Umanisti e cultura classica nella Sardegna del - UnissResearch ...

lO Enzo Codoni
tracciò della Sardegna, dei suoi abitanti e della loro religiosità: Parragues
può essere considerato -le sue lettere ce lo confermano - uomo forse troppo
impulsivo e schietto, ma sta di fatto che la situazione da lui descritta
non deve allontanarsi molto dalla realtà e può considerarsi segnata da una
sostanziale ignoranza degli abitanti i quali, mancando di strutture sociali
e culturali, erano per così dire abbandonati a se stessi, in balia di un potere
politico che, almeno sino ad allora, poco si curava dei Sardi. E forse proprio
il burbero e quasi intrattabile arcivescovo di Cagliari, cui non si può
negare una certa qual spagnolesca spocchia, fu invece il primo a sostenere
la necessità di un cambiamento, di innovazioni che non tardarono a giungere
proprio nello stesso periodo nel quale egli rivestiva in Sardegna la dignità
episcopale.
La sua «biblioteca», faticosamente raccolta in lunghi anni nelle varie
città ove il presule soggiornò, fu lasciata in eredità al Capitolo di Cagliari
ed è ora dispersa, come tante altre raccolte di quell'epoca; il fatto che l'arcivescovo
abbia voluto destinarla ad un'istituzione cittadina - e non, come
pur poteva, visto che faceva parte dei suoi beni personali, agli eredi
legittimi - testimonia del suo desiderio di innalzare culturalmente quei Sardi
fra i quali, seppur contro voglia, era costretto a vivere.
La presente edizione è stata possibile grazie alla cortesia del rev. Vincenzo
Mario Cannas, direttore dell'archivio arcivescovile di Cagliari che,
dopo averci fornito la sua dotta assistenza per ritrovare il documento, non
ancora inventariato e disperso fra mille altri, ha messo a disposizione il ms.
e ne ha permesso la fotoriproduzione. Un sentito grazie anche al collega
ed amico Raimondo Turtas, sempre prodigo di preziose indicazioni e suggerimenti
e ad Ignazio Delogu che ha contribuito a risolvere alcuni problemi
inerenti la lingua.