1 Perbandingan Metode Berteologi F. D. Schleiermacher Dan Alister ...

13mengatakan bahwa cara memahami Alkitab yang lama terbuka untuk diperiksa apakahmereka masih dapat disandari atau tidak. 28TITIK TEMU: SUMBER-SUMBER TEOLOGI YANG SAMASetelah melihat penguraian di atas maka dapat kita simpulkan bahwa sumbersumberteologi bagi kedua orang teolog ini sebenarnya sama. Schleiermacher tetapmelihat bahwa Alkitab, tradisi Protestan, pengalaman religius, dan rasio penting danperlu adalah perlu bagi usaha berteologi. Demikian pula dengan Alister McGrath, darikalangan Evangelikal, tetap melihat bahwa unsur-unsur rasio, tradisi, dan pengalamanreligius dalah sesuatu yang penting di dalam berteologi disamping Alkitab. McGrathtidak beranggapan bahwa hanya Alkitab sebagai sumber satu-satunya di dalamberteologi.Hanya disini yang menjadi perbedaan adalah apa yang menjadi standar utama didalam berteologi. Atau dengan kata lain didalam hirarki norma dalam berteologi manayang primer dan mana yang sekunder. Di sini kedua teolog tersebut berbeda. BagiMcGrath, dari kalangan evangelikal, Alkitab adalah sumber pertama dan memilikiotoritas terutama di dalam berteologi. Alkitab ini yang dipakai untuk mengukur danmenilai sumber-sumber yang lain. Bagi McGrath pengalaman agama tidak dapatdijadikan fondasi berteologi. Karena pengalaman itu sendiri adalah sesuatu yang perludiinterpretasikan. Selain dari itu kata-kata (dalam hal ini doktrin) dapat menunjukanpengalaman dan bagaimana mendapatkan pengalaman itu.Sebaliknya bagi Schleiermacher sumber yang terutama dan otoritas yang terutamadi dalam berteologi adalah pengalaman religius yang ditunjukan dengan perasaanbergantung yang mutlak kepada Allah yang contohnya sudah diperlihatkan oleh YesusKristus dari Nazaret. Bagi Schleiermacher Alkitab tidak dapat dijadikan sumber terutamabagi teologi dan otoritas terutama dalam berteologi. Karena Alkitab hanyalah catatanmanusia yang dapat salah dan telah diturunkan otoritasnya oleh kritik-kritik Alkitab.Selain daripada itu teologi, jika ingin masih berbicara untuk zaman itu, harusmendasarkan dirinya pada sesuatu yang empiris bukan pada konsep-konsep metafisik28 McGrath. Studies in Doctrine 247.