Hukum Cadar – Ustadz Khalid Syamsudi.pdf

iwayat Bukhari dalam Kitab Jum'ah)
Ibnu Hazm rahimahullah berkata, "Inilah Ibnu Abbas -di
hadapan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallammelihat
tangan para wanita, maka benarlah bahwa
tangan dan wajah wanita bukan aurat, adapun
selainnya wajib ditutup."
Pengambilan dalil ini tidak dapat dibantah dengan
perkataan, kemungkinan kejadian ini sebelum
turunnya ayat jilbab, karena peristiwa ini terjadi
setelah turunnya ayat jilbab. Dengan dalil, Imam
Ahmad meriwayatkan (dengan tambahan) Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam membacakan ayat
bai'atun nisa' (surat Al Mumtahanah: 12), padahal ayat
ini turun pada Fathu Makkah, tahun 8 H,
sebagaimana perkataan Muqatil. Sedangkan perintah
jilbab (hijab) turun tahun 3 H atau 5 H ketika Nabi
shallallahu ‘alaihi wa sallam menikahi Zainab binti
Jahsy (Lihat Jilbab Al Mar'ah Al Muslimah, hal. 67, 75).
Kesebelas, dari Subai'ah binti Al-Harits,
أ َنها ك َانت تحت سعدِ‏ ابنِ‏ خول َة َ ف َتوف ِّي عنها فِي حجةِ‏ ال ْوداعِ‏ وك َان َ بدرِيا
ف َوضعت حمل َها ق َبل َ أ َن ْ ينق َضِي أ َربعة ُ أ َشهرٍ‏ وعشر مِن وف َاتِهِ‏ ف َل َقِيها أ َبو السنابِلِ‏
49