Storia e folklore nel Monferrato di Giuseppe Ferraro, carpenetese

del mondo vegetale diventavano strumenti di un potere distorto.
La relazione successiva, che porta la firma di Enzo G. Conti, ci riporta ai
momenti ludici della cultura contadina, alla danza popolare, ai divertimenti
condivisi di ogni festa. Enzo Conti nel riconoscere che Ferraro non ha trascritto
gli spartiti musicali dei canti ritiene che, ai tempi di Ferraro, poteva
non essere né semplice né agevole riprodurre le scansioni musicali e, soprattutto,
era lecito pensare che il canto sarebbe sopravvissuto attraverso il popolo.
Così fu fino alla prima metà del secolo scorso. Poi non più. E ancora: è
possibile che Ferraro preferisse veramente la parola, affidando la melodia alla
sola cultura orale.
Edilio Riccardini e Gian Battista Garbarino rivolgono la loro attenzione
critica all' edizione degli Statuti di Carpeneto, pubblicati ad opera di
Giuseppe Ferraro a Mondovì nel 1874.
L'analisi dei due relatori è puntuale, precisa, ricca di spunti di grande interesse
in quanto, partendo dall'edizione e dal contenuto degli Statuti indagano
quale è stata la genesi e quale lettura si possa dare dell' immagine del
borgo collinare, come appare in controluce al di là della griglia costrittiva
delle disposizioni statutarie.
Edilio Riccardini, con valide argomentazioni critiche, sostiene una datazione
degli Statuti diversa da quella ipotizzata da Giuseppe Ferraro, sostenendo
che la datazione più probabile sia da riferirsi ad un periodo compreso
tra la fine del XIII secolo e i primi decenni del XIV secolo.
Prima di giungere a questa importante puntualizzazione, Edilio Riccardini
si propone, innanzitutto, di conoscere l'ubicazione attuale dell'edizione quattrocentesca
cui Giuseppe Ferraro afferma di avere attinto. Testimonianze
orali affermavano che questo testo fosse presente in paese non più tardi di
qualche decennio fa, anche se mancavano ulteriori precisazioni che, si riteneva,
fossero dettate dalla riservatezza. Nulla di tutto ciò: dando per scontata
la buona fede, si trattava, con ogni probabilità di altro testo perché il volume
degli Statuti, cui fa riferimento Ferraro, si trova nella Biblioteca
Universitaria di Burlington, in Vermont. A Riccardini il merito di aver seguito,
a ritroso, il cammino del prezioso volume.
Dunque: Ferraro dedica l'edizione degli Statuti a George Marsh, interessante
figura di ecologo ante-litteram, che Ferraro conobbe nel periodo (un
ventennio), in cui Marsh fu ambasciatore degli Stati Uniti nell'Italia post-unitaria.
Ferraro non si limitò alla dedica ma donò il prezioso testo quattrocentesco
a George Marsh. Alla morte del diplomatico americano tutta la sua biblioteca
fu venduta e l'acquirente la donò all'Università del Vermont. Così il cer­
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