Umanisti e cultura classica nella Sardegna del - UnissResearch ...

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Enzo Cadoni
contro la proprietà, che sono così frequenti, invece, in tutte le parti dell'isola.
L'esordio di questa lettera è particolarmente interessante, perché introduce
il tema attraverso una circonlocuzione, né attacca frontalmente come
in genere accade al Parragues, che non si concede ambagi: «Tenerme hia
por reo ante Dios si las vezes que se offresçe occasion de servir a Vuestra
Magestad principalmente en cosas tocantes al descargo de su Real conçiencia
y bien del Reyno donde me allo, no diesse noticia a V. M. de lo que
me paresce importar y no poco. No dubdo que muchas vezes havran molestado
a V. M. los negoçios Sardescos y algunos le havran dicho que tienen
mal remedio las desordenes de aca, principalmente en robatorios y atrevimientos,
y no me maravillo porque al principio yo era desta mesma opinion,
pero agora ... entiendo y conozco que todo el mal que se haze en este
Reyno se deve atribujr a los que en el goviernan ... si. .. los otros magistrados
y varones governassen estaria todo el Reyno bien governado y no ha-
. vria latroçinios ni otros delictos 2s ••• ».
Questa lettera è datata da Cagliari al 5 Gennaio 1562, ma non era occorso
al presule tanto tempo dal suo arrivo per scontrarsi con il potere politico
e, nella fattispecie, con il viceré don Alvaro de Madrigal. La prima
occasione risale probabilmente già agli ultimi mesi del 1559, all'atto stesso
dell'ingresso del presule in Cagliari, quando era sorto un contrasto fra il
clero e i consiglieri civici circa la cerimonia di insediamento, oppure probabilmente
già da prima, quando il Parragues, ancora a Sassari, aveva scritto
al viceré deplorando la presenza, fra i suoi ufficiali, di eretici e scomunicatF6:
non sappiamo - ché naturalmente egli non lo dice - dove e da
chi il prelato abbia ricevuto tali informazioni, ma il fatto stesso che abbia
voluto avvertire della cosa il potere politico significa che egli non ne temeva,
forse anzi ne auspicava lo scontro. Comprendiamo così con quale animus
il Nostro giungeva in Sardegna, dopo aver subìto - almeno a suo dire
-le percosse della sorte da parte del potere politico e dunque pronto e disposto
ad una fiera rivalsa contro di esso; se a ciò si aggiunge il rigorismo
morale e dogmatico del quale era dotato ed il timore di veder attecchire anche
nell'isola l'eresia, allora si comprende facilmente come il nuovo arcivescovo,
a qualsiasi sede fosse stato destinato, dovesse fatalmente scontrarsi
con il potere politico. Certo, la situazione di effettivo degrado culturale e
2S Ibid., p. 187. In un'altra lettera non datata, ma spedita da Cagliari allo stesso sovrano
Parragues precisa che « ... sea servi do V. M. de entender como por los tiempos que corren
y por algunas consideraçiones no de poco momento, aunque entre el Virrey deste Reyno, Ciudades
y Cavalleros concurran al presente differencias y cosas donde facilmente podrian resultar
grandes inconvenientes, inquietud y detrimiento deste Reyno en desservicio de Dios y de
V. M.» (il corsivo è nostro): ibid., p. 193.'
26 Ibid., pp. 91-92, scritta a Sassari il 23 Ottobre 1559.