan<br />
kisah yang seakan-akan puzzle ini! Bagaimana<br />
Rehanna boleh tahu semua itu Hanya satu<br />
jawapannya! Rehanna adalah orang yang<br />
bertanggungjawab menyebabkan kad yang<br />
tidak diundang itu terjatuh ke tangan Cikgu<br />
Surihana! Oh, adakah Khairunnisa’ sudah<br />
menuduh Tetapi begitulah hatinya kuat<br />
mengesahkan. Begitulah kuatnya hati kecil<br />
dia mengatakan bahawa Rehanna adalah<br />
dalang di sebalik segala yang berlaku.<br />
Ada lolongan anjing sayup-sayup<br />
mencecah telinganya. Oh, tahulah dia malam<br />
sudah larut sebenarnya. Sudah amat larut…<br />
dan dia masih terkebil-kebil dalam gelap<br />
melayan mata yang tidak mahu lelap ini!<br />
Tidurlah Nisa’. Tidurlah. Jangan diingatingatkan<br />
lagi Si Rehanna yang menyakitkan<br />
hati itu! Hati Khairunnisa’ berbisik sendiri.<br />
Dia berusaha memujuk hati sendiri. Tetapi<br />
dia juga tahu pujukan itu belum tentu<br />
berkesan buat diri sendiri.<br />
“Jangan bebankan diri sendiri dengan<br />
perasaan marah. Itu semua sampah-sarap<br />
yang buat hidup kita hilang seronok.” Suara<br />
siapa itu Suara mama. Ya, suara mama.<br />
Mama pernah mengucapkan padanya akan<br />
kalimah itu tidak lama dahulu.<br />
“Sebelum tidur, maafkan semua orang.<br />
Halalkan semua perkara. Insya-Allah, kita<br />
akan beroleh tidur yang paling nyenyak dan<br />
paling nikmat.” Lagi suara mama, datang<br />
bertandang di tengah bukat dan sepi tengah<br />
malam. Suara mama yang lembut itu<br />
semacam suatu amanat yang maha penting<br />
yang tidak boleh diabaikan.<br />
“Tapi kalau kesalahan itu terlalu besar,<br />
tak mungkin dimaafkan, bagaimana Hutang<br />
contohnya, bukan mudah kita nak halalkan<br />
begitu saja. Betul tak” Khairunnisa’ ingat,<br />
dia lancar sekali melontarkan soalan itu.<br />
Soalan yang kerap mengetuk mindanya<br />
apabila mama bercakap soal kemaafan dan<br />
menghalalkan.<br />
“Sebesar manalah kesalahan tu Takkan<br />
sebesar kesalahan menyekutukan Allah…”<br />
ada senyuman di bibir mama.<br />
“Taklah sampai begitu sekali. Tapi<br />
biasalah, kadangkala kita marah orang<br />
sampai rasa tak mudah mahu maafkan<br />
dia….”<br />
“Okey, mama faham. Kalau begitu, kita<br />
maafkan dia malam ni saja. Yang penting<br />
malam ini, kita tidur dengan hati lapang<br />
tenang,” suara mama tenang sahaja. Masih<br />
ada senyuman di bibirnya.<br />
“Boleh begitu Esok kita bangun tidur,<br />
kita kembali tarik balik kemaafan itu”<br />
“Itu lebih baik daripada tidur malam<br />
dengan sampah-sarap yang boleh jadikan<br />
kita kanser!”<br />
“Kanser!” Buntang biji mata<br />
Khairunnisa’.<br />
Arggh! Khairunnisa’ pejam mata<br />
bersungguh-sungguh. Cukuplah buat malam<br />
ini. Dia mahu lupakan perihal Rehanna itu.<br />
Andai dia perlu maafkan Rehanna malam ini,<br />
ya, dia akan maafkan kerana dia memang<br />
amat memerlukan tidur yang nyenyak<br />
malam ini.<br />
Dan mujurlah Khairunnisa’ akhirnya<br />
berjaya mendapatkan tidur yang berkualiti<br />
mulai awal pagi itu. Dia tidur nyenyak tanpa<br />
terganggu langsung. Dan esok paginya, dia<br />
<strong>Cahaya</strong> 29
mencelikkan mata dengan segaris senyuman<br />
di bibir. Ada ketenangan yang meresap<br />
masuk ke hati. Sesekali bertandang juga<br />
wajah Rehanna ke ruang mata tetapi entah<br />
mengapa rasa marahnya pada Rehanna<br />
tidak sehangat malam tadi.<br />
Dia ke sekolah dengan hati tenang<br />
lagi lapang dihantar oleh Abah Khairi. Laju<br />
langkah kakinya masuk ke dalam kelas. Dia<br />
melihat sahabatnya Nur Schakyra Addina<br />
a.k.a Cha merenungnya tanpa berkelip<br />
mata.<br />
“Wah, berseri-seri pagi ni...!” Cha<br />
merenungnya.<br />
“Berseri-seri Aku rasa aku tak cukup<br />
tidur malam tadi. Rasanya seri itu dah hilang<br />
sedikit.” Khairunnisa’ membalas dengan<br />
sengih selamba.<br />
Begnya disangkutkan di kerusi. Fail<br />
yang dibimbit, disumbatkan ke dalam laci<br />
meja. Berhati-hati dia memastikan supaya<br />
apa-apa kertas nota tidak terjuntai keluar<br />
atau terjatuh. Cukuplah kecuaian lalunya<br />
menyebabkan dia terpaksa menghadap guru<br />
disiplin.<br />
Khairunnisa’ menjeling-jeling ke belakang,<br />
mencari kelibat Rehanna. Dia nampak<br />
tempat Rehanna masih kosong. Hanya Ai<br />
Ling seorang diri. Aneh juga. Selalunya<br />
Rehanna antara pelajar paling awal tiba di<br />
sekolah. Setiap hari dia ke sekolah dihantar<br />
oleh ibu atau bapanya dan dia tidak pernah<br />
lewat masuk ke kelas.<br />
Gadis itu muncul beberapa minit sebelum<br />
masa pertama bermula. Langkahnya seperti<br />
kelam-kabut. Wajahnya sedikit cemas<br />
barangkali kerana merasakan dirinya sudah<br />
terlewat. Memang dia terlewat pun tetapi<br />
tidak ada sesiapa pun yang menyedari<br />
kerana Cikgu Sylvia guru Matematik belum<br />
masuk.<br />
30 <strong>Cahaya</strong>
“Aku berdebar-debar pula....”<br />
Luahan hati Cha menarik kepala<br />
Khairunnisa’.<br />
“Mengapa”<br />
“Cikgu Sylvia tentu beri<br />
keputusan ujian Matematik. Risau<br />
pula aku. Tempoh hari aku cincai<br />
sahaja semasa jawab soalan….”<br />
Suara Cha berinti kesal.<br />
Khairunnisa’ sama-sama<br />
terdiam. Ya, kertas Matematik Cikgu<br />
Slyvia selalunya paling digeruni oleh<br />
semua pelajar. Kalau berjaya dapat<br />
markah lulus, mereka sudah cukup<br />
bersyukur. Dan selalunya hanya ada<br />
seorang pelajar yang benar-benar<br />
suka setiap kali berdepan ujian<br />
Matematik Cikgu Sylvia.<br />
Rehanna!<br />
Hanya Rehanna yang tidak<br />
pernah tidak cemerlang dalam<br />
ujian Matematik Cikgu Sylvia.<br />
Dan pastinya kali ini, tentu sahaja<br />
Rehanna akan mengungguli ujian itu<br />
seperti sebelum ini.<br />
Cikgu Sylvia masuk ke kelas<br />
agak terlewat beberapa minit.<br />
Di tangannya ada sebeban<br />
buku latihan para pelajar, selain<br />
sebeban kertas dalam sampul surat<br />
besar. Khairunnisa’ terasa Cha<br />
mencuit lututnya. Cha pastinya<br />
memaksudkan sebeban kertas di<br />
dalam sampul surat besar itu. Itu<br />
adalah kertas ujian Matematik<br />
mereka minggu lalu!<br />
Cikgu Sylvia tidak memulakan<br />
sesi pengajaran dengan<br />
mendedahkan keputusan ujian<br />
itu. Guru berpengalaman itu terus<br />
masuk kepada topik baharu.<br />
Seperti biasa, selepas beberapa kali<br />
penerangan, selepas para pelajar<br />
mula menguasai dan memahami<br />
topik yang dibincangkan, dia akan<br />
memberikan beberapa tugasan<br />
sebagai menambah kefahaman<br />
para pelajar. Dan seperti biasa, esok<br />
mereka perlu menghantar tugasan<br />
10 soalan itu.<br />
Cikgu Sylvia rupa-rupanya<br />
membiarkan 10 minit terakhir<br />
sebagai debaran buat mereka.<br />
Ketika dia mengeluarkan kertas<br />
ujian Matematik, terasa kelas<br />
bagaikan dibius sepi. Hatta Zaidah<br />
dan Arbaayah dua teman yang<br />
suka buat lawak itu pun tiba-tiba<br />
jadi manusia bisu apabila melihat<br />
Cikgu Sylvia mengeluarkan kertas<br />
ujian berkenaan.<br />
“Ada antara kamu yang<br />
menunjukkan peningkatan<br />
dalam ujian kali ini…,” kata<br />
pendahuluan Cikgu Sylvia bagaikan<br />
menghantar sesuatu yang amat<br />
membahagiakan.<br />
“Tapi ada juga kalangan kamu<br />
yang jatuh merosot….” Oh, ayat<br />
yang kedua itu buat jantung<br />
sebahagian pelajar bagaikan jatuh<br />
gugur satu per satu ke lantai!<br />
Dan Cikgu Sylvia terus<br />
memanggil seorang demi seorang<br />
nama pelajar.<br />
“Syabas, Khairunnisa’. Ada<br />
peningkatan berbanding bulan<br />
lepas…,” debaran yang kuat<br />
menghentak jantung Khairunnisa;<br />
akhirnya normal kembali.<br />
Saat kertas itu bertukar tangan dan<br />
saat melihat wajah Cikgu Sylvia<br />
cerah memandangnya, dia tahu,<br />
dia tahu dia tidak mengecewakan<br />
gurunya kali ini. Paling penting<br />
dia tidak mengecewakan dirinya<br />
sendiri.<br />
“Terima kasih cikgu…” dan<br />
terima kasih itu bukan sekadar<br />
sebuah lafaz yang biasa-biasa,<br />
tetapi ada azam tersemai sama<br />
bahawa, “Saya akan buat lebih baik<br />
pada masa depan, cikgu!”<br />
Khairunnisa’ terasa Cha<br />
menyigung lengannya. Dia menoleh<br />
dan dapat melihat wajah Cha yang<br />
sedikit cemburu.<br />
“Aku cemburu dengan kau!”<br />
suara Cha perlahan tetapi tetap<br />
ketara jelas di telinganya.<br />
“Nur Schakyra, lain kali fokus<br />
dalam kelas. Cuba lagi!” Cha<br />
tersentak apabila kertas ujian<br />
Matematiknya terpelepap di atas<br />
meja di hadapannya. Tersipu-sipu<br />
teman itu seketika sambil menarik<br />
kertasnya.<br />
“Seterusnya… Rehanna!” suara<br />
lantang Cikgu Sylvia terjeda di situ.<br />
Khairunnisa’ menunggununggu<br />
kata-kata pujian yang bakal<br />
terlantun dari mulut Cikgu Sylvia.<br />
Oh, bukankah Rehanna itu pelajar<br />
kegemaran Cikgu Sylvia kerana<br />
selalu mendapat markah tertinggi<br />
dalam ujian guru itu Tentu sahaja<br />
kali ini, dia masih mengekalkan<br />
prestasi cemerlangnya.<br />
“Kenapa dengan awak<br />
Rehanna” Tiba-tiba itu yang<br />
terlantun dari mulut Cikgu Sylvia.<br />
Ada mendung dalam wajah guru itu.<br />
Ada kesal dalam suaranya.<br />
Diam. Satu kelas diam tibatiba.<br />
“Rehanna, datang jumpa saya<br />
waktu rehat nanti. Saya tunggu<br />
awak di bilik guru!” itu suara tegas<br />
Cikgu Sylvia.<br />
Satu kelas masih terbius sepi.<br />
Bersambung….<br />
<strong>Cahaya</strong> 31
Mat Selamat<br />
DUNIA HARI INI MAKIN<br />
MENUJU KEHANCURAN...<br />
DALAM SURAT KHABAR TERPAMPAR<br />
BERBAGAI-BAGAI PERISTIWA..<br />
RASUAH, PENIPUAN... ROMPAKAN<br />
PEMBUNUHAN...<br />
PEMBUNUHAN MAKIN<br />
BERTAMBAH... MASYARAKAT<br />
HIDUP DALAM KETA-<br />
KUTAN!!<br />
YE...<br />
LA<br />
ITULAH SILAPNYA HIDUP TANPA<br />
BERLANDASKAN AL-QURAN DAN<br />
SUNNAH!<br />
32 <strong>Cahaya</strong>
Lembaran Sirah<br />
Perginya<br />
Keseorangan<br />
Oleh Hashim bin Ahmad<br />
Abu Dzar Al Ghifari atau nama<br />
sebenarnya Jundub bin<br />
Janadah adalah salah seorang tokoh<br />
Arab yang pertama beriman kepada<br />
Rasulullah SAW. Dikatakan beliau<br />
adalah orang <strong>Islam</strong> yang keempat<br />
memeluk <strong>Islam</strong>. Ketika itu Rasulullah<br />
SAW masih menyampaikan seruan<br />
<strong>Islam</strong> secara sulit. Beliau berasal<br />
dari suku Ghifar, iaitu suatu kota<br />
kecil yang terletak antara Mekah<br />
dan Sham.<br />
Pengislaman Abu Dzar<br />
Ketika di Kota Mekah Abu Dzar<br />
telah menyamar seolah-olah beliau<br />
hendak melakukan tawaf keliling<br />
berhala-berhala besar di Ka’abah<br />
atau sebagai seorang musafir yang<br />
sesat dalam perjalanan. Ini kerana,<br />
sekiranya orang-orang Mekah<br />
mengetahui bahawa kedatangannya<br />
itu untuk menemui Nabi Muhammad<br />
SAW dan mendengar keterangannya,<br />
pasti mereka akan membunuhnya.<br />
Di Kota Mekah Abu Dzar<br />
terus melangkah sambil<br />
mendekati, memasang telinga dan<br />
mendengar cerita tentang orang yang<br />
memperkatakan tentang Muhammad<br />
SAW. Dalam pada itu, Ali bin Abi Talib<br />
telah mengintip gerak geri Abu Dzar<br />
selama tiga hari berturut-turut, Ali<br />
bin Abi Talib berkata dalam hatinya:<br />
`Apakah belum waktunya untuk kita<br />
ketahui di mana tempat tinggal orang<br />
ini ’ . Pada hari berikutnya Ali bin<br />
Abi Talib membangunkan Abu Dzar<br />
yang waktu itu masih tidur di Masjidil<br />
Haram dan berkata kepadanya:<br />
`Apakah saudara keberatan untuk<br />
menceritakan kepada saya mengenai<br />
latar belakang yang menyebabkan<br />
saudara datang ke tempat ini ’.<br />
Setelah menceritakan kepada Ali<br />
maksud kedatangannya, Abu Dzar<br />
kemudian dibawa oleh Ali untuk<br />
menemui Rasulullah SAW. Setelah<br />
mendengar keterangan dari Rasulullah<br />
SAW, pada ketika itu juga Abu Dzar<br />
memeluk <strong>Islam</strong>.<br />
Apabila keluar dari rumah<br />
Rasulullah SAW dan ketika berada di<br />
Masjidil Haram, Abu Dzar yang berjiwa<br />
radikal dan revolusioner itu terus<br />
mengisytiharkan kebenaran <strong>Islam</strong><br />
dengan meneriakkan: Dua kalimah<br />
Syahadah mengaku bahawa:<br />
Tidak ada Tuhan melainkan Allah,<br />
dan bahawa Muhammad adalah<br />
Utusan Allah. Pengisytiharan ini<br />
menyebabkan Abu Dzar dipukul<br />
oleh kaum Quraisy.<br />
Peribadi dan Kisah<br />
Abu Dzar<br />
Abu Dzar terkenal sebagai seorang<br />
sahabat yang wara`, taqwa dan<br />
zuhud yang menolak kehidupan<br />
duniawi secara berlebih-lebihan.<br />
Beliau juga tergolong dari salah<br />
seorang Ahli Suffah (yang tidak<br />
mempunyai apa-apa).<br />
Abu Dzar juga termasuk<br />
salah seorang tokoh besar<br />
sahabat Rasulullah SAW yang<br />
penting kedudukkannya dan<br />
terkenal dalam soal agama, serta<br />
banyak meriwayatkan hadith<br />
Rasulullah SAW dan memiliki ilmu<br />
pengetahuan yang kebanyakan<br />
orang lain tidak memilikinya.<br />
Dalam peperangan Badar<br />
dan Uhud, beliau tidak ikut<br />
serta tetapi beliau tidak pernah<br />
ketinggalan dalam setiap<br />
<strong>Cahaya</strong> 33
peperangan yang lain sama ada<br />
pada masa khalifah Abu Bakar As<br />
Siddiq mahu pun khalifah Omar Al<br />
Khattab. Dalam perjalanan pasukan<br />
<strong>Islam</strong> menuju Perang Tabuk, unta<br />
yang dinaiki Abu Dzar mendapat<br />
kecelakaan hingga ia menjadi<br />
terlambat. Abu Dzar terpaksa<br />
berjalan kaki dengan membawa alat<br />
kelengkapan menyusul rombongan<br />
yang telah berjalan di depan.<br />
Ketika rombongan Rasulullah SAW<br />
berhenti rehat, dari jarak jauh<br />
mereka melihat bayangan seorang<br />
lelaki yang berjalan di lereng bukit<br />
seorang diri. Melihat itu Rasulullah<br />
SAW bersabda: `Barangkali orang<br />
yang berjalan sendirian itu Abu<br />
Dzar. Semoga rahmat Allah tetap<br />
dilimpahkan kepada Abu Dzar. Ia<br />
berjalan kaki seorang diri. Ia juga<br />
akan meninggal dunia seorang diri.<br />
Dan ia akan dibangkitkan pada Hari<br />
Akhirat seorang diri.’<br />
Sabda Rasulullah ini<br />
benar-benar terbukti. Semasa<br />
pemerintahan Khalifah Othman<br />
bin Affan, baginda mempunyai<br />
perbezaan pendapat dengan Abu<br />
Dzar. Abu Dzar diperintah agar<br />
meninggalkan Kota Madinah akibat<br />
kritikannya secara terbuka kepada<br />
pemerintahan khalifah Othman.<br />
Beliau dibenar bermukim di<br />
Zabdah, yang terletak tidak jauh<br />
dari Kota Madinah. Abu Dzar<br />
menjauhkan diri dan meninggalkan<br />
Khalifah Othman bin Affan. Dalam<br />
tempat pembuangan di Zabdah,<br />
Abu Dzar hanya ditemani oleh<br />
isteri dan anaknya. Dalam wasiat<br />
kepada isteri dan anaknya, Abu<br />
Dzar meminta agar keduanya<br />
memandi dan mengkafaninya kalau<br />
ia meninggal. Kemudian katanya<br />
lagi: `Letakkanlah aku di pinggir<br />
jalan dan katakanlah kepada orang<br />
pertama yang melewatiku bahawa<br />
ini adalah Abu Dzar, sahabat<br />
Rasulullah SAW. Tolonglah kami<br />
untuk menguburkannya.”<br />
Apabila Abu Dzar meninggal<br />
dunia pada tahun 32 hijrah, isteri<br />
dan anaknya pun melakukan<br />
apa yang diwasiatkannya, lalu<br />
meletakkan beliau di pinggir<br />
jalan. Pada ketika itu, Abdulah<br />
bin Mas’ud dan rombongan dari<br />
penduduk Iraq melalui jalan<br />
tersebut untuk melakukan umrah.<br />
Di perjalanan tersebut Abdullah<br />
dan rombongannya menemui<br />
jenazah Abu Dzar di pinggir<br />
jalan yang di sampingnya ada<br />
seekor unta dan seorang anak<br />
yang sedang berdiri dan berkata:<br />
`Ini adalah Abu Dzar sahabat<br />
Rasulullah SAW, maka tolonglah<br />
kami untuk menguburkannya’.<br />
Melihat keadaan ini, Abdullah bin<br />
Mas’ud pun menangis dan berkata:<br />
Benar sungguh kata-kata Rasulullah<br />
SAW. Baginda bersabda bahawa<br />
Abu Dzar berjalan pergi sendirian,<br />
meninggalpun dalam sendirian,<br />
dan akan dibangkitkan dalam<br />
sendirian “. Kemudian Ibn Mas’ud<br />
dan para sahabatnya pun turun dari<br />
kendaraannya untuk menyelesaikan<br />
pengkebumian jenazah Abu Dzar.<br />
Sesungguhnya Abu Dzar adalah<br />
salah seorang sahabat yang telah<br />
menjauhkan diri dari kemegahan<br />
dunia, baik berupa harta mahupun<br />
pangkat. Hidupnya memadai dengan<br />
merasa kecintaannya kepada Allah<br />
dan Rasul Nya.<br />
34 <strong>Cahaya</strong>
Kemusykilan Agama<br />
NIAT SEBELUM MANDI WAJIB<br />
Soalan<br />
Assalamualaikum<br />
Adakah sah jika sesorang itu mandi wajib apabila dia sudah niat sebelum mandi,tidak ketika dia<br />
menjirus air di kepala.<br />
Jawapan<br />
Wa’alaikumussalam Warahmatullahi Wabarakatuh,<br />
Pelaksanaan mandi tersebut tidak menepati kaedah mandi wajib<br />
yang dianjurkan oleh Syara’. Sebagaimana yang diketahui, melakukan<br />
mandi wajib memerlukan niat, dan niat mandi wajib perlu dibuat<br />
semasa mula air sampai ke badan dan bukannya dibuat sebelum itu<br />
lagi. Ini bermakna, jika terlambat niat, anggota yang telah dibasuh<br />
sebelum berniat perlu dibasuh semula. Oleh yang demikian, jika niat<br />
mandi tersebut telah dibuat sebelum air sampai ke badan, maka<br />
mandi yang dilakukan adalah tidak sah dan perlu dilakukan semula.<br />
Wallahu ‘alam.<br />
SOLAT BERJEMAAH<br />
Soalan<br />
Assalamualaikum<br />
Manakah yang lebih afdal solat berjemaah di rumah atau di masjid/surau<br />
Jawapan<br />
Wa’alaikumussalam Warahmatullahi Wabarakatuh,<br />
Dalam membincangkan persoalan solat berjema’ah ini, bagi kaum lelaki yang paling afdal bagi mereka<br />
adalah mengerjakan solat berjema’ah di masjid ataupun di surau. Malah ada sebahagian daripada fuqaha’<br />
menghukumkannya wajib ke atas mereka untuk berbuat demikian.<br />
Walau bagaimanapun, bagi kaum wanita mereka tidak digalakkan untuk mengerjakan solat berjema’ah<br />
di masjid ataupun di surau. Malah mereka lebih afdal bersolat di rumah masing-masing. Hal ini adalah bagi<br />
mengelakkan daripada timbulnya fitnah dan bagi menjaga keselamatan diri mereka. Wallahu ‘alam.<br />
<strong>Cahaya</strong> 35
CARA-CARA MANDI WAJIB YANG BETUL<br />
Soalan<br />
Assalamualaikum...<br />
Saya keliru dengan cara mandi wajib yang betul. Bolehkah ustaz memberitahu secara terperinci, cara -<br />
cara mandi wajib yang betul dan apakah perbezaan cara mandi wajib dengan cara mandi sunat jumaat<br />
atau sunat- sunat yang lain<br />
Jawapan<br />
Wa’alaikumussalam Warahmatullahi Wabarakatuh,<br />
Berikut adalah ringkasan cara mandi wajib yang<br />
pernah ditunjukkan oleh Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi<br />
Wassalam:<br />
1. Niat ketika air sampai ke tubuh.<br />
2. Membaca “Bismillah”.<br />
3. Mencuci tangan sebanyak tiga kali.<br />
4. Mencuci kemaluan dengan tangan kiri<br />
5. Membersihkan (menyucikan) tangan kiri dengan<br />
sabun.<br />
6. Berwuduk.<br />
Wuduk boleh dilakukan seperti wuduk biasa (untuk<br />
solat) ataupun menangguhkan mencuci kaki selepas<br />
selesai mandi.<br />
7. Membasuh kepala dengan mengusap rambut<br />
secara merata lalu menyiramnya 3 kali dengan air.<br />
Ini berdasarkan hadith dari Aisyah di dalam Sahih<br />
al-Bukhari, maksudnya:<br />
“Kemudian Baginda SAW memasukkan jari-jarinya<br />
ke dalam air, kemudian mengusap rambutnya,<br />
kemudian menyiram kepalanya 3 kali dengan kedua<br />
tangannya.”<br />
Ketika menyiram kepala hendaklah dimulai<br />
dengan bahagian kanan, kemudian, bahagian<br />
kiri dan seterusnya bahagian tengah kepala. Ini<br />
berdasarkan hadith ‘Aisyah (R.A) maksudnya:<br />
“Baginda SAW menyiram kepalanya di bahagian<br />
kanan, kemudian bahagian kiri”.<br />
Bagi wanita yang mandi untuk haid/junub, perlu<br />
melepaskan ikatan rambut tersebut. Ini berdasarkan<br />
hadith Aisyah (R.A) di dalam sahih al-Bukhari di<br />
mana beliau kedatangan haid ketika menunaikan<br />
haji. Lalu Baginda SAW berkata sedemikian:<br />
“Tinggalkanlah umrahmu, lepaskanlah ikatan<br />
rambutmu (ketika mandi) dan sisirlah rambutmu”.<br />
8. Memulakan dengan bahagian kanan tubuh.<br />
Dari Aisyah (R.A): “Sesungguhnya Rasulullah SAW<br />
suka mendahulukan bahagian kanan pada semua<br />
urusannya, ketika memakai kasut, ketika bersikat<br />
dan ketika bersuci”.<br />
(Sahih Muslim)<br />
9. Meratakan air ke seluruh tubuh.<br />
10. Berwudhu’ jika hendak mengerjakan solat fardhu.<br />
Perbezaan di antara mandi wajib dengan mandi<br />
sunat hanyalah pada niatnya sahaja. Cara dan<br />
kaedah mandi adalah sama. Wallahu ‘alam.<br />
36 <strong>Cahaya</strong>
HUKUM BERMAIN GITAR<br />
Soalan<br />
Assalamualaikum<br />
Saya ingin bertanya, apakah hukum bermain gitar seperti di forum-forum yang banyak dilakukan sekarang,<br />
ada yang mengatakan bahawa alat bertali itu haram dan ada pendapat yang menghalalkan.<br />
Jawapan<br />
Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh,<br />
Sebenarnya mengenai hukum bermain alat muzik yang<br />
bertali atau bertip seperti gitar dan lainnya tidak ada<br />
sebarang nas atau dalil yang jelas menyebut mengenai<br />
hukum memainkannya. Dan atas sebab itulah para<br />
ulama’ berbeza pendapat mengenainya (hukum main<br />
gitar).<br />
Ada di antara mereka yang mengharamkannya sama<br />
sekali samada menyebabkan lalai ataupun tidak. Dan<br />
ada sebahagian yang lain pula yang mengharuskannya<br />
dengan syarat tidak memberi sebarang kemudaratan.<br />
Selain itu, ada juga yang mengharuskan bermain<br />
alat muzik ini dengan syarat yang lebih terperinci:<br />
1. Untuk sekadar hiburan sendiri sahaja.<br />
2. Tidak bercampur dengan perkara-perkara yang<br />
diharamkan seperti penagihan dadah, percampuran<br />
di antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram<br />
atau seumpamanya.<br />
3. Tidak dijadikan sebagai sumber pendapatan.<br />
4. Tidak menjadi lalai daripada melaksanakan segala<br />
kewajipan dan tidak menyebabkan orang lain jadi<br />
lalai.<br />
Ringkasnya, jika anda ingin bermain alat muzik<br />
tersebut, maka pendapat terakhir ini adalah elok untuk<br />
anda ambil. Namun begitu, janganlah kerana terlalu<br />
asyik memainkannya sehingga menyebabkan anda<br />
lalai dan leka dengan hiburan tersebut sehingga terlupa<br />
segala kewajipan agama ataupun kewajipan-kewajipan<br />
yang lain. Malahan sudah tidak sempat untuk hadirkan<br />
diri ke surau dan masjid untuk menghadiri kuliah agama<br />
ataupun untuk bersolat jemaah.<br />
Pesanan dari Panel, hiburan memang diharuskan di<br />
dalam <strong>Islam</strong>, tetapi ia hanyalah untuk menghilangkan<br />
rasa jemu atau bosan dan bukannya dijadikan sebagai<br />
perkara yang penting dalam kehidupan seharian. Oleh<br />
yang demikian, jika hanya berhibur tetapi tidak pernah<br />
hadir ke masjid dan surau untuk solat berjemaah dan<br />
menghadiri kuliah untuk belajar agama, maka inilah<br />
hiburan yang diharamkan oleh <strong>Islam</strong>. Wallahu ‘alam.<br />
<strong>Cahaya</strong> 37
Sesuatu Tentang Kita<br />
di Malam Kelam<br />
Oleh Suzana binti Haji Mohamed Ali<br />
Ikhlaskah Kita<br />
“Saya ikhlas. Percayalah!”<br />
Ayat ikhlas ini acapkali menerjah telinga kita. Dan barangkali sama ada sedar atau tidak,<br />
kita juga sering menuturkannya. Ya. Kita mungkin ikhlas dengan apa yang kita maksudkan.<br />
Tetapi mengapa keikhlasan kita itu diragui Itulah yang selalu melemaskan minda kita.<br />
Lazimnya, apabila keikhlasan kita diragui, kita cenderung untuk menukar<br />
sikap. Dari pemurah kepada kikir. Dari ramah kepada marah. Dari tenang<br />
kepada berang. Dari syukur kepada kufur. Hanya kerana ikhlas kita diragui<br />
manusia.<br />
Aduhai, bukankah ikhlas itu duduknya dalam nilaian Allah Jadi untuk<br />
apa rasa resah<br />
Apabila kita benar-benar ikhlas melakukan sesuatu, biarlah dipertikai<br />
sekalipun, ia tidak merubah apa-apa dari kita. Itu tandanya kita benar-benar<br />
ikhlas. Tetapi, apabila kita hanya melaungkan ikhlas, tetapi masih dilanda<br />
gundah, pasti ada yang tidak kena pada keikhlasan itu.<br />
Bak Semut Hitam di Malam Kelam<br />
Keikhlasan itu menjadikan kita fakir dari mengingati bakti sendiri. Keikhlasan<br />
itu umpama semut hitam merayap di batu hitam pada malam yang kelam.<br />
Ia sulit ditentukan oleh sesiapa. Ia adalah antara diri kita dengan Allah SWT<br />
sahaja. Malaikat di kiri dan kanan kita sendiri pun tidak tahu-menahu hal<br />
hati kita, ikhlas atau tidak.<br />
38 <strong>Cahaya</strong>
Ya. Sifir ikhlas ini sungguh<br />
mudah.<br />
Apabila melakukan sesuatu<br />
kebaktian sama ada untuk diri<br />
sendiri atau orang lain, kita diamdiam<br />
sahaja. Tangan kiri seakanakan<br />
buta apabila si kembarnya,<br />
tangan kanan melakukan kebaikan.<br />
Itu ikhlas.<br />
Juga apabila kita melakukan<br />
sesuatu yang baik, tetapi disalahtafsirkan<br />
oleh orang lain, riak wajah<br />
dan gerak tubuh kita tidak terusik.<br />
Hati tidak pula rasa tercalar. Itu juga<br />
tanda ikhlas.<br />
Ikhlaslah yang senang<br />
dituturkan. Tetapi hanya hati kita<br />
dan Allah sahaja yang tahu benar<br />
atau tidak ikhlas yang terlafaz itu.<br />
Ikhlas juga hanya bersatu<br />
dengan hal-hal yang indah<br />
dan elok. Ikhlas tidak bersatu<br />
dengan kekejian. Mana mungkin<br />
si perompak boleh mendabik<br />
dada mengatakan keikhlasannya<br />
merompak!<br />
Demi Allah yang menciptakan<br />
siang dan malam serta peredarannya,<br />
ikhlaslah dalam segenap usaha baik<br />
kita, di setiap helaan nafas kita.<br />
Kerana, sebesar manapun jasa<br />
dan bakti, jika tidak beriringan<br />
dengan ikhlas, setakat itulah sahaja<br />
gunanya. Setakat zahir. Setakat di<br />
alam fana ini sahaja. Sedangkan<br />
yang kita sangat idam-idamkan<br />
ialah kekayaan di sana nanti. Di<br />
sisi Allah yang Maha Adil dalam<br />
penilaian-Nya.<br />
Tanpa ikhlas, segalanya adalah<br />
sifar! Seolah-olah selama hayat<br />
kita di dunia ini kita tidak berbuat<br />
apa-apa. Hidup sahaja-sahaja tanpa<br />
makna.<br />
Keikhlasan Membawa<br />
Ketenangan<br />
“Asyik merungut saja. Tak ikhlaslah<br />
tu.”<br />
Merungut itu, ini dah lali dalam<br />
kehidupan kita sehari-hari. Ada<br />
sahaja yang kita tak suka, tak<br />
puas hati, tak cukup, dan senarai<br />
rungutan kita semakin panjang.<br />
Apakah dengan merungut<br />
begitu, kita akan makin ikhlas<br />
Kita merungut mengenai<br />
keluarga. Kita rungutkan kawankawan.<br />
Kita tak senang dengan<br />
pengajian dan kerjaya kita. Kita<br />
merungut berbagai-bagai hal dalam<br />
hidup kita tentang semalam, hari<br />
dan esok. Lalu, apakah yang kita<br />
ikhlaskan<br />
Kita ini cuma hamba. Setiap<br />
detik kehambaan kita diuji dan<br />
teruji. Hanya dengan keikhlasan<br />
sahaja, segalanya dapat kita lalui<br />
dengan hati yang tenang, seperti<br />
yang Allah gelarkan dalam Kalam-<br />
Nya yang suci yang bermaksud:<br />
“Setelah menerangkan<br />
akibat orang-orang yang tidak<br />
menghiraukan akhirat, Tuhan<br />
menyatakan bahawa orang-orang<br />
yang beriman dan beramal soleh<br />
akan disambut dengan kata-kata):<br />
“Wahai orang yang mempunyai<br />
jiwa yang sentiasa tenang tetap<br />
dengan kepercayaan dan bawaan<br />
baiknya!. Kembalilah kepada<br />
Tuhanmu dengan keadaan engkau<br />
berpuas hati (dengan segala nikmat<br />
yang diberikan), lagi yang diredhai<br />
(di sisi Tuhanmu)!<br />
(Surah al-Fajr: 27-28)<br />
Itulah kemuncak yang hendak<br />
dicapai. Namun sulit amat. Sesulit<br />
mencari semut hitam di batuan<br />
hitam pada malam yang kelam!<br />
<strong>Cahaya</strong> 39
Fikir Zikir<br />
Kenyang<br />
Oleh Mohd Solehuddin Abdul Aziz<br />
Firman Allah SWT yang bermaksud:<br />
“Wahai orang yang beriman makanlah daripada bendabenda<br />
yang baik yang telah kami berikan”.<br />
(Al-Baqarah : 172)<br />
Hikayat<br />
Sesungguhnya telah diriwayatkan daripada Nabi Yahya a.s bahawa Iblis<br />
telah muncul kepadanya dan bersamanya alat-alat menyangkut. Maka<br />
berkata Nabi Yahya kepadanya. “Apa ini” Maka jawab Iblis: “ Inilah<br />
keinginan nafsu syahwat yang aku sangkutkan kepada anak Adam”.<br />
Berkata Nabi Yahya kepada Iblis: “Adakah kamu dapati bagiku sesuatu<br />
yang boleh kamu sangkutkan ke dalam penyangkutmu”. Iblis menjawab:<br />
“Tidak. Hanya di suatu malam sesungguhnya kamu telah kenyang, maka<br />
kami telah memberatkan kamu daripada bersolat.”<br />
Berkata Nabi Yahya a.s “Tidak dapat tidak aku tidak mahu kenyang<br />
lagi selepas ini buat selama-lamanya”. Berkata Iblis pula “Tidak dapat tidak<br />
aku tidak akan lagi menasihati seseorang pun selepas ini selamanya.”<br />
40 <strong>Cahaya</strong>
Sajak<br />
Muhamad Fairuz Ali<br />
Andai esok bermula tanpaku<br />
Ingatlah mentari itu masih menyinar<br />
Merah itu lambang kegagahan<br />
Harungi ranjau berduri dengan satu harapan<br />
Jadikan hari esok permulaan yang baru<br />
Andai esok bermula tanpaku<br />
Lupakan semalam yang penuh kepahitan<br />
Hari ini kau dalam ruang yang berbeza<br />
Dalam peluang yang lebih terbuka<br />
Optimis dan fikirkan yang terbaik<br />
Demi masa depan yang lebih gemilang<br />
Andai esok bermula tanpaku<br />
Tataplah wajah rakan taulan yang ceria<br />
Mereka yang berkongsi gembira dan air mata<br />
Menukar gelita menjadi cerah<br />
Menguntum senyum ketika amarah<br />
Dalam derita mereka hulurkan tangan<br />
Andai esok bermula tanpaku<br />
Berjanjilah kau akan terus tersenyum<br />
Buanglah segala yang mengganggu fikiran<br />
sama bersemangat seperti insan lain<br />
berbicara tentang kebahagiaan dan kenyataan<br />
kepada setiap mereka yang kau temui<br />
<strong>Cahaya</strong> 41
Dapatkan Buku Terbitan Jakim<br />
Unggulnya<br />
Seorang Alim Quraish…<br />
Abu ‘Abdullah Muhammad<br />
bin Idris al-Muttalibi al-Shafi’I<br />
(150H. – 204H.)<br />
Penulis DR. MAT SAAD BIN ABD RAHMAN<br />
Tentu Anda ingin Tahu…<br />
• Lakaran kehidupan seorang pendiri Mazhab;<br />
• Siri penjelajahannya dalam mencari ilmu;<br />
• Kader yang terdiri daripada para sahabat dan murid-muridnya;<br />
• Analisis terhadap karya tulisan dan keintelektualan dalam pelbagai bidang;<br />
dan<br />
• Pendangan Ulama’ terhadap dirinya<br />
Khusus kepada anda, keunggulan ulama’ ini dari sudut keilmuannya dan<br />
keperibadiannya dapat dijadikan contoh. Manakala mutiara kata yang<br />
ditinggalkannya dalam bentuk nasihat dapat dijadikan pedoman dalam<br />
kehidupan.<br />
Hubungi kami dan dapatkan naskhah anda di :<br />
Aras 1, Blok D9, Kompleks D,<br />
Pusat Pentadbiran Kerajaan Persekutuan 62519 Putrajaya<br />
Tel: 03-88864575 • Faks: 03-88892046<br />
42 <strong>Cahaya</strong><br />
www.islam.gov.my