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Spiritualità Nel Segno del Sangue
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Una finestra sull’ebraismo:
«Ricordati del giorno
di sabato
per santificarlo»
di Maria Damiano
IL SIGNIFICATO
DEL SABATO
Il sabato occupa un posto fondamentale
nell’ebraismo:
“I figli di Israele osserveranno il sabato
per tutte le loro generazioni in alleanza perpetua.
Tra Me e i figli di Israele sarà un
segno perpetuo, perché in sei giorni il Signore
ha fatto i cieli e la terra, e nel giorno settimo
ha cessato (in ebraico ‘Shabbath’, da cui il
nome ebraico del sabato) e si è riposato” (Esodo
31,16-17)
Il sabato non è un semplice giorno di riposo, nel
senso che abitualmente si dà a questo termine, ma una
vera imitazione di Dio che riposò nel settimo giorno
(Esodo 20,11): astenendosi il settimo giorno da qualsiasi lavoro
creativo, l’ebreo vive in pratica il ritmo della creazione.
Le categorie dei lavori proibiti riguardano i campi più diversi, dalla cottura del cibo alla riparazione di
un oggetto, al viaggiare etc… La stretta osservanza del sabato può comportare anche gravi sacrifici finanziari.
Merita di essere sottolineato anche l’aspetto sociale del sabato: infatti è proibito non solo lavorare, ma
a anche far lavorare gli altri, sia pure il servitore o lo straniero o persino il bestiame: tutti quel giorno
hanno diritto al riposo (Esodo 20,10).
Tutto ciò non esclude l’aiuto fraterno, come per secoli si è praticato in parecchi paesi; era anzi consuetudine
per alcune cristiane di andare a caricare la stufa o spegnere la lampada al vicino ebreo.
LA SANTIFICAZIONE DEL SABATO
Osservare il sabato significa anche “santificarlo”, cioè “tenerlo separato”: “ricordati del giorno di
sabato per santificarlo” (Esodo 20,10). Si tratta di fare del sabato un giorno completamente differente
dagli altri giorni della settimana, ‘un giorno di riposo e di santità’.
Dal punto di vista strettamente rituale, il sabato si apre con il ‘Qiddush’ (benedizione sul bicchiere di