OPERA OMNIA

18 LEGGETE LE SS. SCRITTURE
Titolo e fonti
Individuare le fonti di LS, a parte il testo biblico tradotto
dalla Vulgata, è impresa assai difficile. Tenteremo di farlo nelle
note a piè di pagina sui nomi di personaggi e di autori citati.
Solo una volta, a p. 72, è menzionato un libro, tacendone il titolo
e l’autore, di probabile recente pubblicazione (intorno al
1931-1932), dal cui contesto si ricava però che è limitato agli
Atti degli Apostoli. Ci sembra, in ogni caso, che Don Alberione
traesse le sue informazioni, per le presentazioni dei singoli libri
della Bibbia, da uno o più manuali di Introduzione generale alla
Sacra Scrittura.
A proposito del titolo, può sorgere l’interrogativo se la formulazione
sia stata suggerita da Don Alberione o scelta dall’estensore:
il quale aveva solo 25 anni, quando scrisse la prefazione
e la firmò M. Ghiglione S.S.P., non ancora sacerdote né
ancora professo perpetuo.
L’attuale titolo, comunque, è ispirato dalle parole di Gesù, in
polemica con i Giudei: «Voi scrutate le Scritture, perché per
mezzo di esse pensate di avere la vita eterna: sono proprio esse
che mi rendono testimonianza» (Gv 5,39).
Questa citazione, che fornisce già una chiave di lettura di LS,
è qui usata in senso accomodatizio. 10 Don Alberione non relativizza
tuttavia la studiosità dei Giudei, caratterizzati come quelli
che leggono con assiduità e scrutano il testo sacro. L’intenzione
dell’autore è di sottolineare l’importanza della lettura biblica, e
il verbo “leggete”, usato da Gesù al modo indicativo, si trasforma
in imperativo, o in invito: Leggete le Scritture, perché è indispensabile
farlo! 11
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10 «Il senso accomodatizio... è un senso che diamo noi alle parole e alle
frasi della Bibbia. Questo senso può essere più o meno vero, e più o meno appropriato,
secondo la rettitudine di intenzione e il grado di scienza di colui dal
quale viene fatto» (LS p. 42).
11 Un invito “paolino” alla lettura si trova in Col 4,16: «Quando avrete
letto questa lettera, fatela leggere anche nella chiesa di Laodicea; anche voi
leggete quella che ricevete da Laodicea». Qui “leggete” in greco è al congiuntivo
aoristo, con valore esortativo. In questa forma grammaticale, il verbo leggere
non si trova in alcun altro passo del Nuovo Testamento.