Commenti Rito Ambrosiano - 03 Marzo 2011.pdf - Padre Lino Pedron

la sua attività. Perciò anche la domanda delle autorità giudaiche supera il quadro immediato nel quale è stata
posta: il processo contro Gesù è già iniziato.
«Vi farò anch’io una domanda». Il processo si capovolge e gli accusatori sono messi sotto accusa e invitati a
rendere conto del loro comportamento. Gesù non pone una contro-domanda per sfuggire alle domande dei
suoi avversari, ma per rendere possibile una risposta: non si capisce Gesù se prima non si è capito Giovanni il
Battista. Se infatti Giovanni è venuto da Dio per preparare la strada al Messia, Gesù agisce con l’autorità che
gli compete come Messia, ed è Dio che gli ha dato questa autorità. Ora essi non vogliono assolutamente
ammettere questo: per loro Gesù non rivela il vero volto di Dio e perciò deve morire perché è un
bestemmiatore. Su questa loro decisione essi non sono disposti a ritornare e rimangono ostili alla rivelazione
di Gesù.
Cosa farà Gesù? Li lascerà senza una risposta? Sembrerebbe di sì: «Gesù disse loro: ‘Neanch’io vi dico con
quale autorità faccio queste cose’». In realtà Gesù risponde con la parabola dei vignaioli omicidi, che troviamo
immediatamente dopo questo brano. E tutti e tre i sinottici dichiarano che i suoi interlocutori compresero che
aveva detto quella parabola per loro (Mt 21,45; Mc 12,12; Lc 20,19).
-- La preghiera e il pensiero del giorno --
Venite, acclamiamo il Signore.
Gesù si comporta con autorevolezza ma non svela l'origine della sua autorità. (Mc 11)
Gesù è interpellato dai capi dei sacerdoti, dagli scribi e dagli anziani, mentre camminava nel tempio, perchè vogliono
metterlo in difficoltà. "Con quale autorità fai queste cose?". Domanda ambigua che anche noi ripetiamo, magari senza
accorgercene, ogni volta che decidiamo di prendere le distanze dalla parola del Signore e seguire altro e altri che ci
vorrebbero insegnare qualcosa di più rispondente ai nostri desideri. Gesù sceglie di non rivelare ai suoi interlocutori la sua
vera identità, tanto loro non vogliono saperla e neppure intendono seguire il messia. Dio non impone la sua presenza nè il
suo disegno di salvezza a chi ha il cuore chiuso e non vuole intendere. Però non è neppure il peccato a toglierci dalla
presenza di Dio: anche se pecchiamo - ci dice la Sapienza - siamo e restiamo figli di Dio.
Preghiamo col Salmo
Il Signore degli eserciti è con noi,
nostro baluardo è il Dio di Giacobbe.
Venite, vedete le opere del Signore,
egli ha fatto cose tremende sulla terra.
-- Il santo del giorno --
San Casimiro di Polonia
Casimiro nacque il 3 ottobre 1458 nel castello reale di Cracovia, terzogenito di Casimiro IV, re di Polonia e granduca di
Lituania e di Elisabetta d’Austria. Dalla giovinezza dimostrò di possedere una grande forza di volontà, un nobile carattere
e un profondo spirito di pietà e di penitenza. Appena tredicenne fu designato al trono d’Ungheria, per rivendicazioni
dinastiche da parte materna, ma dopo il fallimento della campagna militare del 1471 contro Mattia Corvino, da molti già
riconosciuto re d’Ungheria, dovette ritirarsi. Ricco di rare doti di intelletto, studiò e imparò con grande facilità, e
soprattutto ricevette una solida formazione religiosa per cui non dimenticò mai, anche in mezzo alle occupazioni
pubbliche, i suoi impegni di cristiano. Dal diciassettesimo anno di età fu quasi continuamente al fianco del padre
nell’attività pubblica, accompagnandolo nei viaggi in Lituania. Quando il padre, nel 1481, vi si trasferì per sfuggire al
complotto dei principi russi che tramavano contro la famiglia reale, Casimiro seppe gestire gli affari dello stato a nome e
per conto del padre con intelligenza e saggezza e, mostrando sicure capacità politiche, ristabilì l’ordine nel Regno. Nello
stesso anno 1481, per ragioni politico-diplomatiche, si avviarono trattative per il matrimonio di Casimiro con la figlia
dell’imperatore Federico III, ma il principe non ne volle sapere, perché aveva consacrato la sua vita a Dio. Trasferitosi a
Vilna, in Lituania, seppe consolidarvi il cattolicesimo, introdotto nel granducato solo tardivamente, dando esempio di
grandi virtù, praticando la carità operosa verso i poveri, l’amore profondo a Gesù nel sacramento dell’Eucaristia e alla
Santissima Vergine Maria. Morì il 4 marzo 1484, nel castello di Gardinas (Grodno) in Lituania, a soli 25 anni, colpito da
tubercolosi. Casimiro, in Polonia e Lituania, viene venerato come protettore della gioventù.