Menangkal Bahaya JIL.pdf

http://dear.to/abusalmaMaktabah Abu Salma al-Atsarikekuatan sains yang membuat mereka maju, melainkanpemikiran keagamaan liberal yang membuat merekaterjungkal dalam budaya amoral.Orang-orang Timur yang telah dididik oleh kaumOrientalis dan telah terbaratkan ini biasa disebut dengankaum Oksidentalis (Mustaqhribin), melalui mereka inilahpikiran-pikiran liberal tersebut tersebar dan berkembangdi dunia Islam melalui tulisan-tulisan mereka ataupengajaran mereka di lembaga-lembaga pendidikan.Di antara mereka adalah Fazlur Rahman (asalPakistan) guru besar di Chicago, yang terkenal denganpemikiran Neo Modernisme Islam, yang tertuang dalambukunya Islam and Modernity, 1980; Islam, 1884; danPintu Ijtihad 1988.Mohammed Arkoun asal al-Jazair yang pindah keSorbonne University Prancis dikenal denganpemikirannya tentang Re-Thinking Islam dalamucapannya bahw a al-Qur’an adalah w ahyu edisi dunia.Hasan Hanafi asal Mesir yang dikenal denganbukunya al-Yasar al-Islami (Islam Kiri) dan sebagaiseorang pemikir post modernis.Nasr Hamid Abu Zaid, asal Sudan yangmenggugat kesucian al-Qur’an dan mengatakan bahw aal-Qur'an adalah produk budaya, bukunya Mafhum al-Nash Dirasah Fi Ilm al-Qur'an, telah diterjemah dalambahasa Indonesia oleh Khoiron Nahdiyin, Tekstualitas al-Qur'an: Kritik terhadap Ulumul - Qur’an, LKIS,Yogyakarta, 2001.Abdullah Ahmed An-Naim, asal Sudan, bukunyayang berjudul Toward and Islamic Reformation CivilLeberties, Human Rights ang International Law (1990)-25 of 45-