Note sugli Albanesi d'Italia nel Mezzogiorno - Sides

giunti nel regno. Per i coronei la sorte fu differente. Sia al momento dell’arrivo che in
seguito vennero accordati loro numerosi privilegi. Durante il viceregno di Don Pedro de
Toledo vennero riconosciute ad essi – su loro richiesta – le franchigie, immunità ad
esenzioni di cui godevano i liparoti. In più Carlo V concesse ad alcuni di loro sussidi e
li esentò da ogni “gabella regia, jusso ordinario ed extraordinario imposto e da imporsi”,
nonché dai “diritti, baronali e di università” 13 , privilegi validi per ogni attività e in ogni
luogo finché si fossero trattenuti nel regno. Questi privilegi furono poi in larga parte
confermati dai successivi sovrani Filippo III, IV e V.
Si assiste così allo strano fenomeno per il quale mentre si proibiva ad una parte degli
albanesi di poter fare certe cose, ad un’altra si concedeva di farle e con grande liberalità.
Mentre gli uni, ad esempio, non potevano portare armi sotto pena di gravi sanzioni, gli
altri – i coronei – fino al 1671, quando fu abolito il privilegio, potevano portare le armi
per “tutti li regni et juridictione delle M. M. Cesaree, etiam sino la camera delle loro
Maestà”. In più ebbero il titolo di cavalieri e il permesso di usare sella e sproni.
Queste distinzioni oltre a ricreare in Italia un’aristocrazia albanese, “comprovano
quanto fosse stato diverso il fato dei vari gruppi di uomini appartenenti tutti allo stesso
popolo ed emigrati per l’identica cagione 14 .
Questa aristocrazia albanese si stabilì nella quasi totalità nella capitale dove i suoi
componenti si dedicarono in maggioranza al mestiere delle armi, arruolandosi o nella
marina, o nei famosi reparti degli stradioti 15 - o allo spionaggio, essendo indispensabile
per i vicerè conoscere i progetti del nemico turco. Si organizzò, così, “gradualmente una
rete di spie, agenti, sabotatori “che dietro compenso” e “per ragioni sentimentali”
svolgevano la loro attività a Costantinopoli, in Morea, nel Negroponte, in Egitto, in
Siria. Questi uomini, variamente denominati come espias, confidentes, agentes,
embajadores, si tenevano in contatto con le autorità del regno che, a loro volta,
trasferivano le notizie raccolte a Madrid sotto il titolo di avisos de Levante 16 .
13 Sui privilegi concessi ai coronei, v. tra gli altri: G. V. MEOLA, Delle Istorie della Chiesa greca, cit.,
pp. 95 – 96; D.AMBRASI, In margine, cit., A MASCI, Discorso sull’origine, i costumi e lo stato attuale
degli albanesi nel regno di Napoli, Napoli, 1847; J. MARTINEZ FERNANDO, Privilegios otargados
por el Emperador Carlos V en el reino de Napoles, Barcellona, 1946, pp. 6, 31 – 36 e passim, Elenco dei
privilegi in favore dei liparoti che furono confermati da Carlo V anche a favore degli altri albanesi, in F.
A. PRIMALDO COCO, Casali albanesi nel Tarantino, in “Roma e l’Oriente”, vol. XV, ff. 85 – 86,
gennaio – febbraio 1918 e vol. XVI, ff. 115 – 120, luglio – dicembre 1920; A. TRAPUZZANO, Gli
Albanesi nell’Italia meridionale, in “Studi meridionali”, a. IV, ff. II e III, p. 260; F. TAJANI, Le Istorie
albanesi, Cosenza, 1969, pp. 46 – 47. Più in generale, V. GIURA, La vita economica degli Albanesi, cit.,
pp. 77 – 78 e La comunità greca di Napoli (1534 – 1861), cit. in “Storia di minoranze. Ebrei, greci
albanesi nel regno di Napoli”, Napoli, ESI, 1984, pp. 123 – 124.
14 F. TAJANI, Le Istorie albanesi, cit., pp. 47 – 49; V. GIURA, La comunità greca, cit., p. 123; M.
MANDALÀ, Vultus mundi decipi, cit., pp. 165 – 181, pone in discussione la tesi tradizionale relativa
all’immigrazione coronea, affermando che “non solo non tutti i coronei ottennero gli onori di Carlo V, ma
che i documenti fiscali che concessero loro determinati privilegi, furono “sufficienti per trasformare i
profughi in un’inventata casta sociale aristocratica, introducendo una grave mistificazione “…” che
collocava in una posizione “ideologica” inferiore quelli che erano giunti in Italia prima dei coronei”, e che
pure venivano collegati a Scanderbeg, l’eroe albanese per eccellenza”.
15 Avevano il nome di stradioti o stradiotti i reparti di cavalleria leggera, formati da albanesi, molto
reputati per il loro valore. Nella chiesa greca di Napoli, una lapide ricorda che li “ riposano i due fratelli
capitani di una compagnia ordinaria in questo regno di trecento soldati a cavallo nominati stradioti
conceduto dalla Real Corona di Spagna alla casa di detti nobili capitani albanesi nominati D. Nicolò e D.
Angelo Maispesi, per loro, suoi eredi e successori in perpetuo. Ann. Dom. MDC VIII”.
16 J. K. HASSIOTIS, La comunità greca, cit., pp. 282 – 283; V. GIURA, La comunità greca, cit., pp. 125
– 126.
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