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SCARICA IL PDF – 01 Febbraio 2013 - Comunità Pastorale S. Maria ...

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2<br />

Vivere la Quaresima è desiderare di fare<br />

un “cambio di rotta” e indirizzare la nostra<br />

vita verso l’amore di Dio in modo<br />

più deciso e più vero. Pertanto non possiamo<br />

rimanere con le mani in tasca ed<br />

essere indifferenti a Questa proposta di<br />

conversione che la Chiesa ci propone.<br />

Cosa intendiamo per conversione?<br />

E’ il desiderio di mettere Dio al centro<br />

della nostra vita, è l’impegno di credere<br />

alla bontà misericordiosa di Dio Padre.<br />

Ogni parte di noi deve essere indirizzata<br />

verso Dio e riconoscere che Dio non si<br />

stanca mai di perdonarci e di amarci. Per<br />

poter vivere bene questo periodo di conversione,<br />

la chiesa ci propone tre valori:<br />

preghiera, digiuno e penitenza. Vedremo<br />

poco alla volta come concretizzare questo<br />

cammino. Per ora cerchiamo di riflettere<br />

su questo aspetto: DIO PADRE<br />

DELLA MISERICORDIA.<br />

Cosa intendiamo per misericordia?<br />

Teniamo presente la parabola di Lc<br />

15,11-32: Il Padre misericordioso.<br />

Il linguaggio corrente, determinato dal<br />

latino, identifica la misericordia con la<br />

compassione o il perdono. Questa identificazione,<br />

quantunque valida, minaccia<br />

di velare la ricchezza concreta che<br />

Israele, in virtù della sua esperienza, poneva<br />

nel termine. Per esso infatti la misericordia<br />

si trova alla confluenza di due<br />

correnti di pensiero: la compassione e la<br />

fedeltà. Infatti il termine ebraico (hesed)<br />

Sommario:<br />

QUARESIMA: TEMPO DI CONVERSIONE<br />

sta ad indicare in sé la pietà, parola che<br />

unisce due esseri, ed implica fedeltà. Per<br />

tale fatto, la misericordia riceve una base<br />

solida: non è soltanto l’eco di un istinto<br />

di bontà, che può ingannarsi circa il suo<br />

oggetto e la sua natura, ma una bontà<br />

cosciente, voluta: è anche risposta ad un<br />

dovere interiore, fedeltà a se stesso.<br />

Questa fedeltà a se stesso è presente<br />

nella parabola nella figura del Padre. Infatti<br />

leggiamo che quando il padre vide il<br />

figliol prodigo tornare a casa, “commosso<br />

gli corse incontro, gli si gettò al<br />

collo e lo baciò”.<br />

Egli agisce certamente sotto l’influsso di<br />

un profondo affetto, e così può essere<br />

spiegata anche la sua generosità verso il<br />

figlio, quella generosità verso il figlio,<br />

quella generosità che tanto indigna il<br />

fratello maggiore. La causa di questa<br />

commozione viene trovata dal padre nel<br />

fatto che è stato salvato un bene fondamentale:<br />

il bene dell’umanità del figlio.<br />

La fedeltà del padre a se stesso è talmente<br />

incentrata sull’umanità del figlio<br />

perduto, sulla sua dignità.<br />

CHI E’ QUESTO PADRE RICCO DI<br />

MISERICORDIA?<br />

E’ Dio stesso, ossia colui che Gesù Cristo<br />

ci ha rivelato come Padre. Nell’Antico<br />

Testamento troviamo che Dio è sempre<br />

pronto a perdonare il peccato del suo<br />

popolo, è la sposo che è sempre pronto<br />

ad accogliere la sposa infedele che lo ha<br />

Novità quaresimale 4<br />

Chiesa Universale 6<br />

Chiesa Dioceasana 7<br />

Oratori 8<br />

Scout - Cosa vuol dire per me essere capo... 9<br />

Verbale Consiglio <strong>Pastorale</strong> 10<br />

Accendi la Vita 11<br />

Turbigo Aiuto Alimentare 15<br />

Afferrare il senso 16<br />

Prendere il largo 17<br />

Il Rovescio della Medaglia 17<br />

Nosate - Natale Nosatese 18<br />

Turbigo - Ringraziamo 18<br />

Riceviamo e Pubblichiamo 19<br />

Anniversario defunti - archivi 24<br />

tradito. Dio è solidale con il suo popolo,<br />

gli fa pesare il suo peccato commesso e<br />

lo provoca così al pentimento. Ma fino a<br />

che punto Dio si può impegnare con gli<br />

uomini? Fino a che punto può giungere<br />

la sua misericordia nel perdonare? Cristo<br />

soltanto può rispondere adeguatamente<br />

a queste domande. Gesù ha il compito di<br />

rivelare la misericordia del Padre. Come<br />

il Dio dell’antico Testamento le cui viscere<br />

di misericordia hanno tremato alla<br />

vista del popolo oppresso dal peccato,<br />

così Gesù appare senza difesa davanti<br />

alla miseria e alla sofferenza degli uomini;<br />

Cristo è la misericordia incarnata<br />

del Padre.<br />

La parabola del figliol prodigo ne è la<br />

chiara testimonianza: tutta la storia<br />

dell’Antico Testamento è ripresa. Il figlio<br />

più giovane ha reclamato la sua indipendenza,<br />

si è allontanato dal padre e fa la<br />

sua esperienza di peccato, di povertà, di<br />

fame. Come la sposa infedele ricorda il<br />

tempo in cui viveva in abbondanza: “Mi<br />

alzerò e andrò da mio padre”. Il padre<br />

non attende che un gesto, un inizio di<br />

pentimento.<br />

“Partì e si incamminò verso suo padre.<br />

Quando era ancora lontano, il padre lo<br />

vide e commosso gli corse incontro, gli<br />

si gettò al collo e lo baciò”. Questo atteggiamento<br />

sconcertante fa reagire gli<br />

scribi e i farisei, identificati nel figlio<br />

maggiore: essi rifiutano in Gesù il Mes-<br />

Sito Web della <strong>Comunità</strong> <strong>Pastorale</strong><br />

www.inbinda.it<br />

Casa Parrocchiale, Don Pierluigi<br />

Via alla Chiesa N°5 - Turbigo<br />

tel. 0331-899341 / Cell. 339-1685800<br />

Don Giovanni<br />

Via alla Chiesa N°5 - Turbigo<br />

tel. 0331-871480 / Cell. 338-1079230<br />

Centro di Ascolto Caritas<br />

Via Fredda N°9, Turbigo<br />

tel. 0331-871718<br />

Casa Parrocchiale, Don Luciano<br />

Robecchetto<br />

tel. 0331-875416<br />

Casa Parrocchiale / Suore di Malvaglio<br />

tel. 0331-875583<br />

Centro Giovanile di Robecchetto<br />

tel. 0331-875496<br />

Parrocchia - San Guniforte<br />

Nosate<br />

Cell. 348-9250077

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