L'emozione e l'emotività come protagoniste dell'apprendimento ...

una discussione molto importante: in ballo non ci sono più semplicemente i dubbi sulle
metodologie di insegnamento/apprendimento, ma la riflessione si sposta necessariamente sul
concetto più basilare di formazione, su cosa è opportuno che entri a far parte del percorso formativo
di uno studente.
Per non dilungarmi su discorsi teorici, che fra l’altro non mi competono, dirò subito che all’interno
del mio percorso formativo l’attività laboratoriale di teatro in spagnolo, che potrebbe essere
considerata una attività supplementare, parallela ma non necessaria, ha contribuito sia ad accelerare
i tempi della mia carriera accademica, sia quelli della mia maturazione personale. Durante le lezioni
in aula ho studiato le caratteristiche della lingua spagnola, durante gli incontri di teatro ho invece
vissuto la lingua, l’ho osservata farsi oggetto e dare voce alla cultura da cui proviene. I due percorsi si
sono dimostrati complementari: il teatro ha amplificato e fissato definitivamente nella memoria le
scoperte dello studio.
Sotto l’aspetto invece della maturazione personale, il laboratorio teatrale è stata l’attività che mi ha
permesso di alzare la testa dal libro senza dover smettere di studiare, concedendomi il tempo per
esplorare e riconoscere le mie aspirazioni e predisposizioni. Da questo punto di vista la mia storia è
emblematica, visto che direttamente da quegli stimoli è nata la mia passione per i mestieri di
educatore, educatore teatrale e insegnante di lingue straniere, che costituiscono la mia occupazione
attuale.
Parallelamente al lavoro sulle predisposizioni caratteriali, l’esperienza mi ha permesso anche un
lavoro molto più intimo su quella serie di blocchi psicologici che spesso limitano il nostro agire,
come ad esempio nel campo dei rapporti umani e della comunicazione interpersonale. Si è trattato,
in questo caso, di un percorso educativo nel senso ancora più stretto del termine, di una crescita
personale passata sia attraverso le storie e i personaggi interpretati, sia attraverso il continuo e
intenso confronto con i colleghi di università e di palcoscenico.
I paragrafi che seguono saranno dedicati ai singoli spettacoli di teatro in lingua spagnola a cui ho
partecipato: con questa carrellata di immagini, raccontate sotto forma di diario o di flusso di
coscienza, vorrei rendere l’idea della molteplicità degli stimoli ricevuti, per fornire esempi concreti
che spieghino meglio quello che finora ho cercato descrivere con parole forse troppo astratte e
vuote. Senza seguire un ordine preciso, cercherò di evidenziare il tragitto storico, letterario e
linguistico che ho potuto percorrere attraverso le opere messe in scena, nonché quello di
maturazione personale di cui ho parlato. All’interno di tali percorsi, sono riuscito a rubare
insegnamenti preziosi dall’animo dei personaggi interpretati e dalle soddisfazioni derivate dai ruoli
ricoperti all’interno del gruppo teatrale.
3. L’esperienza dei laboratori di teatro in lingua spagnola
3.1 1999-2000. La busca de Averroes
Un Borges scrittore è alla ricerca poetica del filosofo ispano-musulmano Averroè che, a sua volta, è
alla ricerca esistenziale di un altro filosofo, il greco Aristotele. Un tuffo nella Spagna araba del XII
secolo. Contrasto fra le sanguinose battaglie di cui fu testimone il fiume Guadalquivir e la dolcezza
che suggeriscono i suoni tenui dei giardini arabi, con il rumore lento e costante delle loro fontane.
Escribía con lenta seguridad, de derecha a izquierda. […] En el fondo de la siesta se enroquecían
amorosas palomas; de algún patio invisibile se elevaba el rumor de una fuente; algo en la carne de
Averroes, cuyos antepasados procedían de los desiertos árabes, agradecía la constancia del agua. (Borges
1971, p. 94)
Imparo le parole jarra e gotas, poi bienestar, goce, felicidad, jardín, huerta, patio e fuente. Il racconto
da cui estrapoliamo l’opera, La busca de Averroes, è una narrazione nella narrazione: Borges racconta