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I graffiti nei dip<strong>in</strong>ti<br />
Un capitolo a parte meriterebbero i numerosi graffiti di epoche<br />
diverse presenti negli affreschi della prima campata; fatti con caratteri<br />
e grafie diverse, sono una preziosa testimonianza della frequentazione<br />
del luogo avvenuta nel corso dei secoli, dei personaggi e dei fedeli che<br />
hanno voluto lasciare un ricordo di sé, mettendo la data, il nome e anche<br />
dei brevi messaggi. I graffiti sono distribuiti un po’ su tutta la superficie<br />
bassa dei dip<strong>in</strong>ti. Le scritte appaiono più numerose, per evidenti motivi<br />
apotropaici, su alcune figure come Sant’Antonio Abate, San Lazzaro, San<br />
Rocco e sulle Sante Cater<strong>in</strong>a e Barbara, e meno sulle altre figure. La data<br />
più antica risale al 1519, oltre a questa ve ne sono molte altre con il giorno,<br />
il mese e l’anno come ad esempio “adì 1531, 1541, 1542,1543”, oppure<br />
“1555 adì 15 aprile “, o “1567 adì 13 giugno” e tante altre ancora.<br />
La prima campata<br />
La prima campata, contrariamente alla seconda, offre un solo<br />
affresco con la Sacra Famiglia. Tracce di decorazione floreale,<br />
emergenti qua e là <strong>in</strong> prossimità delle nervature della crociera, sono<br />
state <strong>in</strong> parte rimosse dall’ultimo restauro perchè considerate recenti e<br />
di nessun valore.<br />
La Sacra Famiglia<br />
L’opera, oltre ad essere espressione di fede e devozione verso<br />
la Sacra Famiglia, si collega idealmente alla Sant’Anna Metterza,<br />
completando il programma iconografico svolto nella prima campata. Si<br />
può supporre che sia stata prevista dal Corradi.<br />
Secondo Maestro della Valsugana: Sacra Famiglia, 1533<br />
(dopo il restauro). 1 a campata, parete ovest.
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