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1980 (2) - giampaolo barosso

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<strong>1980</strong> (3)<br />

sualmente" o perché seminati) (e così i miliardi di<br />

ovuli e spermatozoi, ecc. ecc.): tutto l'immane spreco<br />

che la cosiddetta natura, "nella sua saggezza"... –<br />

Mi ha sempre fatto orrore, l'idea di questo spreco<br />

colossale; quando semino, vorrei che ogni seme<br />

germogliasse; provo un autentico lutto, per i semi<br />

che non germogliano; anche per le annotazioni che<br />

non annoto, provo un sentimento simile al lutto; e<br />

per tutte le cose che nemmeno penso, ma che potrei<br />

pensare... O Dio, O Dio (invocazione, questa, assai<br />

appropriata; l'unica appropriata). – E' rispetto a<br />

questa sofferenza, a questi lutti, che verrebbe bene<br />

averci la Santa indifferenza, il marionettismo kleistiano.<br />

E invece, ciò di cui dispongo è l'esatto contrario:<br />

la stupida volontà che il mondo, tutto il<br />

mondo, sia il mio mondo (come se, da un lato, già<br />

non lo fosse; e, dall'altro, come fosse tanto importante<br />

che lo fosse). – Curioso come i grandi temi<br />

del filosofare, a ben pensare (a ben filosofare), si riducano<br />

a filze di stupidaggini. (Vedere i "temi filosofici"<br />

come stupidaggini è già un passo verso la<br />

Santa indifferenza; è che io mi sento in bilico, instabile,<br />

tra un "senso di stupidaggine" e un "senso<br />

di serietà"; con in più un'invincibile tendenza a<br />

formulare giudizi di valore – tipo: "stupidaggine".)<br />

– Ieri, aggirandomi con V., ho preso note sul taccuinetto;<br />

le riverserò qui. (Perché, quale "caso" mi<br />

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