ITALIA JUDAICA. Atti del I Convegno internazionale. Bari 18-22 ...

slazione imperiale pre-crIst1ana e pre-costantln1ana. Dobbiamo proprio considerarlo
un indizio cronologico ante quem, o non piuttosto la spia di una scelta
precisa? Costantino - il primo imperatore cristiano - non era stato affatto
amico degli ebrei, e l'ultima parte del suo regno si era segnalata per una militante
legislazione antigiudaica, giustificata dalla propaganda con i precedenti
adrianei. I rabbini del Talmud vollero ignorare, di Costantino, le imprese e persino
il nome, sommergendolo nel silenzio ostile con cui solevano trattare ogni
cosa che si ricollegasse al cristianesimo 25. D'altra parte, Costantino fu esecrato
anche dalle correnti pagane radicali dell'avanzato IV secolo: turbator priscarum
legum lo definl Ammiano Marcellino, poco prima del 394; iniziatore, con la sua
.. t'putp sacrilega, i suoi delitti, le sue spese insensate, col collasso inarrestabile
dell'impero lo dissero, in quei medesimi decenni, l'Anonymus de rebus bellicis
ed Eunapio, poi Zosimo circa un secolo più tardi 26.
(De plagiariis), 1, introduce una terminologia più tecnica dal punto di vista giuridico rispetto
a Ex. 21, 16 e Deut. 24, 7; ColI. II (De atroci iniuria), 1, sembra, rispetto a Ex. 21, 18 e
19, voler introdurre principì giuridici che si ritrovano nei vari commenti talmudici {un elemento,
anche questo, assai significativo, a riprova dell'origine giudaica dell'operetta}: cfr.
ibid. § 2, ove va conservata la lezione fortis dei manoscritti, che si accorda con Baba Qamma
VIII, 1, fol. 85 a, pp. 288 5S. ed. L. GOLDSCHMIDT, VII, e respinta invece la correzione
ioris.
25 Cfr. spec. Y.F. BAER, Israel, the Christian Church and the Roman Empire from the
Time of Septimius Severus to the Edict of Toleration of A.D. 313, in Scripta Hierosolymitana,
LXXI (1961), pp. 117 ss., e spec. 123 (« ... an exception being the name of Constantine,
wruch was not uttered by the rabbis of Talmud. It may be stated that among Jews
a peculiar flavour of hostility clings to everything associated with christianity, hence neither
the name of the 'christian emperor' nor his deeds were mentioned »). Sugli aspetti antigiudaici
della legislazione di Costantino nell'ultima parte del suo regno, soprattutto in
riferimento al proselitismo, cfr. A. LINDER, The Roman Imperial Government and the ]ews
Under Comtantine, in Tarbiz, A Qual'terl'y far Jew. St., XLIV (1974-1975), pp. 95-143 (in
ebraico, con riass. ingl. a p. V). IOR. CRRYS. Or. V, Contra Iudaeos PC 48, col. 900,
menziona un tentativo di sommossa di ebrei al tempo di Costantino, che questi avrebbe
soffocato bollando a fuoco i ribelli come mancipia (xa.fMTIEp 'nvò:ç apO'.:7rÉ'tO'.: