periodico di comunicazione sociale - culturale - istituzionale

DISTRIBUZIONE
GRATUITA
periodico di comunicazione sociale - culturale - istituzionale

Autorizz. Tribunale di Rossano
Reg. Periodici N. 02/03 - 25 marzo 2003
Sede: Via Machiavelli (Centro Eccellenza)
Tel. 0983.031492
CORIGLIANO SCALO (Cs)
www.mondiversi.it - direttore@mondiversi.it
Direttore Responsabile:
CARMINE CALABRESE
Direttore Editoriale:
LUISA SANGREGORIO
Redazione:
RAFFAELLA AMATO,
ENZO CUMINO,
CRISTIAN FIORENTINO,
DEBORAH FURLANO,
ANTONIO GIOIELLO
EMILIA PISANI,
GIOVANNI PISTOIA,
LUCA POLICASTRI,
ADALGISA REDA,
MARIO REDA,
FRANCESCO SOMMARIO,
GIULIA SPANO’,
ENZO VITERITTI
Grafica: GIOVANNI ORLANDO
Stampa: TECNOSTAMPA
Largo Deledda - Tel. 0983.885307
Corigliano Scalo
4
7
9
11
13
14
15
16
18
Se questa è Antimafia
di Antonio Gioiello
L’ascolto psicologico
di Loredana Meringolo
Il Garopoli
e le attese deluse
di Giacomo Gilio
La biblioteca che verrá
di Francesco Sommario
Talenti nostrani alla
corte dei club europei
di Cristian Fiorentino
La notte di S. Lorenzo
di Diego De Rosis
Diverso da chi?
di Angela De Giacomo
“360 gradi”
Fotografare il deserto
di Luca Policastri
Stop
di A. Gioiello e L. Policastri
20
22
23
26
28
30
33
“Cose da altri mondi”
Bali di Marialaura Fino
Voce alla matematica
di Ilaria Marino
2012: ricorrenze
da non dimenticare
di Enzo Cumino
“Cronache dal passato”
di Anna De Paola Policastri
Festeggiato il decennale
del Centro di
Salute Mentale
di Angela De Giacomo
“Ti racconto una fiaba”
A cura dell’Associazioni
“La Rezza” di Trebisacce
l’oraLegale
L’affidamento
del minore...
di Raffaella Amato
Foto di copertina LUCA POLICASTRI
Modella Azzurra Molinari

4
ph Giorgio Tricarico
Inaugurazione del Centro di Eccellenza (anno 2008). In primo piano: il Vescovo Santo Marcianò, il Commissario
Straordinario Paola Galeone, il Presidente della Provincia di Cosenza Mario Oliverio, il Prefetto Melchiorre Fallica.
Se questa
è Antimafia
di Antonio Gioiello
Quasi un anno fa il Consiglio Comunale e l’Amministrazione
Comunale di Corigliano Calabro venivano
sciolti per condizionamento mafioso dal Presidente
della Repubblica su proposta del Ministro degli Interni.
Si insediavano i Commissari Straordinari Antimafia.
Corigliano subiva il più doloroso provvedimento Statale
della sua storia. Lo Stato si assumeva la responsabilità
di sostituirsi alle Istituzioni Civiche elette dai
cittadini.
Un intervento grave e delicato. Teso a ripristinare la
legalità nell’Istituzione Pubblica più a diretto contatto
con i cittadini, il Comune. Un intervento denso di
significati reali e simbolici. Lo Stato che garantisce
il corretto funzionamento della struttura burocraticaamministrativa
del Comune. Che si propone “modello
di buona amministrazione”. Che si propone “modello
di contrasto all’illegalità e alla mafia”. Ma anche lo
Stato che si propone “modello di riferimento” certo
per i cittadini. Questa esperienza, quindi, proprio per
i significati che ha in sé, lascerà nella Città un segno
profondo.
Per ciò, ad un anno dall’insediamento dei Commissari
Straordinari, credo sia opportuno avviare una riflessione.
Non per giudicare l’operato dei Commissari.
Né si ha la pretesa di criticarli, ma penso che non si
possa nemmeno essere solo spettatori di quello che
accade.
Quale volto ci presenta dunque lo Stato. E’ un tema
che non è limitato a Corigliano e né ai Commissari
che l’amministrano. E’ un tema che riguarda il Paese
Italia, ma che certo coinvolge anche Corigliano e gli
attuali Commissari Straordinari.
In questo ultimo anno sono intervenuti in città diverse
personalità del mondo laico e cattolico: magistrati,
politici e studiosi del fenomeno mafioso. Si sono
ascoltati diversi punti di vista, diversi modi di affrontare
l’argomento. E’ stato un bene, Corigliano ancora
non coglie la portata di quanto sta succedendo.
Al di là dell’accento posto su questo e quell’aspetto,
un filo conduttore è sembrato accumunare tutti. La
mafia non si combatte con interventi di ordine pubblico,
che ovviamente sono indispensabili, ma contrastando
un contesto di valori, di credenze, di identificazioni.
La mafia si combatte soprattutto con la
partecipazione della gente, delle popolazioni, con la
cultura e con la solidarietà. In sintesi calandosi in un
sistema sociale e culturale
E’ stato sorprendente ascoltare che gli uomini (e le
donne) di mafia sentono di dedicarsi ad una causa,
hanno un senso profondo di comunione, di appartenenza
e di fedeltà; danno un significato non criminale
al loro agire.
Il messaggio è stato: se non si penetra in questo sistema
cognitivo, emotivo, sociale nessuna lotta alla
mafia può sperare di avere successo.
Se questo è l’orientamento prevalente, la domanda
che bisogna porsi è: l’operato dei Commissari Straordinari
Antimafia di Corigliano segue questo indirizzo?
Se questa è antimafia.
Osserviamo che ad oggi: l’archivio e le biblioteche
comunali sono chiuse, il Castello Ducale è senza una
vera gestione, il teatro Valente è chiuso, il Parco Comunale
è in decadenza. Inoltre, nel settore sociale
significativi finanziamenti si sono persi per il semplice
fatto che il comune non ha nemmeno partecipato ai
relativi bandi. Emblematico la mancata partecipazione
al Bando Regionale sui Centri Antiviolenza.
*****
E poi la vicenda del Centro di Eccellenza merita una
trattazione a sé, è paradigmatica. Una struttura sociale
di notevole importanza, aperta ed utilizzata da
tutta la cittadinanza, che l’associazione Mondiversi
onlus gestisce dal 2008, messa fortemente in difficoltà.
Non capiamo quali obiettivi abbiano mosso il Comune.
Ma è parso evidente che ha fatto (e fa) tutto quello
che ha potuto (e può) per scoraggiare o rendere
impossibile la nostra gestione. Per quali fini ci sfugge.
Per risparmiare? Ma cosa? Il Comune non ha mai
dato contributi.
E mi permetto di dire che una Città è qualcosa di più
di un equilibrio di bilancio. Certo le risorse non vanno
sciupate e vanno utilizzate con oculatezza, ed è necessario
eliminare sprechi ed abusi. Ma una rincorsa
ossessiva verso tali obiettivi può indurre in gravi errori.
E’ miopia pensare che si possano recuperare risorse
dai settori della Cultura e della Solidarietà. Sono
altri i settori su cui intervenire. Nel settore dell’edilizia,
delle opere pubbliche, dell’ambiente, della raccolta
dei rifiuti e dell’evasione Corigliano spreca milioni di
euro. E si vorrebbero scippare quattro soldi dal sociale?
Ma entriamo nel merito.
Intanto, scaduta la vecchia convenzione si è proceduto,
dopo incomprensibili resistenze, così come
anche da noi richiesto, ad una nuova gara. L’associazione
Mondiversi onlus se la è aggiudicata. Così
come 3 anni fa.
Poi il metodo. Si è definito il disciplinare di Gara senza
alcun coinvolgimento delle parti interessate (e la
partecipazione?). Forse se fosse stato interpellato il
Terzo Settore qualche buon suggerimento sarebbe
venuto.
infine il merito del disciplinare di gara e della convenzione:
1) non c’è alcun riferimento alla “Gestione Integrata”.
Mentre il regolamento comunale stabilisce che la
gestione del Centro di Eccellenza, per il carattere
di servizio pubblico della struttura, è una Gestione
Integrata tra il comune di Corigliano e l’ente aggiudicatario
della gara. Che comporta impegni ed
oneri da parte di entrambi. E’ un principio basilare.
A partire dal quale si regolano i rapporti tra i “due”
soggetti. E senza il quale il tutto diventa confuso;
2) è previsto che in caso di uso della struttura per attività
non riferibili alle sue funzioni, il soggetto gestore
versi una quota giornaliera al Comune e la
stessa quota verserebbero eventuali altri soggetti.
In quest’ultimo caso al Comune andrebbe l’85%
degli introiti e all’ente gestore il 15%.
E’ evidente che, in tali condizioni e con tali proporzioni,
per l’ente gestore qualsiasi iniziativa sarebbe
a perdere, di conseguenza non ce ne sarà
nessuna. Ed è palesemente una norma capestro
e confusa;
3) si è preteso di “stipulare apposita polizza fideiussoria
del 2% a garanzia e tutela dei beni strumen-

tali in dotazione della struttura quantificati in Euro
100.000,00”. Abbiamo richiesto di avere l’elenco di
tali beni strumentali ma non l’abbiamo mai avuto.
Inoltre abbiamo espressamente ribadito che: a)
allo stato attuale non esistono nel Centro di Eccellenza
beni strumentali in dotazione della struttura
quantificabili in Euro 100.000,00; b) la quasi
totalità della strumentazione e dell’attrezzatura
presente nel Centro di Eccellenza per il suo funzionamento
(computer, stampanti, fotocopiatrici, 2
proiettori, strumenti musicali e quant’altro elencato
nel progetto presentato) appartiene all’associazione
Mondiversi. Ciò nonostante siamo stati costretti
a stipulare una fideiussione, di fatto su beni
inesistenti;
4) nella convenzione, oltre ad altre assurde pretese,
si obbliga l’associazione Mondiversi onlus “al pagamento
di tutte le utenze”.
Abbiamo rilevato che “in nessuna parte del disciplinare
di gara né nelle dichiarazioni contenute nella
domanda di partecipazione vi è alcun riferimento di
addebito all’aggiudicatario della gara di tutte le utenze
e che, pertanto, sia in continuità con la gestione
precedente che in relazione a quanto valutato nelle
condizioni di gara si è acquisito l’onere delle utenze
telefoniche a carico dell’aggiudicatario e le altre a carico
del comune di Corigliano”. E’ per noi una richiesta
inserita in modo arbitrario e che ribalta e nega proprio
il principio fondamentale di Gestione Integrata.
La risposta a tutte le nostre osservazioni è stata che
erano pretesti. E nel frattempo ci è arrivata la lettera
di sgombero dal Centro.
Di recente abbiamo avuto degli incontri con l’apparato
burocratico-amministrativo del Comune. Come in altre
occasioni, siamo stati ricevuti con cortesia. Abbiamo
consegnato il bilancio economico del Centro relativo
all’anno 2011: entrate 6435,50; uscite 8655,83; saldo
negativo -2220,33. Ci auspichiamo anche che, oltre
alla gentilezza, possiamo riscontrare un mutato e più
disponibile comportamento.
*****
Da quando nel 1991 è stata varata la legge, in Italia gli
enti locali sciolti per mafia sono stati 222. Numeri destinati
a salire. Si è mai svolta una analisi dei risultati
e degli effetti ottenuti?
Il riferimento alla cultura, alla partecipazione, alla trasparenza,
alla solidarietà è retorica o reale convincimento?
E’ esercizio effettivo e pratico di Amministrare
Città, Regioni, Stato oppure è futile pomposità oratoria?
La Cultura, la Solidarietà non sono un lusso. Danno
senso all’appartenenza ad una società, ad una comunità.
Sono continuità ed identità di vita individuale e
collettiva. Sono la forza di un Paese. Trasparenza e
partecipazione non sono varianti secondarie. Sono gli
ingredienti necessari ed indispensabili per uno Stato
che si propone “modello di buona amministrazione”.
Sono il lievito per il contrasto ad ogni forma di Mafia.
L’ascolto psicologico
Consulenza “ponte” tra prevenzione
e individuazione precoce dei disturbi
psicopatologici al Liceo Scientifico.
di Loredana Meringolo opportunità da offrire agli alunni
Nell’anno scolastico 2010/2011, da
un gruppo di psicologhe, è stato attivato
un servizio di ascolto in alcuni
istituti di Istruzione Superiore
del Comune di Corigliano Calabro
(Cs): Liceo Scientifico, Istituto Tecnico
Commerciale e l’Istituto Professionale
di Stato.
L’iniziativa realizzata dall’Associazione
Mondiversi Onlus, in accordo
con il Comune di Corigliano
Calabro, l’Asp di Cosenza (Sert
di Corigliano Calabro) e le scuole
sopra richiamate, si inseriva in un
progetto più ampio teso a valorizzare
l’individuo nella sua interezza
e a stimolarne la crescita cognitiva
ed emozionale. Si collocava, inoltre,
ad integrazione dei servizi di
prevenzione primaria delle tossicodipendenze,
del disagio e delle devianze
nonché di presa in carico di
soggetti vittime di forme di violenze
e di abuso che l’associazione Mondiversi
onlus svolge sul territorio.
La gestione degli accessi al servizio
è stata affidata agli insegnanti,
incaricati dalla scuola, che hanno
svolto un prezioso ed essenziale
lavoro di divulgazione, filtro e mediazione.
Lo stesso servizio sta proseguendo
nell’anno scolastico 2011/2012
nel Liceo Scientifico, tramite un accordo
tra l’associazione Mondiversi
onlus e l’Istituto Scolastico.
L’intervento. Il servizio d’ascolto
(di consulenza ed informazione)
è stato pensato e concepito come
per confrontarsi, parlare di sé, raccontarsi,
chiedere informazioni.
Il servizio ha offerto una consultazione
psicologica breve, che si è
articolata in colloqui di trenta minuti
circa a cadenza settimanale, per
un massimo di tre/quattro colloqui.
Dalla consulenza psicologica breve
sono emerse sia dinamiche
emotivo-relazionali transitorie, tipiche
della complessa fase evolutiva
che i ragazzi vivono, (trasformazioni
fisiche, relazioni amicali, relazioni
sentimentali, comunicazione e
dialogo con la famiglia), sia problematiche
più complesse (condizioni
di isolamento, emarginazione, separazione/divorzio
non adeguatamente
gestite dai genitori, comportamenti
a rischio quali consumo di
droghe, abuso di alcool e di fumo,
disturbi della condotta alimentare
ecc.).
Le problematiche riferite dagli
alunni sono state affrontate e gestite
generalmente nell’arco di 1-2
colloqui, della durata di 30 – 40 minuti,
poiché il servizio non si prefiggeva
obiettivi psicoterapici e in genere
il numero dei colloqui previsti
è stato sufficiente per consentire
di focalizzare soluzioni attuabili, riscoprire
le proprie potenzialità inespresse,
uscire dall’impasse che
in alcuni momenti della vita causa
passività e sofferenza. Solo in alcuni
casi, quando sono emerse
problematiche che necessitavano
di maggiore approfondimento,
sono stati necessari un numero
maggiore di colloqui.
Gli incontri con gli alunni sono stati
effettuati seguendo il metodo del
colloquio psicologico.
Ciò che è sembrato fondamentale,
al di là del metodo utilizzato,
e che ha favorito l’instaurarsi di
una relazione significativa con le
psicologhe, è stato, secondo noi,
l’avere mostrato (da parte delle
psicologhe) una giusta attenzione,
nonché rispetto per ciò che veniva
raccontato o veniva richiesto e
soprattutto il non avere mai minimizzato
il valore della sofferenza
o preoccupazione che veniva rappresentata.
I contenuti di ogni colloquio sono
stati strettamente coperti dal segreto
professionale. Cercando di
cogliere nei contenuti rappresentati
dagli studenti l’aspetto essenziale
e principale e le difficoltà vissute,
in relazione anche alla stessa
centralità che lo studente gli dava,
sono state individuate quattro aree
problematiche:
1. area dell’identità/sé: rientrano
in questa area gli stati di malessere
psicologico che derivano
da un mettersi in discussione,
dal vivere con dubbio le proprie
vicende.
2. area del disadattamento, disagio,
devianza: rientrano in
quest’area i soggetti che presentano
un disagio verso una condizione
che percepiscono e vivono
come costrittiva, solitamente
legata alla sfera familiare, amicale,
scolastica. Disagio legato
ad eventi critici specifici (lutti,
incidenti, malattie di persone
care), disagio legato a disturbi
del comportamento alimentare
(anoressia e bulimia) a condotte
devianti più marcate quali il consumo
di droghe, l’abuso di alcol
e fumo, il gioco d’azzardo.
3. area affettivo – relazionale:
fanno parte di quest’area quelle
problematiche legate a momenti
di crisi affettive/relazionali; interruzione
di rapporti di coppia o
amicali; avvio di rapporti in cui
non c’è un vero e proprio coinvolgimento
emotivo; rapporti instabili.
4. area dell’informazione: rientrano
in quest’area tutte quelle
richieste che, almeno in apparenza,
non presuppongono
un interessamento della sfera
psicologica. Richieste di informazioni
sul percorso di studi di
psicologia; richieste di suggerimenti
e consigli rispetto a situazioni
di vario genere.
7

8
I Dati. I dati qui riportati sono tratti da una scheda di rilevazione unica utilizzata
dalle psicologhe che hanno realizzato l’attività.
In totale sono sati effettuati, nel periodo febbraio/maggio 2010, n. 46 incontri presso
le scuole e si sono avuti 129 colloqui (Graf. 1), con una media di circa 3 colloqui
ad incontro. In totale al servizio si sono rivolti 100 studenti, il 41% maschi e il
59% femmine. (Graf. 2).
Graf. 2
Abbiamo interpretato questo dato come una maggiore disposizione femminile a
confrontarsi ed a mettersi in discussione rispetto all’universo maschile. Pensiamo
che questo dato non sia correlato, quindi, a una maggior problematicità delle
donne, bensì a una consapevolezza e una disponibilità diversa verso il confronto
ed il dialogo.
Dei 100 studenti che hanno utilizzato il servizio il 36% frequentava il Liceo Scientifico,
il 29% l’Istituto Professionale ed il 35% l’Istituto Tecnico Commerciale.
(Graf. 3)
La maggior parte delle richieste di consulenza è arrivata dagli studenti che frequentavano
le classi II, III e IV della scuola secondaria, con un picco intorno al
secondo anno (il 29%). (Graf. 4)
Graf. 3 Graf. 4
Per la maggior parte degli studenti (il 78%), le problematiche sono state affrontate
nell’arco di 1 - 2 colloqui. La consulenza prolungata, per la quale sono stati
necessari più di due colloqui, ha interessato il 22% degli studenti.
Rispetto alla modalità di accesso è molto interessante notare che il 94% degli
studenti si sono rivolti spontaneamente al servizio, mentre su suggerimento/segnalazione
degli insegnanti il 6%.
L’alto numero di accessi totalmente spontanei rappresenta, secondo noi, un valido
e importante indicatore sul gradimento del servizio di ascolto psicologico.
Relativamente alle tipologie di problemi rilevati ed affrontati la maggior parte riguarda
situazioni di disagio e disadattamento (51%), seguiti da problemi di carattere
affettivo-relazionale (27%) e da problemi legati all’identità/sé (11%). Il rimanente
11% è rappresentato da studenti che si sono rivolti allo sportello per
richiedere informazioni, chiarimenti, consigli che, almeno apparentemente, non
presupponevano un interessamento della sfera psicologica. (Graf. 5)
Graf. 5
Conclusioni. Il servizio d’ascolto,
anche se inserito in un contesto
scolastico, non risponde a obiettivi
strettamente psicopedagogici finalizzati
al sostegno del processo di
apprendimento. Il colloquio dello
studente con lo psicologo a scuola
non aveva finalità né doveva far
pensare ad una valutazione psicodiagnostica,
né tanto meno ad una
psicoterapia individuale effettuata
in ambito scolastico. Ma la scuola
rappresenta sicuramente un ambito
privilegiato per l’intervento psicologico.
La consulenza psicologica
a scuola si pone come ponte tra
la prevenzione e l’individuazione
precoce dei disturbi psicopatologici.
Un buon intervento in questa
fascia d’età (14-19 anni), può
evitare che situazioni di disagio si
trasformino in veri e propri sintomi.
Inoltre, offre la possibilità a giovani,
che probabilmente non saranno
mai pazienti, di vivere l’esperienza,
di fermarsi un momento e di
confrontarsi con un adulto competente
sugli aspetti e le difficoltà del
loro percorso di crescita. In più la
presenza di un servizio di Ascolto
all’interno della scuola è una
grande opportunità per affrontare
problematiche inerenti la crescita,
oppure legate all’insuccesso, alla
dispersione scolastica, al bullismo,
all’abuso sessuale, al consumo di
sostanze stupefacenti.
Infatti, tramite un ascolto mirato
ed un’attenzione nel qui e ora, si
è offerto allo studente la possibilità
di percepirsi come soggetto attivo
nella costruzione della propria
identità. Percepirsi, di fatto, come
soggetto che esplora, conosce,
parla della propria esperienza e la
rende oggetto di riflessione condivisa,
che esprime i propri vissuti
problematici e li rilegge secondo
modalità più adeguate, aiuta a distanziarsi
dal problema e ad integrare
la propria esperienza emotiva,
ad entrare in contatto con i
propri conflitti, aspettative, gioie
ecc. Gli studenti che si sono rivolti
allo sportello hanno mostrato di
gradire il servizio e lo hanno usato
in maniera appropriata. Le domande
formulate, i problemi posti sono
stati esposti in modo chiaro e preciso.
Nessuno ha mostrato atteggiamenti
di superficialità. Il tempo
a disposizione è stato utilizzato in
maniera adeguata, segno di un
atteggiamento maturo e di apprezzamento
nei confronti del servizio.
ph Francesco Spadola (1885)
Il Garopoli
e le attese deluse
Sfumato il sogno di vedere trasformato
lo storico edificio in una sorta di magnifica
e suggestiva “Cittadella della Cultura”
di Giacomo Gilio
Ci sono alcuni edifici che, grazie
alla loro storia gloriosa, assurgono
al ruolo emblematico di veri e
propri “centri di cultura” per tutto
un paese e anche per il territorio
circostante. Pensiamo, ad esempio,
all’edificio sede dello storico
Liceo Telesio a Cosenza, o – per
restare più vicino a noi – al Liceo
Classico “San Nilo” di Rossano
e, soprattutto, al Collegio S.
Adriano (già “Corsini”) di San Demetrio
Corone.
A Corigliano Calabro esiste un
solo luogo che può fregiarsi di
uno status così prestigioso, ovvero
il Convitto-Ginnasio Garopoli
(già ex Convento dei Padri Liguorini).
Ricordiamo, infatti, che esso
ospitò dapprima (dal 1865) il
Convitto-Ginnasio, poi (dal 1939
al 1972) il primo Liceo Scientifico
della provincia di Cosenza, e,
infine (dal 1962 al 1997), il Liceo
Classico. Nelle sue aule si sono
formati, dunque, ininterrottamente
per più di 130 anni, migliaia di
giovani di Corigliano e dintorni,
intellettuali e professionisti che
hanno sicuramente contribuito
alla crescita della nostra terra.
Proprio al Garopoli sono legati
alcuni dei miei ricordi più belli,
allorché, giovane laureato, fui
impegnato per circa 4 anni – dal
1997 al 2001 – a coordinare un
progetto di recupero, trasferimento
e riordino dell’Archivio
comunale, che giaceva abbandonato
ed esposto al rischio di
totale deperimento e di costante
trafugamento nei locali della vecchia
sede municipale.
Come si sa, l’Archivio Municipale
di Corigliano Calabro abbraccia
un periodo che va dal 1806 (i
documenti precedenti sono stati
dati alle fiamme dai francesi) ad
oggi ed è uno dei più cospicui e
meglio conservati nelle sue serie
di tutta la Regione. Allora lo trovammo
in uno stato di pericoloso
degrado che lo faceva somigliare
piuttosto ad un ammasso caotico
e fatiscente di carte polverose.
Le operazioni di “recupero” e trasferimento
dei documenti avvennero
in condizioni a dir poco “precarie”
(si stava rifacendo il tetto
del Garopoli senza i dovuti accorgimenti
e pioveva all’interno dei
locali), con continui e avventurosi
spostamenti temporanei prima
della loro collocazione nella Sezione
Separata d’Archivio. Tra le
fasi più importanti che portammo
a termine voglio menzionare il riordino
e l’inventariazione di tutta
la corrispondenza in entrata del
Comune nonché di tutti gli atti
deliberativi prodotti dalle varie
Amministrazioni Municipali che si
sono succedute a Corigliano dai
primi anni dell’Ottocento ai giorni
nostri, a partire dai rari “Verbali
del Decurionato”, che rappresentano
i pezzi più antichi. Il principio
alla base del lavoro fu quello di
ristabilire, nei limiti del possibile,
lo stesso ordine che i documenti
avevano al momento della loro
produzione, cercando di ricostruire,
attraverso la documentazione
in nostro possesso, le competenze
fondamentali dell’Amministrazione
che li aveva prodotti.
9

10
Libri antichi, parte del patrimonio culturale di Corigliano
Certo, si trattava di una massa
documentale davvero immane,
che avrebbe richiesto uno sforzo
notevole e continuativo per un
riordino totale. Ma ne sarebbe
sicuramente valsa la pena. Non
bisogna dimenticare che l’Archivio,
prodotto dell’attività pratica
svolta nel tempo da una Amministrazione,
una volta perduto il
suo carattere di attualità, ne acquista
un altro – direi molto più
importante – di specchio che riflette
aspetti e momenti della vita
del passato, di cui reca appunto
traccia documentaria. Pertanto,
ad esso va riconosciuto un preminente
valore di “civiltà”, che
permette di caratterizzarlo come
“bene culturale”, ossia parte integrante
del patrimonio spirituale
di un popolo: da ciò l’esigenza di
salvaguardare e valorizzare i nostri
archivi, perché secoli di storie
e memorie coriglianesi sono davvero
un bene troppo prezioso per
essere perduto.
Perciò tornare là, a distanza di
tempo, e constatare che tutto è
rimasto esattamente come lo
lasciai, anzi peggiorato, senza
una prosecuzione del lavoro di
riordino/catalogazione e senza
nemmeno l’informatizzazione di
quanto già inventariato, lascia un
po’ l’amaro in bocca.
Ma, al di là di tutto, ciò che occorre
sottolineare qui è che, in generale,
ad essere deluse in tal senso
non sono state soltanto le aspettative
di rivalutazione del patrimonio
archivistico. Più volte ventilati,
i progetti di valorizzazione
e potenziamento dei nostri Beni
Culturali erano molto più ampi e
prevedevano, infatti, di destinare
al Garopoli – oltre all’Archivio
Storico Municipale – l’Archivio
dei baroni Compagna, gli Archivi
Solazzi e Saluzzo, e, inoltre, una
Emeroteca, un Museo Civico e
la stessa Biblioteca Comunale,
quest’ultima non più da intendere
– semplicemente – come un luogo
in cui si “custodiscono” libri,
dal momento che le nuove tecnologie
hanno indotto ormai da
tempo un profondo cambiamento
nella gestione e fruizione del materiale
librario (nonché informativo
e documentario), memorizzato
in formato digitale e collegato
in rete agli altri centri bibliotecari
e multimediali. Sarebbe nato, in
tal modo, all’interno dello storico
edificio – sicuramente il luogo più
idoneo – una sorta di magnifica e
suggestiva “Cittadella della Cultura”,
che avrebbe potuto ospitare
convegni, conferenze, mostre,
studi, e avrebbe costituito
senz’altro un polo eccezionale di
attrazione turistica e un’opera di
prestigio per il rilancio del nostro
territorio. Sicuramente un vanto
per chi avesse avuto la capacità
di realizzarla.
Era una specie di “sogno” e tale,
purtroppo, è rimasto. La mancanza
di sensibilità nei confronti
degli aspetti legati allo sviluppo
e al miglioramento/potenziamento
dei Beni Culturali della nostra
Città ha fatto prevalere in modo
miope – ancora una volta – le
attività di pura amministrazione
su quelle propriamente culturali,
e così, dopo aver già destinato
parte del Garopoli agli uffici del
Giudice di pace e comunali, si sta
provvedendo a trasferire proprio
in questi giorni – con una scelta
a mio parere del tutto insensata
– gli altri uffici del Comune nei
locali dell’ex Convento. Un’occasione
davvero mancata, che
ci riporta al solito vecchio e sterile
dilemma sull’importanza e sul
valore della “cultura”: “la cultura
si mangia o no?”. Ebbene, si può
rispondere in due modi: o alla
maniera dell’ex ministro Tremonti,
che spregiativamente si ci vuol
fare un panino, o a quella di Camilleri,
secondo cui con la cultura
si fa addirittura il bis, in quanto si
può mangiare sia con la “pancia”
sia – soprattutto – con la “testa”.
Se è vero che “cultura” deriva da
“colere” (coltivare), e che si coltiva
ciò che ci “nutre” (anche in
senso spirituale), inutile dire che
noi siamo per la seconda ipotesi.
La biblioteca che verrá
Per il tempo libero,
per l’accesso all’informazione,
per la formazione permanente,
per la socialità culturale
di Francesco Sommario
Il primo progetto di una biblioteca
pubblica della Penisola risale
a Giulio Cesare che ne affidò la
realizzazione a Terenzio Varrone,
ma sorse solo nel 37 a.C.
per opera di Asinio Pollione, che
la costruì sull’Aventino, nell’atrio
del tempio della Libertà. In seguito
altre ne furono istituite da
Augusto e dai suoi successori;
nel IV secolo d.C. a Roma si contavano
ben ventotto biblioteche
pubbliche.
Passarono i secoli e, finalmente,
anche in Corigliano,
nel 1963,
si istituì una biblioteca
civica,
a cui si diede il
nome dell’illustre
concittadino
Francesco Pometti, ma oggi si fa
finta che non ci sia. I nostri politici
e noi tutti, la ignoriamo con
grande disinvoltura. La prima
sede della Biblioteca “Francesco
Pometti” fu presso alcuni locali,
di proprietà del dottore Antonio
Cimino, che si affacciavano su
Via Principe Umberto. Negli anni
ottanta venne trasferita in un appartamento
sito in Via Ospizio;
ma da qui migrò ancora, qualche
mese addietro, con i suoi libri che
vennero ammassati in parte nelle
stanze polverose del palazzo
della ex Riforma e in parte nello
storico edificio del Garopoli
(meta ambita in quest’ultimo periodo
di tutti gli uffici comunali).
Una sistemazione ritenuta non
idonea e non definitiva questa,
come ci racconta il dirigente del
settore Dora Pettinato; difatti, la
Commissione Straordinaria pro
tempore, ha individuato in alcuni
locali della Scuola Media Toscano
del Centro Storico la sede a
cui destinare almeno una parte
del patrimonio bibliotecario coriglianese.
Acquisita la disponibilità
della Scuola e ottenuto un
finanziamento di 75.000 Euro dal
Ministero dell’Interno, i lavori di
adeguamento strutturale e di trasferimento
dei libri sarà avviato a
breve.
Il patrimonio della biblioteca “Pometti”
consta di 72.000 volumi di
vario genere. La impreziosiscono
un gran numero di volumi che
trattano della storia e della cultura
meridionale, calabrese in particolare,
una sezione consistente
è composta di libri di Diritto, circa
un migliaio sono i volumi per
ragazzi e circa seicento sono gli
articoli multimediali; senza tener
conto di altri 5.000 libri antichi
nonché dell’archivio storico coriglianese
e degli archivi storici
delle famiglie private quali i
Compagna e i Saluzzo, dislocati
attualmente nel Palazzo “Ri-
vellino”, un immobile attiguo al
Castello Ducale. Un patrimonio
culturale notevole che dovrebbe
trovare sede in un’unica biblioteca
civica, una Cittadella della
Cultura. Di questo patrimonio
librario è stato realizzato un catalogo,
che ora viaggia nel web
grazie al Sistema Bibliotecario
Calabrese e Nazionale, consultabile
in tutto il mondo; tant’è che
settimanalmente arrivano circa
tre richieste di consultazione da
parte di studiosi e laureandi, ma
soprattutto da altre biblioteche
italiane. Questo indice elevato
di richieste esterne denota la ricchezza
culturale che la Biblioteca
“Pometti” rappresenta nel panorama
delle biblioteche nazionali.
Ahimé, scarse invece risultano le
richieste da parte dei coriglianesi
residenti, solo un centinaio annuo.
Una misera cosa! Ciò deve
far riflettere. Intanto cerchiamone
qualche causa: scarsa fruibilità,
locali non idonei, un servizio al
pubblico assente e un personale
ridotto in numero, non adeguato
ai tempi e alle nuove tecnologie,
totale assenza di promozione o
iniziative a tema, totale assenza
di supporti informatici, totale assenza
di nuovi investimenti se
non il necessario per mantenere
lo status quo, un generale degrado
delle istituzioni culturali.
* * *
Detto ciò, avviamo alcune riflessioni.
Intanto è necessario
riconoscere che le biblioteche
costituiscono un’istituzione fondamentale
per il progresso sociale,
tanto che la biblioteca
pubblica “supera qualsiasi altra
iniziativa che una comunità possa
compiere per aiutare coloro
che ne fanno parte”. Ma, se lo
Stato ed i Comuni riconoscono a
parole l’importanza delle biblioteche,
finiscono per tenerne ben
poco conto in sede di bilancio,
inoltre è poco probabile che un
cittadino dotato di civismo versi
un contributo in favore di una,
ipotizzabile, associazione Amici
delle Biblioteche. Ha detto una
bibliotecaria: “Chi è contro le biblioteche?
Nessuno. Il fatto è che
nessuno si accorge poi molto
11

12
della loro esistenza”.
Ma cosa fare affinché si rinnovi
e cresca l’interesse verso questa
risorsa, così profondamente colpita
dall’attuale degrado delle istituzioni
culturali? Bisogna, necessariamente,
iniziare col pensare
la biblioteca del futuro secondo
nuove prospettive e determinare
le appropriate scelte strategiche
per il suo management. Del futuro
appunto, perché ogni strategia
che verrà intrapresa dovrà avere
come riferimento la società del
domani, più che quella presente:
come saranno i cittadini della
Sibaritide fra venti anni, quali bisogni
avranno, che tipi di utenti
saranno? Pensare a quali categorie
di cittadini rivolgersi e quali
bisogni soddisfare inevitabilmente
porta a modificare il ruolo della
biblioteca e il pacchetto dei servizi
offerti.
Alcuni suggeriscono che la biblioteca
deve portare persone
“dentro” e accompagnare le persone
“fuori”, anche sfruttando in
modo intelligente l’enorme disponibilità
di risorse presenti in
Internet e che la biblioteca deve
assumere il ruolo di interlocutore:
per il tempo libero, per l’accesso
all’informazione, per la formazione
permanente, per la socialità
culturale.
Antonella Agnoli, invece, nel suo
ultimo scritto “Le piazze del sapere.
Biblioteche e libertà”, afferma
che la biblioteca del futuro
deve essere un luogo di incontro,
una sorta di «piazza coperta» a
disposizione di un’intera comu-
nità. Grazie alla sua stessa forma
architettonica, esattamente
come la piazza di un paese, di
una città, di un quartiere, di norma
e per tradizione fulcro della
vita sociale, può ospitare ed essere
promotrice di eventi di vario
tipo e può condurre la gente
all’aggregazione, alla sosta, alla
partecipazione. Dunque, l’invito
di Agnoli a non trascurare importanti
elementi quali le dimensioni,
la leggibilità, la varietà, il
senso di sicurezza e il comfort
necessari al successo di questi
ambienti. Anche le scelte degli
orari di apertura possono assumere
una decisiva importanza in
termini di fruibilità. Aprire una biblioteca
anche la domenica vuol
dire comunicare un’immagine
diversa dal luogo di conservazione
tradizionale dei libri, significa
piuttosto renderla simile a quella
di una grande libreria, di un cinema,
di un punto d’incontro aperto
a tutti, significa farne la “palestra”
del pensiero e della conoscenza,
fruibile per l’appunto anche nel
tempo libero.
La biblioteca così concepita è
dunque un posto dove la gente
può stare insieme per il solo
piacere di farlo, dove non conta
la posizione sociale o la professione,
ma al contrario è il luogo
dell’uguaglianza. La posizione
della biblioteca risulta pertanto
cruciale per il suo successo (la
futura sede presso la Scuola Media
Toscano è confacente a tutto
ciò?). Si auspica che i nostri amministratori
decidano di spendere
più soldi nelle indagini “di mercato”
che a rinnovare gli arredi di
strutture fruibili solo da una minoranza
della popolazione.
Anche gli addetti, i bibliotecari,
necessitano di un’evoluzione
professionale: «le biblioteche del
futuro avranno bisogno di persone
che siano capaci di condurre
una riunione, di creare un
gruppo di lettura […], di guidare
un bibliobus su strade di campagna[…],
convincere i negozianti
della strada su cui si affaccia la
biblioteca a collaborare in iniziative
promozionali». In sostanza
si auspica una nuova figura professionale
che rivesta i ruoli del
buon comunicatore, amante della
lettura, dinamico e intraprendente,
meglio con una laurea in
scienze della comunicazione che
in conservazione dei beni culturali.
Il nostro bibliotecario, afferma
Agnoli, è «un giocatore di
squadra. Uno che capisce a fondo
cosa vuole dire lavorare in un
contesto sociale come il nostro
[…]. Uno che contribuisce con
idee, uno che non guarda sempre
ai dettagli del suo contratto,
ma è disposto a fare quello che è
necessario».
«Il futuro sta -conclude Agnoli-
nel fare della biblioteca pubblica
una città e della città una biblioteca».
Alle suddette riflessioni va coniugata
un’esigenza immediata:
creare un consorzio tra le varie
biblioteche cittadine (pubbliche
e private) e tra le biblioteche dei
vari comuni ricadenti nell’Alto
Ionio, una sorta di conurbazione
culturale. L’unione aumenta
l’efficacia e l’efficienza. I benefici
economici e non economici
che derivano dalla cooperazione
sono enormi; ad esempio, centralizzando
gli acquisti, razionalizzando
la logistica, migliorando
il livello di coordinamento e la
condivisione di informazioni, si
avrà la possibilità di recuperare
risorse da reinvestire nel sistema.
Fermo restando legittimo il
desiderio di autonomia e di autodeterminazione
delle specifiche
biblioteche nell’erogazione o nella
progettazione di alcuni servizi
comuni, per valorizzare al massimo
il proprio patrimonio di risorse
fisiche, informative, intellettuali e
umane.
Talenti nostrani alla corte
dei club europei
Sporting Club tra giovani, tornei
e nuovi appuntamenti in rampa di lancio
di Cristian Fiorentino
Nuovi juniores di qualità crescono
nella fucina Sporting. La scuola
calcio qualificata, del presidente
Massimo Fino, è sempre sul taccuino
di tanti osservatori. Dopo i
tanti ragazzi approdati nel corso
degli anni in tutta Italia, nuovi under
sono già nel mirino di altri club.
Gli stage di questo ultimo periodo
hanno interessato i talentuosi
Tramontana, Sarli , Manfredi e
Visciglia già visionati da responsabili
di Juve, Fiorentina, Napoli,
Roma, Parma, Bayer, Stoccarda e
con possibilità di essere osservati
nuovamente. Ben tre club di fama
tedeschi, oltretutto, hanno esaminato
gli stessi Vincenzo Manfredi,
classe ‘99 difensore destro, e
Giorgio Sarli, ‘98 centrocampista
esterno. Entrambi nei giovanissimi
di mister Guerino Esposito, in terra
tedesca sono stati ospiti di Bayer
Monaco, Stoccarda e Augsburg.
Under bianco verdi valutati dai vari
tecnici della bundesigla tedesca
che hanno suscitato un’eccellente
impressione e potrebbero essere
riconvocati per nuovi provini. Calciatori
italiani sempre più scrutati
attentamente con lo spread cresciuto
grazie anche a varie siner-
gie. Partnership tra osservatori che
si sviluppa grazie all’agente Fifa
italo-tedesco Serafino Luzzi e l’agente
Fifa procuratore coriglianese
Antonio Pettinato. Cooperazione di
grande interesse che ha permesso
di aprire la strada anche in Germania
dove non sono escluse nuove
ascese. Oltre agli scatti fotografici
con i campioni come Molinaro o
Robben, Manfredi e Sarli, quest’ultimo
nipote del più famoso bomber
Cosimo Sarli, sanno che i cosiddetti
provini sono solo un primo passo
per arrivare nel calcio
che conta. Alla base della
propria carriera ci dovrà
essere fede, impegno,
determinazione e buona
sorte ad iniziare dalla
squadra di appartenenza
dello Sporting C. Intanto,
in cantiere per il futuro
anche altri appuntamenti,
promossi dall’agente
Pettinato in cooperazione
con altri collaboratori e
scuole calcio, e non solo
italiani.
Nel frattempo, in casa
Sporting C. Corigliano
è tempo di rush finali e
programmazione. Lo staff
biancoverde, in effetti,
è alle prese con i preparativi per
la nuova e settima edizione del
torneo “Città di Corigliano”. Per il
torneo calcistico giovanile 2012 la
formula sarà più snella con meno
categorie ma con tanta qualità.
Tante le formazioni dilettantistiche
e scuole calcio che aderiranno, da
tutta Italia, e le compagini professioniste
come Fiorentina, Reggina,
Napoli o Roma nelle divisioni Esordienti
o Pulcini. Mini Mundialito under
tutto da definire con tanti momenti
calcistici e extra calcistici in
programma tra fine maggio e inizio
giugno. E mentre procedono spediti
tutti i campionati federali delle
varie squadre bianco verdi, occhio
agli appuntamenti estivi.
Il “Camp” della prossima estate vedrà
lo staff giovanile della Fiorentina,
a metà luglio, sbarcare in riva
allo Jonio per esaminare allenatori
e juniores dello Sporting. L’altro
camp firmato Sporting, invece, è
in programma nel mese di giugno.
In agenda, anche la partecipazione
al torneo di Montecatini con la
categoria Esordienti, classe 2000,
e Cesenatico 2012 per i Giovanissimi
‘97 – ’98.
Non si escludono, altre novità in
casa Sporting Club Corigliano che
potrebbe essere nuovamente investita
per l’organizzazione di una
tappa del beach- soccer di serie
A dell’estate 2012 da parte della
Figc- Lnd.
13

14
TI RACCONTO UNA STORIA
di Diego De Rosis
Era l’agosto del 1994. Finita la cena, lo zio Gennaro
schioccò la lingua, si pulì il sugo dalla bocca
col tovagliolo, guardò noi bambini in fondo agli
occhi e con voce cupa disse: “Stanotte è la notte
di San Lorenzo, cadranno almeno
centocinquanta stelle,
preparate i vostri desideri”.
Io guardai zio Gennaro e lui
mi parve sotto forma di totem
umano con due corna lunghe
in cima, probabilmente le aveva
davvero, dal momento che
zia Lorella quell’estate era rimasta sola in città.
La notte stessa ci mettemmo tutti sul prato col
naso all’insù pronti a veder cadere le stelle e a
esprimere i nostri desideri. I grilli cantavano e in
mezzo a quel frastuono, Pasqualino urlava ogni
venti secondi: “L’ho vista, l’ho vista!”, al decimo
“L’ho vista”, prese tra capo e collo uno schiaffo
fortissimo che lo fece addormentare di botto.
Carlone, figlio incolto e manesco del contadino
disse: “Questa non l’ha vista, ma l’ha sentita”.
Rise, la sua risata era grassa almeno quanto
lui, e aggiunse: “Io, queste stelle proprio non le
vedo”. Lo disse guardando Benedetta.
La notte di
San Lorenzo
Avevo perso ogni speranza quando vidi proprio
davanti a me una stella che cadendo illuminò tutto
il cielo. Sentii un tuffo al cuore, subito espressi
il desiderio che mi ero prefisso da giorni e posai
veloce lo sguardo su Benedetta, la figlia del dottore.
Lei evidentemente aveva espresso a sua
volta un desiderio identico al
mio e lo stava già esauden-
do, la vidi infatti mentre baciava
Carlone, il figlio incolto del
contadino. Aspettai qualche
altro minuto col naso all’insù,
poi salutai tutti e me ne andai
a dormire.
Sono passati diciotto anni da quella notte di San
Lorenzo e anche stanotte, prima di andare a letto
mi sono steso sul prato col naso all’insù a cercare
qualche stella cadente. Ho almeno cinque
desideri che vorrei vedere esauditi, ecco che una
stella cade velocissima lasciandosi dietro la sua
scia luminosa. Sono indeciso tra i miei cinque
desideri, chiudo gli occhi e ne riformulo uno nuovo.
Quando li riapro si è avverato!
Ho di nuovo tredici anni, zio Gennaro è disteso
sul prato, Pasqualino è li che non smette col suo
“L’ho vista!” e Carlone, il figlio incolto del contadino,
sta dormendo.
Un giorno come un altro, un pomeriggio
di febbraio e il ritorno
da Rende (cs) a Corigliano Calabro
con il solito pullman: quello
delle 16 e 45.
Questa è la corsa più affollata
da lavoratori pendolari e studenti
universitari, alcune di queste
persone, a volte, a causa
della troppa gente, devono farsi
il viaggio in piedi…ma questa è
un’altra storia…
Anche quel giorno a qualcuno è
toccato stare in piedi; a mano a
mano che le fermate si susseguono,
la folla aumenta.
Ultima fermata (rifornimento
Erg, Quattromiglia di Rende), i
passeggeri rimasti senza posto
a sedere sono quattro, c’è un
unico posto libero, ma rimane
vuoto. Inizio a chiedermi perché
nessuno si sieda, poi capisco: il
posto vicino a quello vuoto è occupato
da un ragazzo di colore,
avrà avuto non più di trent’anni.
Dico a me stessa che è impossibile
che quelle persone preferi-
Diverso
da chi?
di Angela De Giacomo
scano stare un’ora in piedi piuttosto
che condividere il viaggio
fianco a fianco con qualcuno
che come unica diversità ha il
colore della pelle. Decido che
devo sapere se si tratta di questo,
così lascio il mio posto e mi
siedo accanto a lui. Nel giro di
pochi minuti uno dei ragazzi in
piedi si accomoda dove prima
c’ero io.
Non ci credo balbetto a voce
bassa, ma udibile, è impossibile
che dopo secoli di lotte politiche
e sociali per abbattere le
barriere razziste, siamo ancora
in bilico tra l’accettazione e il
rifiuto, un rifiuto che in questo
caso viene da giovani studenti
universitari. Certo non bisogna
generalizzare, sicuramente si
sarà trattato di un episodio isolato,
voglio anzi devo credere
che sia così, ma certo è un
dato di fatto che lascia un po’
perplessi.
Il viaggio verso Corigliano prosegue,
lo sguardo del mio vicino,
non ha mai incrociato il mio.
I suoi occhi erano sempre rivolti
ora verso il finestrino, ora verso
l’asfalto. Cosa avrà pensato?
Avrà capito? Non ho il coraggio
di chiedergli nulla. Nell’opera
Shekespiriana Giulietta dice :
“ma poi, che cos’è un nome”?
qui sarebbe il caso di dire che
cos’è un colore? Implica forse
diversità? È assurdo che al
giorno d’oggi ci si ritrovi ancora
faccia a faccia con situazioni
del genere, eppure esiste ancora
questa realtà parallela in cui
diverso è uguale a rifiuto.
18 e 15, arrivo a Corigliano, la
corsa per me è terminata, scendo
dal pullman, il mio amico,
invece, prosegue il suo viaggio.
15

“360 gradi”, piccola rubrica fotografica
Fotografare il deserto
di Luca Policastri
La brezza della notte muove un
lembo della tenda mal fissato.
Avvolto nel mio sacco a pelo, col
viso ghiacciato dal freddo pungente
non riesco a distogliere
lo sguardo dal brandello di cielo
che riesco a scorgervi. Quante
stelle in quel piccolo triangolo!
Non le ho mai viste così luminose,
che strano! Anche la brezza
è così particolare, fredda eppure
carica di afrore esotico. Non ho
voglio di dormire, voglio assaporare
fino in fondo queste emozioni.
Sensazioni ataviche che
riemergono in una mente ed in
un corpo troppo abituati ad una
vita moderna? Già, la nostra vita
quotidiana in un mondo così progredito
ci obbliga a ritmi frenetici
eppure ci sottrae alla vera natura
di cui facciamo parte. Siamo costretti
ad osservare poco, a riflettere
meno e la vita ci scorre fra
le dita senza averla conosciuta.
E’ lo stesso mondo che ci porta
ad immaginare il deserto come
un’immensa distesa di sabbia
inutile e fastidiosa, monotona
e arida. Niente di più sbagliato!
Basta trascorrere solo qualche
giorno in un deserto per rendersi
conto di quanta diversità possa
offrire. Ci si accorge pian piano
che anche un deserto è ricco
di fauna così come di forme
di vita vegetale, a volte bizzarre
e affascinanti. I paesaggi e gli
scenari poi cambiano continuamente.
Così la luce nell’arco di
una giornata disegna di volta in
volta nuove linee e nuovi colori
lasciando spazio enorme all’osservazione
ed alla creatività se ci
si vuole cimentare a ritrarre foto-
graficamente questo spettacolo
della natura.
Per fotografare, la luce è davvero
intensa, spesso bisogna aiutarsi
con filtri neutri o col polarizzatore
che usato saggiamente esalta le
diverse stratificazioni delle dune
scolpite dal vento. Ho imparato
anche che, contrariamente a
quanto si può immaginare, può
essere più utile un teleobiettivo
che un grandangolare per schiacciare
i piani e comporre coi profili
delle dune. Ma la capacità di
osservare e di capire quest’ambiente
fantastico rimane la cosa
fondamentale per poterlo ritrarre.
Questo mi preparo ad affrontate
domani quando il caldo secco ed
intenso prenderà il posto della
gelida notte, quando dovrò coprirmi
per difendermi dalla sabbia
sottile al posto della fresca brezza,
quando i miei occhi adesso
spalancati ad osservare l’universo
si socchiuderanno a fessura
per filtrale la luce intensissima
del giorno.
E’ un mondo fantastico e comprendo
sempre di più quei popoli
che come i beduini, i tuareg o i
boscimani, considerano il deserto
la loro patria e non riescono a
farne a meno.
Le mie palpebre diventano sempre
più pesanti, e mi addormento
pensando alle avventure che
mi aspettano domani in questo
mondo tutto da scoprire.
16 17
Deserto del Namib foto di Luca Policastri

STOP
di Antonio Gioiello - foto Luca Policastri
Il Parco Comunale, uno dei servizi pubblici più importanti di Corigliano. Frequentato
giornalmente da bambini, adulti e famiglie è oggi ridotto in condizioni
pessime. Fontane chiuse, erba alta e non curata, alberi e piante secche,
acqua del laghetto sporca e stagnante e ponte sfondato e chiuso per
sicurezza.
Inaugurato nei primi anni 2000 è stata una delle poche conquiste cittadine,
soprattutto dello Scalo che sviluppatosi in modo caotico è rimasto senza
luoghi di socializzazione.
L’indifferenza verso le realtà più significative non può essere giustificato.
Delle priorità, anche in periodi di crisi e di difficoltà bisogna mantenerle.
Le immagini che proponiamo nel servizio di Luca Policastri vogliono mostrare
l’uno e l’altro. La bellezza di questo parco, con i suoi giochi ed il suo
verde, con il senso di piacere che si prova nel visitarlo; ed il brutto verso
il quale sta andando: dall’ingresso, alle fontane chiuse, al ponte sfondato.
Evitiamo che succeda di vedere un giorno una tabella attaccata al cancello
principale con la scritta: CHIUSO.
Difendiamo il bello che abbiamo. Diciamo STOP al degrado.
19

20
“Cose da altri mondi”
BALI Offerta floreale
testi e foto Marialaura Fino
Atterro a Bali pochi giorni dopo la
riapertura dell’aeroporto Ngurah
Rai. In occasione del giorno del
Silenzio, il Nyepi, celebrazione
religiosa dedicata all’introspezione
e alla purificazione spirituale,
non si cucina, non si accende il
fuoco, non si esce da casa, non
si fa sesso, si osserva il silenzio
e, ovvia conseguenza, il governo
ordina la chiusura dell’aeroporto
internazionale per ventiquattro
ore. Camminando per le strade
di Ubud avverto ancora l’energia
dell’importante ricorrenza religiosa
alla quale, in rapida successione,
ne seguono altre. Si dice
che non ci sia giorno che passa
in Bali senza lo svolgimento di
una cerimonia. I tre diversi elementi
della religione balinese,
Induismo, Animismo e culto degli
antenati, s’intersecano in un affascinante
equilibrio melodioso.
Nell’isola indonesiana il ritmo
delle danze esalta l’armoniosa
convivenza dell’uomo moderno
con le tradizioni.
Il sole sorge con l’offerta di un
piccolo e grazioso cestino di fiori
Una cerimonia
al giorno toglie il caos di torno
colorati. Un bastoncino d’incenso
profumato, inebriando l’aria, conduce
le preghiere in cielo, misto al
profumo di frangipani bianco con
il quale le donne adornano le loro
acconciature. Oltre ai rituali fondamentali
legati al ciclo della vita,
ossia la nascita (la cui ricorrenza
Frecce di saggezza balinese
è festeggiata ogni 210 giorni), la
pubertà, il matrimonio e la morte,
ogni balinese è sottoposto alla limatura
dei canini per allontanare
cupidigia, ira, avarizia e invidia.
Parenti e amici prendono parte
anche alla cerimonia durante la
quale il bambino tocca per la pri-
Guerriero della Luce
ma volta la terra, tre mesi dopo la
nascita. Ancora, ogni trentacinque
giorni i balinesi onorano gli
alberi da frutto, qualsiasi oggetto
di metallo (recentemente anche
macchine e moto), e gli animali
domestici. A questo si aggiungono
i festeggiamenti per l’anniversario
della fondazione dei templi
religiosi (almeno tre per ogni villaggio)
e le celebrazioni delle fasi
lunari.
Mi chiedo il perché di queste continue
celebrazioni, la ragione del
costante susseguirsi di un rituale
dopo l’altro a Bali. Sono a Kintamani,
il maggiore tempio balinese
dedicato al culto dell’acqua. Sul
fondo del vulcano Batur la luna
piena si riflette nel lago. In
questo paesaggio surreale
mi offrono una risposta oltre
300 guerrieri della luce
che ammiro danzare incantata
in cima al cratere. La
credenza cardinale attorno
alla quale ruota la cultura
balinese è l’esistenza di poli
opposti e complementari.
Non c’è vita senza morte,
notte senza giorno, gioia
senza dolore, acqua senza
fuoco, bianco senza nero,
Bene senza Male. Tuttavia,
lasciato a se stesso, il mondo
cadrebbe nel disordine
perché l’incontro degli opposti
genera conflitto. Ecco
il ruolo divino dell’uomo
che, attraverso il rituale, quotidianamente,
ricostituisce l’equilibrio
universale non solo per se stesso,
ma per il villaggio, per Bali e
per il mondo intero. Il rito religioso
ha un effetto temporaneo ed è
questo il motivo della sua costante
ripetizione per il mantenimento
dell’ordine cosmico. La danza e
la musica tradizionali raccontano
in maniera incantevole il Tutto in
cui gli opposti si fondono in armonia.
Nella rappresentazione
mitologica balinese, Rangda,
personificazione del Male, allontanandosi
consegna a Barong,
raffigurazione del Bene, un arco
e una freccia che rappresentano
la saggezza. Di questa saggezza
sono custodi gli abitanti di Bali.
Nella filosofia orientale, la lotta tra
Bene e Male si ricompone nell’umana
accettazione della loro
necessaria coesistenza terrena.
A Bali riscopro Tiziano Terzani.
In una delle ultime interviste, il
grande giornalista italiano riflette
sul senso perduto dell’armonia
degli opposti in Occidente. “Non
c’è sofferenza senza piacere.
Solo quando capisci questo godi
del piacere e accetti la sofferenza…
Noi che perseguiamo il piacere
in ogni modo non accettiamo
che la nostra vita abbia in sé
la sofferenza”, afferma Terzani.
Forse questo il senso del nostro
costante disequilibrio.
21

Voce alla
matematica
Premi e riconoscimenti per
i ragazzi del Liceo Scientifico
di Corigliano alle olimpiadi
della matematica 2012
di Ilaria Marino
Anche quest’anno il Liceo di Corigliano ha aderito
alle Olimpiadi di Matematica, giunti alla XXVIII edizione.
Con viva soddisfazione del Dirigente Scolastico,
Pietro Antonio Maradei, e del prof. Giuseppe
Madeo, coordinatore e responsabile della gara, i
nostri studenti si sono ben distinti sia nelle prove
individuali che in quelle a squadre.
Tra gli studenti che hanno conseguito i punteggi
migliori nella prima prova individuale, il merito
di prima classificata dell’Istituto va ad Alessandra
Piluso. Per quanto riguarda la seconda fase della
prova individuale, il nostro Liceo ha avuto anche
l’onere di accogliere parte degli studenti partecipanti,
provenienti dalle scuole della provincia di Cosenza.
Grazie all’impegno del professore Madeo e
di alcuni studenti interni al nostro Istituto, si è potuto
ospitare circa 100 concorrenti, che hanno svolto
con ordine e regola la prova assegnatagli.
In questa fase alcuni studenti del liceo, supportati
anche dai propri docenti (i professori Plastina, Sosto,
Sommario, Curcio, Ferrari, De Franco, Manna),
hanno dimostrato le loro capacità, in termini sia di
conoscenze sia di competenze, raggiungendo risultati
più che soddisfacenti. Tra questi, Luigi Favaro,
Alessandro Piro, Antonio Fino e Alessandra
Piluso sono stati premiati con la medaglia di bronzo
nelle gare individuali, mentre, Antonio Polino, totalizzando
61 punti, il punteggio più alto della provincia
di Cosenza, ha conquistato la medaglia d’oro e
il diritto di partecipare, con altri due studenti della
provincia, Alessandro Acri e Giuseppe Arcuri, alla
Finale Nazionale che si svolgerà dal 3 al 6 maggio
2012 a Cesenatico, indetta dal Ministero della P.I.
in collaborazione con la Scuola Normale di Pisa.
Nell’ambito della gara provinciale a squadre l’allieva
Piluso ha, poi, ricoperto anche il ruolo di capitano,
avvalendosi della collaborazione di Davide
Aversente, Serena Bonadio, Pietro Avolio e Antonio
Polino. Sotto il buffo appellativo di “Arrangiati”,
il gruppo ha superato brillantemente le tre manches
che costituivano la gara a squadre, classificandosi
al primo posto con ben 175 punti, un punteggio ritenuto
molto alto, e distanziando di 72 punti i secondi
classificati.
I primi classificati delle fasi provinciali a squadre
sono stati premiati il giorno 14 aprile c.a., a Castrovillari,
dal preside Maradei che ha consegnato loro,
con gioia e soddisfazione, la coppa. Nell’occasione,
il Dirigente Scolastico ha voluto sottolineare il
ruolo fondamentale che ricopre il Liceo Scientifico
di Corigliano nella formazione culturale e morale
di quei giovani che, un domani, saranno dirigenti
e professionisti nella nostra società. Durante l’incontro,
il professore Roberto Musmanno, docente
di Logistica dell’Unical, ha tenuto ai ragazzi una interessante
relazione, dal titolo “Da grande farò il
modello”, sulle applicazioni dei modelli matematici
ai sistemi informatici e alle nuove tecnologie.
Via S. Stefano, 80/82 - Corigliano Scalo - Tel. 0983.032689 - giorlando2004@libero.it
2012: ricorrenze da non dimenticare
di Enzo Cumino
1552:
nasce Matteo Persiani
Nato a Corigliano nel 1552,
Matteo Persiani consegue
la laurea in Diritto a Napoli e
quella in Teologia a Roma. Entra
nell’Ordine dei Frati Cappuccini ed affronta
la vita religiosa a con zelo ed operosità. Per le
Chiesa di S. Anna o di S. Maria di Loreto (grafica di Claudia Pedace)
sue doti umane e per i suoi studi giuridici, viene
nominato dal papa Urbano VIII Visitatore e
Commissario Apostolico del monastero basiliano
del Patire, col compito di rendere maggiormente
rigorosi i costumi dei monaci. Successivamente,
per una controversia sorta tra i Basiliani e l’Arcivescovo
di Rossano, mons. Torelli, il Persiani
viene nominato Delegato Apostolico e risolve il
tutto con garbo e cristiana fermezza.
Si deve al Persiani la costruzione della chiesa
di S. Anna o S. Maria di Loreto e dell’annesso
convento dei Cappuccini (oggi, Ospedale Civile
“G. Compagna”), una delle opere più significative
del patrimonio religioso, architettonico e culturale
di Corigliano. Dalla Spagna, dove si reca
come confessore del card. Zapata, porta in Corigliano
il famoso busto in creta policroma dell’Ecce
Homo, tra le opere d’arte più notevoli della
chiesa di S. Anna.
Per il suo zelo e per la sua dottrina viene eletto
Ministro Provinciale dell’Ordine (1598). Uomo di
cultura, poeta e scrittore, pubblica un libro ormai
introvabile dal titolo Prediche, overo Quaresimale,
stampato in Cosenza da Andrea Riccio nel
1594. Di altre 9 opere manoscritte restano solo
i titoli.
In possesso di grandi qualità oratorie, risulta essere
uno dei più validi predicatori dell’epoca della
Provincia Cappuccina cosentina.
Denominato l’Anacoreta della Calabria, dopo 78
anni vissuti nel suo Ordine e in mezzo al popolo,
per la diffusione della Parola di Dio, il p. Matteo
Persiani muore il 17-7-1649,
quasi centenario, dopo aver
vissuto in maniera frugale, sostentandosi
con “legumi, erbe
e cibi modesti”. Racconta l’Amato,
nella sua Crono-istoria
di Corigliano Calabro (1884),
che il buon frate “si predisse
il dì della sua morte, prima del
quale fu veduto uscire dalla
sua cella con grande splendore”.
Padre Matteo Persiani, per
doti di pietà e di cultura, resta
tra i figli più cari della sua Città,
nonché modello per quanti
si avviano ad intraprendere il
difficile cammino della vita religiosa.
1642:
nasce Pier Tommaso Pugliesi
Il 17-3-1642 nasce Pier Tommaso Pugliesi, il
primo studioso della storia di Corigliano. A proposito
della sua nascita, è bene ricordare che i
cultori di storia locale, e non solo, a partire dal
1884, anno di pubblicazione della Crono-istoria
di Corigliano Calabro, avevano accettato la data
di nascita proposta dall’autore, Giuseppe Amato,
cioè il 1620.
Chi scrive queste note, però, nell’accostarsi alla
figura e all’opera del Pugliesi, si poneva delle domande:
come mai il Pugliesi iniziava la sua attività
letteraria soltanto nel 1693, alla veneranda
età di 73 anni? Come era possibile che egli si
dedicasse alla Storia della sua Città soltanto nel
1707, cioè all’età di 87 anni? Era possibile che
scrivesse ancora nel 1712, anno di pubblicazione
della sua ultima opera, la Praxis…, all’età di
92 anni?
Alla luce di queste perplessità, in più occasioni
23

24
(ed in particolare nel 1997 e nel 2008), l’autore
di questo articolo ha cercato di dare una risposta
soddisfacente ed esaustiva al problema. Dopo
ricerche appassionate ed affascinanti negli archivi
parrocchiali di Corigliano, l’enigma è stato
sciolto.
L’Atto di Battesimo, scoperto e consultato presso
l’Archivio parrocchiale della chiesa di S. Pietro,
risulta essere il dato storico più rilevante portato
alla luce da chi scrive, nel corso della sua
lunga attività di cultore di memorie storiche. Tale
dato, infatti, porta avanti le lancette dell’orologio
relativo alla nascita del Pugliesi di ben 22 anni!
Nato il 17-3-1642 e battezzato col nome di Leonardo
due giorni dopo, cioè il 19 dello stesso
mese, il Pugliesi nel 1660 entra nell’Ordine dei
Carmelitani, scegliendo il nome di Pier Tommaso.
Dopo aver completato la sua formazione religiosa
e scientifica a Napoli (Laurea in Diritto) e
a Roma (Laurea in Sacra Teologia), il Pugliesi
torna a Corigliano e inizia il suo lungo cammino
di uomo di fede e di cultura, nel convento del
Carmine (oggi, in parte restaurato), posto ai piedi
del paese.
Tra i Carmelitani della sua Città, il dotto frate si
fa notare ben presto per pietà religiosa, doti in-
tellettive, capacità organizzative, qualità oratorie.
Proprio in virtù di tutto questo, i Superiori gli affidano
vari incarichi, delicati e prestigiosi insieme.
Nel convento di Corigliano, sede di Scriptorium,
il Nostro insegna Diritto canonico e ricopre il delicato
incarico di Prefetto agli Studi. Più volte è Definitore
Generale dei Carmelitani, Esaminatore e
Teologo dell’arcivescovo di Rossano, Visitatore
e Commissario dell’Ordine, Commissario Generale
dei Carmelitani del convento di Corigliano,
per ben tre volte Ministro Provinciale dell’Ordine
(1680-1684; 1684-1688; 1692-1695).
Scrittore e storico, nel ventennio che va dal 1693
al 1712, lo studioso calabrese pubblica ben 14
opere, che trattano di storia e di teologia. Il suo
capolavoro è il volume Antiquae calabriensis
Provinciae, Ordinis Carmelitarum exordia et progressus
(Origini e sviluppo dell’antica Provincia
calabrese dell’Ordine dei Carmelitani), pubblicato
nel 1696. Il libro più caro ai suoi concittadini
resta il volume Istoria apologetica dell’antica
Ausonia, oggi detta Corigliano (1707), prima
riflessione storica sulla Città, punto fermo della
storiografia locale e punto di partenza per chiunque
voglia affrontare in maniera seria le origini,
lo sviluppo e l’evoluzione storica di Corigliano nei
secoli.
Quando, tra il 1670 ed il 1680, nasce nella Città
l’Accademia degli Oziosi (il cui fondatore è un allievo
del Nostro, cioè Francesco Maria Saluzzo,
figlio del feudatario del luogo), il Pugliesi ne è
sicuramente l’ispiratore ed il garante.
Il dotto Carmelitano muore probabilmente tra
il 1713 ed il 1715. A quanti, ancora oggi, in un
contesto sociale così difficile, abbrutito dalla barbarie
dell’egoismo e dell’arrivismo, immiserito
dall’anteporre l’avere all’essere, oscurato dalla
predilezione dell’apparire a scapito della realtà
vera, hanno a cuore i valori della cultura ed il
bene della comunità in cui vivono possa riuscire
gradito questo breve saggio, attraverso il quale
si è voluto mettere in risalto la figura e l’opera di
un uomo che ha illustrato il Carmelo calabrese,
la Città di Corigliano e la cultura meridionale.
1952:
muore Pasquale Leonetti
Nato a Corigliano il 30-9-1880 e battezzato col
nome di Pasquale Rosario, il Leonetti mostra,
sin da piccolo, vivace intelligenza ed amore per
lo studio. Insieme col fratello Francesco (1876-
1957), frequenta il prestigioso Ginnasio “G. Garopoli”
di Corigliano e, per merito, i due ottengono
l’esenzione delle tasse scolastiche; nel
1897, il Comune gli accorda un sussidio annuo
di 200 lire, il che gli consente di completare gli
studi classici presso il Liceo “T. Tasso” di Salerno.
Prosegue gli studi a Roma, grazie ad una
borsa di studi accordatagli dal legato Pezzullo,
una donazione istituita per consentire gli studi
universitari ai giovani della provincia di Cosenza.
Nel 1903, si laurea a Roma in Lettere Classiche.
Nello stesso anno pubblica la sua prima opera:
Sull’arte del verso popolare italiano.
Inizia la sua attività di docente nei Ginnasi e pubblica
le sue prime poesie su riviste e periodici letterari,
come Il Fanfulla e La Domenica Letteraria;
collabora periodicamente anche sui periodici locali:
Il Popolano, diretto da Francesco Dragosei
e Il Monitore di Costabile Guidi.
Dopo la fine della Prima Guerra Mondiale, si
afferma, a livello nazionale, come critico letterario,
filologo, grammatico, studioso di metrica.
I suoi studi critici su Dante (1921), Antonio Canova
(1923), A. Manzoni (1926), F. De Sanctis
(1934) e, in particolare, gli acuti e severi studi
filologico-estetici sulle tragedie di Vittorio Alfieri
(1931 – 1932 – 1933) lo impongono all’attenzione
dell’ambiente letterario italiano dell’epoca. I
suoi saggi critici appaiono anche su riviste spe-
Pasquale Leonetti con la moglie Maria Ravagli
cializzate, come la Rivista Letteraria di Udine e
Aspetti Letterari di Napoli.
Accanto alla figura del critico e dello studioso di
lingua italiana e latina, è bene evidenziare il Leonetti
poeta, che si rivela attraverso varie raccolte
di liriche: Dal cuore e dal mistero (1933); Canto
umano (1934); Sinfonia della notte (1935). Il poeta
si fa notare, oltre che per l’eleganza descrittiva
e per la profondità di immagini, anche per una
commossa partecipazione sentimentale alle vicende
dell’uomo. Tuttavia, il Leonetti risulta essere
soprattutto grande critico letterario, al punto
da essere annoverato, ancor oggi, tra i maggiori
studiosi del teatro alfieriano.
Nel contempo, vertici altrettanto prestigiosi il
Leonetti consegue nel campo delle opere squisitamente
didattiche, con studi impareggiabili sulla
grammatica e la sintassi, sulla retorica e la stilistica,
sulla metrica e l’analisi logica, pagine che
scaturiscono anche dal quotidiano, vivo e sentito,
impegno scolastico.
Pasquale Leonetti termina l’attività di docente
presso il glorioso Liceo Classico “Vittorio Emanuele”
di Napoli. E qui, col conforto dei familiari
e dei numerosi discepoli, si conclude la sua esistenza
umana il 10 aprile 1952.
A lui è intitolata la Scuola Media di Schiavonea
(D.M. 18-7-1980).
M° Alfredo Cumino
IMPARTISCE LEZIONI
DI CHITARRA
CLASSICA E MODERNA
Tel.: 328.7408365
E-mail: alfredocumino@virgilio.it
25

Il mio arrivo
a Corigliano
“Il paese poteva essere
raggiunto solo con una
carrozzella al prezzo
di cento lire”
di Anna De Paola Policastri
Avevo da poco compiuto venti anni e, in quei
tempi la maggiore età si raggiungeva a ventuno.
Per ubbidienza a mio padre ero scesa a Cosenza
per svolgere il tema scritto del concorso magistrale.
Ero convinta di non superarlo dato che una percentuale
dei posti era riservata a reduci e sinistrati
di guerra. Tornai il giorno stesso a Roma e
ripresi le mie attività. Davo lezioni private e frequentavo
corsi serali di lingua, dattilografia e stenografia
che mi avrebbero consentito di trovare
lavoro.
A distanza di mesi, avendo superato lo scritto,
venni convocata a Cosenza per l’orale. Per non
avere scrupoli diedi una ripassata ai programmi
“Cronache dal passato”
d’italiano e pedagogia svolti due anni prima per
il diploma e scesi a Cosenza. Risposi con una
certa sicurezza alle domande della commissione
esaminatrice e tornai a Roma. Continuai a
prepararmi per lavori che ritenevo più congeniali,
ma dopo qualche mese mi giunse una lettera
dal provveditorato con l’elenco delle sedi ancora
libere per i vincitori di concorso. Dovevo, in ordine
di preferenza, elencare dieci sedi. Notai che
quelle libere erano tutte sul versante ionico dato
che quelle sul tirreno, meglio collegate, erano
già state assegnate. Poco entusiasta cominciai
a spulciare sulla Treccani notizie sulle sedi libere
dando la preferenza ai centri più grandi e spedii
l’elenco. Non avevo alternative dato che si trattava
di un lavoro sicuro e mi consolavo al pensiero
che avrei sempre potuto rinunciare o trasferirmi.
Nel gennaio del ‘49 mi fu comunicato che il quindici
febbraio dovevo, alle ore undici, presentarmi
alla direzione didattica di Corigliano per prendere
servizio. Non avendo via d’uscita riordinai le mie
cose e cominciai a prepararmi ad intraprendere
il viaggio per la Calabria. Con un po’ di magone
presi il treno e, dopo una notte di viaggio, a Paola
salii sull’accelerato per Cosenza. Il trenino a cremagliera,
sferragliando si fermava alle stazioncine
di piccoli paesi che guardavo dal finestrino.
Mi piacque San Fili, lungo e stretto. A Cosenza
pensai di essere quasi giunta a destinazione
ma, ancora una volta dovetti cambiar treno. Non
conoscevo questa zona d’Italia e, desiderosa di
essere puntuale, salii sul primo accelerato per
Sibari. Scesi alla stazione di Corigliano quasi deserta
e, ignara di cosa avrei dovuto affrontare,
cercai di non farmi prendere dallo sconforto.
In fondo alla strada antistante la stazione sulla
destra intravidi l’insegna di un bar. Entrai per
prendere un caffè e domandare come arrivare
alla scuola. Mi fu detto che il paese distava circa
cinque chilometri. Mi sentivo osservata dalle poche
persone fuori del bar. Erano tutti uomini sicuramente
incuriositi dalla mia presenza in quei
luoghi. Stanca per il viaggio e, stretta nel mio
cappotto beige chiesi ad uno di essi dove potevo
prendere un taxi. “Chi dicia chissa? Chi ba
truvannu?”, ero solo oggetto di curiosità. Tenendo
d’occhio il bagaglio rientrai nel bar dove mi fu
chiarito che, a quell’ora il paese poteva essere
raggiunto solo con una carrozzella già prenotata
da un signore al prezzo di cento lire. Mi rivolsi
a lui facendo la proposta di dividere il costo del
percorso avendo l’esigenza di raggiungere il paese.
La proposta fu accettata ed io, abituata al
riserbo di quei tempi, dopo un corretto ringraziamento,
salii in carrozza e lungo il percorso non
scambiai alcuna parola col compagno di tragitto.
Mi distrassi ammirando i bellissimi aranceti che
fiancheggiavano la strada, le belle collinette con
contorti ulivi e, subito dopo il paese arroccato
all’imponente castello. Dopo Torrelunga sul ponte
fui affascinata dalla candida biancheria stesa
lavandaie intente a lavare i bucati approfittando
della bella giornata.
Lungo il percorso solo qualche asinello carico di
legna stimolato da contadini stretti nei neri mantelli,
qualche gregge in lontananza, poi su per la
salita fino ai Pignatari. Davo qualche sguardo
all’orologio finchè l’auriga si fermò poco più su
dell’attuale bar Ariston. Capii che non si andava
oltre e un po’ timorosa guardai diffidente due
personaggi particolari che si offrivano di portare
il mio bagaglio. Seppi col tempo che si trattava
di Giovanni “u Vavusu” e Luigi “u Ciuoto”. Li seguii
fino a casa del signor Carlo Cimino (che loro
ben conoscevano) per cui avevo una lettera di
presentazione e nella casa del quale avrei avuto
l’opportunità d’incontrare la professoressa Pina
Garoalo che, stipendiata dal comune insegnava
presso la scuola media Garopoli. La signora Cimino
mi accolse cortesemente, mi disse che di
lì a poco sarebbero rientrati il marito dalla banca
e la professoressa sua ospite per il pranzo. Fu
la prima persona sorridente e disponibile che in
una Corigliano d’altri tempi mi fece fare un sospiro
di sollievo. Lasciai pressi di lei il mio bagaglio
e fui accompagnata dalla domestica sordomuta
al vicino plesso Clarisse. Ero già in ritardo e rimuginavo
fra me parole di scuse quando, introdotta
in direzione, mi trovai di fronte il compagno
di viaggio in carrozzella.
Seppi così che si trattava del direttore didattico
Ramaglia che due giorni alla settimana prestava
26 sulle sponde del Coriglianeto e dal canto delle servizio nella scuola elementare.
27
Anna De Paola Policastri con due alunne a Schiavonea
Con la collega Franca Scarcella e le rispettive scolaresche

28
Festeggiato il decennale d’attività del
Centro di Salute Mentale di Corigliano
Nonostante le difficoltà
il personale cerca di fare
fronte alle richieste
di tutta l’utenza
testo e foto di Angela De Giacomo
Giovedì 15 Marzo 2012 in via Montessori a Corigliano
Scalo, nuova sede del Centro di Salute Mentale
di Corigliano Calabro, si sono celebrati i 10 anni di
attività dell’ente, caratterizzati dal raggiungimento di
importanti traguardi.
Il Centro di Salute Mentale opera nell’ambito del distretto
sanitario di base locale, che consta di 45.922
abitanti residenti
nei
5 comuni
di Corigliano
Calabro,
San Cosmo
Albanese,
San Giorgio
Albanese,
Vaccarizzo
Albanese e
San Demetrio
Corone,
effettuando
interventi che
mirano alla
prevenzione,
cura e reintegrazionesocio-familiare
di tutti coloro
i quali esprimono
un disagio
psichico.
“Dal lontano 15 Marzo 2002, ad oggi, molti sono stati i
risultati ottenuti”, spiega il dott. Fedele De Novellis; al
momento della istituzione del servizio nei vecchi locali
siti in Schiavonea, infatti, il personale era costituito,
appunto, dal dott. Fedele De Novellis con funzione di
referente (ora responsabile Sos, con attività di direzione
e organizzazione dell’intera struttura), e dalla
dott.ssa Rita Ficociello, più due infermieri: Adriana Di
Giano e Tullio Schifini. Attualmente il personale medico
in sevizio è costituito da quattro unità, che effettuano
130 ore settimanali, oltre al dott. De Novellis,
collaborano la dott.ssa Claudia Loiacono, la dott.ssa
Isabella Petrone e la dott.ssa Costanza Fonsi. Operano
poi, lo psicologo Antonio Gioiello e l’assistente
sociale dott.ssa Grazia Vulcano. Al corpo infermieristico
si sono aggiunti Francesco Aiello (coordinatore)
e Raffaele Romano.
Nello specifico il personale del centro così composto
eroga prestazioni quali: visite specialistiche ambulatoriali
con eventuale presa in carico, accoglienza
e informazione, interventi domiciliari infermieristici
e d’equipe, colloqui di sostegno individuali e familiari,
psicodiagnostica, psicoterapia individuale e di
gruppo, accertamenti medico legali, interventi socioassistenziali
di sostegno e di segretariato sociale,
predisposizioni e proposte di ricovero, attività psicoeducazionali
e di supporto alla famiglia, consulenza e
collegamenti con i medici generici (Mmg) e il servizio
tossicodipendenze (Sert).
Alla nuova sede, che presenta centralità territoriale,
decoro e idoneità funzionale, è annesso il Centro
Diurno, croce e delizia del centro di salute mentale.
Si tratta di un importante strumento riabilitativo, una
struttura semiresidenziale,
prevista dal
Pon 1998-
2000, la cui
funzione è essenziale
dice
il dott. De Novellis:“Laddove
esiste una
realtà psichiatrica,
non
può non esser
attivo un
centro diurno,
altrimenti non
avrebbe senso
il lavoro
fatto a monte
con i nostri
pazienti”.
Questa struttura
rivolge
la propria attenzione a quei soggetti che superate le
acuzie , si trovano in una fase di bassa sintomatologia
o residualità del disturbo e che necessitano di ristabilire
il proprio percorso esistenziale. Tale progetto
non trova ancora sbocco per via delle esigue risorse
umane, per rendere attivo il centro diurno basterebbero
2 unità infermieristiche e una unità medica. Al
momento, per avviare il progetto riabilitativo, l’attuale
direzione generale Asp (azienda sanitaria provinciale)
ha predisposto un avviso di mobilità interna, basterà?
Altro obiettivo chiave del centro di salute mentale è
la costituzione di uno Sportello Adolescenza (Sp.Ad),
la cui realizzazione ha mostrato difficoltà per via della
mancanza di sinergie tra le varie agenzie, necessitando
tale progetto della compartecipazione dell’unità di
neuropsichiatria infantile (Npi) e del Sert.
Nonostante le difficoltà, i numeri sono consistenti: nel
2002 i pazienti che si rivolsero al Csm di Corigliano
furono 476 con conseguente erogazione di 1812 pre-
stazioni ambulatoriali e 82 interventi domiciliari. Negli
ultimi tre anni sono in 1500 all’anno che chiedono assistenza,
si tratta di pazienti provenienti principalmente
dal distretto sanitario di base di Corigliano (71,5%);
con diagnosi per il 31.6% di disturbi affettivi (di cui il
20.7% è affetto da depressione maggiore e il 10% da
disturbo bipolare); disturbi d’ansia il 21.8%; disturbi
dell’adattamento il 18.2% e psicosi il 16.8%.
Attualmente, in relazione ai dati trasmessi dal Csm, si
effettuano circa 3731 visite psichiatriche e psicologiche
all’anno; 752 prime visite, 406 visite mediche domiciliari
annue, siamo intorno alle 1517 certificazioni;
gli interventi infermieristici di accettazione si aggirano
intorno ai 3823 e quelli domiciliari sui 651 in un anno.
Presso la struttura si esegue psicoterapia di gruppo,
attività di riabilitazione anche domiciliare, attività di
sostegno alle famiglie e a questo proposito è importante
menzionare il progetto obiettivo relativo all’orientamento
delle famiglie dei pazienti psichiatrici
gravi, perché si sa la forza del malato risiede sì in se
stesso, ma anche e soprattutto nella comprensione
e nell’amorevolezza dei propri cari, che a loro volta
traggono beneficio da circa tre anni da incontri con
cadenza regolare del gruppo Ama (Auto mutuo aiuto),
incontri nei quali i familiari dei pazienti affrontano un
percorso di crescita e consapevolezza tanto che stanno
per costituirsi in associazione.
Non bisogna poi dimenticare lo strutturato collegamento
del centro con la medicina generale, esiste,
infatti, così come previsto per legge, un programma
di collaborazione con i medici di medicina generale,
con reciproco scambio di informazioni su pazienti già
in carico ad entrambe le agenzie ed eventuale segnalazione
di casi emergenti.
Attivi altresì progetti di Working Experience, come il
progetto “Ci sono anch’io”, esperienze lavorative per i
pazienti in cura, che si qualificano quali tirocinanti. Attraverso
tali esperienze, si può definire il loro grado di
abilità/disabilità sociale con una serie di test di entrata
e di uscita e con un monitoraggio costante durante
l’intero percorso.
Il centro di salute mentale è, inoltre, coinvolto nella
costituzione dell’Unità di Emergenza Psicosociale
(Uep) dell’ Asp di Cosenza. L’Uep è titolare della gestione
e del supporto psicologico rivolto alle vittime,
ai congiunti, ed ai soccorritori nel corso e nel post di
eventi catastrofici.
Dalle testimonianze sia dei pazienti in cura, sia dei
familiari degli stessi, si evince che il lavoro fatto e i
risultati ottenuti dal Csm in questi anni sono cospicui,
certo tanto ancora c’è da fare, ma al di là delle problematiche
burocratiche e logistiche, delle difficoltà
d’intesa con altri enti, gli stessi soggetti coinvolti in
prima persona dal disagio psichico, si mostrano grati
“a chi con costanza, impegno, passione e professionalità”
ha saputo ridare speranza e una nuova vita a
persone che una speranza pensavano di non averla
più; perché le patologie psichiatriche gravi, possono e
devono esser trattate con pari dignità, alla stregua di
altre patologie afferenti a diversi settori della medicina,
ma diversamente da queste vanno concepite con
animo particolare. Nonostante il progresso scientifico
e tecnologico, infatti, possiamo ritenere, così come
sostiene un famoso e importante scienziato contemporaneo,
che: “Sappiamo della mente e del cervello
umano, tanto quanto nel 1600 si sapeva del corpo
umano, ossia nulla”.
Speriamo quindi che il Centro di Salute Mentale di
Corigliano possa realizzare i progetti prefissati e che
anche nella nostra, seppur piccola realtà sociale, si
possa aiutare tanta gente a vedere quella piccola luce
infondo al tunnel.
29

30
“Ti racconto una fiaba”
Evento multiculturale
a Trebisacce nel segno dello
scambio e dell’integrazione
fra i popoli di una stessa
comunità.
A cura della Rete di Associazioni culturali
e di volontariato “La Rezza” di Trebisacce
Il 29 Marzo scorso, la cittadina di Trebisacce è stata
toccata da una delle tante tappe del programma
“Incontri, suoni e colori dal mondo”, patrocinato dalla
Provincia di Cosenza e sostenuto dall’Assessorato
alla Cultura dello stesso Ente, rappresentato dalla
presente Maria Corigliano. L’evento trebisaccese “Ti
racconto una fiaba” ha offerto l’opportunità di ascoltare
circa 10 fiabe provenienti da altrettanti Paesi del
mondo e ha dato, grazie a coloro che le hanno recitate,
l’occasione ai presenti di abbandonarsi ai suoni
di quelle lingue che ci ostiniamo a sentire come
“esotiche” e che, invece, ci circondano nella nostra
quotidianità, partecipando a quel meraviglioso saggio
di contrappunto linguistico e culturale che è divenuto,
ovunque, il nostro mondo contemporaneo.
Occasione proficua, inoltre, per rivitalizzare un altro
concetto: se a livello linguistico si è potuto godere
dell’eterogeneità dei suoni, a livello contenutistico le
fiabe narrate hanno rivelato una concordanza di temi
e di figure che, evidentemente, hanno viaggiato attraverso
tempi e spazi contaminandosi e arricchendo
le diverse tradizioni narrative locali fino a diventare
un patrimonio culturale riconoscibile da tutta l’umani-
ph Francesco Delia
tà. Finalmente, l’obiettivo dell’evento è stato raggiunto:
portare alla luce la bellezza delle diverse lingue
e, tramite le traduzioni in italiano delle fiabe narrate,
riflettere sul fatto che questi suoni così differenti parlano
di cose comprensibili da tutti nel mondo. Le fiabe
sono testimonianze, dunque, del fatto che i dolori e le
gioie che muovono gli animi e le passioni umani sono
stati già condivisi da uomini diversi in passato e, oggi,
esse rappresentano la necessità degli sforzi che tutti
devono fare in favore della comunicazione fra popoli
e culture diverse.
L’evento è stato organizzato dall’Associazione culturale
“Passaggi” di Trebisacce (Presidente e coordinatrice
della serata Caterina De Nardi), la quale si è
avvalsa della collaborazione di altre realtà associative
facenti tutte parte della Rete di Associazioni culturali
e di volontariato “La Rezza” di Trebisacce (Passaggi,
Le Nove Lune, Unitre, L’Età Serena, Rizoma, Tra-
Mondi, Muoversi Insieme).
La realizzazione di “Ti racconto una fiaba” non è stata
arbitraria, ma nasce da un’esperienza condivisa (illustrata
durante l’evento dalle egregie parole di Francesco
Mangone) che i membri di questa rete stanno
facendo a partire dal 2010, in un’ottica e una prassi
completamente volontaria e amichevole: una Scuola
d’Italiano per Stranieri che fino ad ora ha visto la frequentazione
di circa 50 migranti fra bimbi, uomini e
donne con 17 nazionalità diverse.
La scuola, attivissima mentre leggete, si sostiene da
sola grazie agli sforzi di una decina di volontari-insegnanti:
vista la carenza di sensibilità delle Istituzioni
cittadine verso il tema dell’integrazione e vista la carenza
di pratiche amministrative atte a facilitare anche
dal punto di vista burocratico l’accesso
ai diritti basilari, la scuola è divenuta nel
tempo e nei fatti un centro di ascolto e di
supporto sociale portato avanti con l’etica
dell’amicizia. L’Istituzionalizzazione di
questa realtà (scolastica e sociale) sarà la
prossima battaglia da portare avanti.
La scuola usufruisce del metodo didattico
ideato dallo scrittore Eraldo Affinati
e messo in atto nelle scuole volontarie
“Penny Wirton” da lui create e oramai diffuse
in parecchie città italiane (in Calabria
sono presenti a Trebisacce, a Castrovillari,
a Mormanno e, si spera da settembre,
anche a Cosenza-Rende). Il metodo non
è basato sulle classiche lezioni frontali,
ma prevede un rapporto insegnati/alunni
di uno a tre: così si privilegia un rapporto
di vicinanza e un modo di apprendere la
lingua non vincolato a tempi veloci.
La serata ha approfittato del lavoro degli
alunni di questa scuola, che è stato immortalato dalle
fotografie di Francesco Delia (uno degli insegnantivolontari),
viste durante l’evento sotto forma di video
fotografico dal titolo “‘O sciore cchiuù felice”. L’evento
è stato molto partecipato, anche nel numero di persone
accorse, e ha coinvolto anche le famiglie e gli
amici degli alunni della scuola: hanno preparato i buonissimi
piatti tipici delle loro terre d’origine, offerti a
fine serata in un rinfresco veramente conviviale e in-
ternazionale. Belle anche le foto della mostra fotografica
di Graziella Algeri, uno sguardo emozionato sulle
condizioni di vita dei migranti in mezzo alla nostra,
spesso indifferente, quotidianità.
Quando la festa è finita, tutti erano soddisfatti, diventati
più amichevoli e disposti a sorridere, più speranzosi
e più orgogliosi di portare avanti una riflessione
pacifica sull’umanità e un’azione efficace e umile nella
direzione dell’uguaglianza fra popoli diversi e fra i
membri di una stessa comunità.

l’oraLegale
L’affidamento del minore: uno strumento
utile per sopperire alle difficoltà
temporanee della famiglia d’origine.
Evitare che le finalità
dell’istituto vengano stravolte e
il rientro nel nucleo parentale
diventi traumatico per il bambino.
di Raffaella Amato
L’affidamento familiare presuppone
che il minore temporaneamente
privo di un
ambiente familiare idoneo
possa essere affidato ad
una famiglia, possibilmente
con figli minori, ad una
persona singola, ad una
comunità di tipo familiare e,
soltanto in ultima analisi, ad
un istituto.
E’ un istituto che serve a
sopperire ad una difficoltà contingente in cui si trova
il nucleo familiare di appartenenza del minore; deve
trattarsi di una situazione, sì di abbandono, ma di abbandono
soltanto temporaneo.
L’affido familiare deve essere consensuale, cioè deve
avvenire con il consenso di entrambi i genitori i quali
si rendono conto di questo disagio familiare e quindi
danno il loro consenso affinchè il minore sia temporaneamente
inserito in una comunità, in un istituto o
affidato ad una famiglia. E’ attuato con provvedimento
dell’autorità amministrativa, in genere il sindaco,
su richiesta dei servizi sociali, e con il successivo in-
tervento del giudice tutelare che lo rende esecutivo
con proprio decreto dopo aver effettuato un controllo
di legalità sull’esistenza dei presupposti di legge
dell’affido che sono: il carattere di temporaneità della
difficoltà familiare, l’indicazione del termine di durata
dell’affidamento, l’indicazione dei poteri che spettano
in capo all’affidatario e tutta una serie di prescrizioni,
anche relative al rapporto che il minore deve intrattenere
con i suoi genitori, rapporto che deve essere
ovviamente favorito e non ostacolato da parte di chi
ha in custodia il minore.
E’ chiaro, invece, che se non ci si trova in presenza
di una situazione di difficoltà transitoria, bensì in una
situazione di gravissimo disagio familiare di natura
presumibilmente irreversibile, lo strumento con cui si
deve intervenire a tutela del minore non è assolutamente
l’affidamento familiare ma l’adozione.
Nonostante il chiaro dettato di legge, occorre osservare
che si assiste spesso a provvedimenti di affido
familiare disposti in assenza totale dei presupposti di
legge; spesso, minori di pochi mesi o di pochi anni,
vengono collocati in affidamento, addirittura per la durata
massima prevista dalla legge che è di 24 mesi.
Nella realtà accade che scaduto il periodo dell’affido (
quasi sempre 2 anni) di frequente ci si trova di fronte
ad una situazione familiare immutata, ossia la famiglia
di origine non è assolutamente migliorata e quindi
non sussistono minimamente le condizioni per un rientro
in famiglia del minore; non solo, ma non si intravedono
neppure concreti margini di miglioramento
delle dinamiche familiari che lascino ragionevolmente
presumere un possibile recupero, a breve termine,
delle capacità genitoriali. In tal caso la proroga non
32 33

potrebbe essere concessa; c’è però una clausola di
salvaguardia nella legge la quale prevede espressamente
che la proroga non possa essere concessa
salvo che l’interruzione dell’affido non rechi pregiudizio
al minore.
E allora cosa accade nella prassi più frequente? Se
alla scadenza dei due anni la situazione familiare non
appare sensibilmente migliorata ed il rientro in famiglia
del minore non è un’ipotesi praticabile, perché
il bambino rischierebbe di essere nuovamente maltrattato,
trascurato, abbandonato, è chiaro che l’unica
soluzione che resta è quella di prorogare l’affido,
con la conseguenza che l’affidamento, da soluzione
temporanea, diventa una soluzione definitiva, si cronicizza
e, nel migliore dei casi, diventa l’anticamera
dell’adozione.
C’è da sottolineare che le persone che si propongono
come affidatari sono persone speciali e la famiglia
che si cimenta in questa esperienza straordinaria, ma
al tempo stesso estremamente impegnativa, è una
famiglia che normalmente ha una marcia in più, un
nucleo in cui i componenti hanno grandi qualità umane,
spirito di accoglienza, affettività; insomma un nido
confortevole dove regna sovrano il calore umano, la
serenità, la concordia, una famiglia spesso benestante,
se non agiata. Pensiamo a quanto è enorme il divario
tra questo tipo di famiglia e quella di origine, una
famiglia che sebbene ha superato le difficoltà iniziali,
è pur sempre segnata da gravi problematiche, dove
i genitori, anche se migliorati e recuperati nelle loro
valenze educative, presentano sempre delle vistose
carenze. Mentre i genitori affidatari si dedicano con
amore e dedizione totale alla cura dei figli altrui come
se fossero propri, i veri genitori devono essere continuamente
sollecitati e spronati ad occuparsi dei figli
C.da Torricella Inferiore
87064 CORIGLIANO CALABRO (Cs)
Tel. 0983.851511
propri.
Se questo è normalmente il divario tra la famiglia affidataria
e quella di origine, pensiamo alla situazione
del minore, che dopo un periodo piuttosto lungo nel
quale si è proficuamente integrato nel nucleo degli
affidatari, si trova a dover tornare in questo tipo di famiglia.
Come si può pensare che il minore, dopo che
ha passato due, tre, quattro anni in questa famiglia affidataria,
che si può definire ideale, possa desiderare
di tornare nella propria famiglia di origine?
Tra l’altro una permanenza così prolungata in un contesto
familiare e sociale completamente differente
comporta inevitabilmente un radicale cambiamento,
non solo del tenore di vita, ma del metodo educativo,
delle abitudini e degli stili di vita, sicchè una volta tornato
presso la sua famiglia di origine, il minore si trova
catapultato dall’oggi al domani in una realtà completamente
diversa, di regola deteriore rispetto a quella
precedente, che spesso non accetta.
Questo è il motivo per cui, in materia di affidamento
familiare dovrebbero essere fissati dei paletti molto
rigidi, in primo luogo sulla durata che, a mio parere,
non dovrebbe superare per nessuna ragione i due
anni, soprattutto se il bambino affidato è molto piccolo
di età; in secondo luogo non dovrebbe essere consentita
la proroga; si invoca poi da più parti l’adozione
di un protocollo rigidissimo concernente i rapporti di
frequentazione tra i genitori e il bambino collocato in
affido, rapporti che dovrebbero essere quasi quotidiani,
in assenza dei quali il legame affettivo sarà destinato
inesorabilmente ad affievolirsi ed infine a sparire
del tutto, con la conseguenza che il successivo rientro
del minore presso i genitori naturali, sia pure recuperati,
sarà un fatto altrettanto devastante e traumatico
per il bambino.