Ravenna - Menabó Group

Ruolo identitario della caccia:
sopra, la famiglia ravennate dei Gardella
negli anni ‘30 (per gentile concessione
di Giuseppe Gardella).
Ecco allora sorgere “Agl’Ombar”,
“I Cuntaden”, “E’ Canel” (composta
soprattutto da coloni di Porto
Fuori), “La Cocla”, nata nel 1888
in una piccola stanza di borgo San
Biagio da una secessione dalla
Compagnia di caccia. Alcuni giovanissimi
componenti della Cocla
ne fuoriuscirono a loro volta per
creare la “Cumpagnì d’Iorfan”, negli
stessi anni in cui la “Parpaia” e
i “Bigaròn” davano vita ad una furiosa
rivalità reciproca. “E terròr”
riuniva invece medici e farmacisti,
che arrivavano alla partite di caccia
in diligenza e non dovevano go-
Una passione di Romagna
A Forlì gli estimatori dell’arte venatoria, trovano ancora oggi una
manifestazione fieristica dedicata a questo settore, che si propone come
evento di riferimento nel centro Italia per tutti gli appassionati di caccia, tiro
sportivo e pesca. È Caccia & Country Expo, ospitata alla Fiera di Forlì, la cui
terza edizione è prevista tra novembre e dicembre 2013. Grazie alla presenza
e all’impegno delle principali associazioni venatorie, di pesca e sportive, la
kermesse fieristica intende essere anche un palcoscenico per iniziative ed
attività legate a tematiche di tutela ambientale.
30 | IN Magazine
dere di eccessiva simpatia da parte
degli altri sodalizi, dal momento
che furono gratificati del poco
commendevole epiteto di rompacaz.
Particolarmente attivo nella
caccia fu poi il Circolo Ravennate.
Questo, alla fine dell’Ottocento, in
collaborazione con gli ufficiali del
presidio militare, introdusse anche
la pratica aristocratica della caccia
alla volpe in pineta (per quanto si
trattasse in effetti di un esercizio
di abilità equestre, più che venatoria),
ripresa con successo alla fine
degli anni ’30, quando l’associazione
mutò addirittura il nome in
Circolo Ravennate delle Cacce.
Rispetto a quella di pineta la caccia
di valle, che consisteva in lunghi
appostamenti in ricoveri semisommersi
spesso fra le intemperie, era
un esercizio più solitario e, si può
dire, più meditativo. “Il fascino
della caccia in palude, chiusi nella
botte, a godersi la burrasca (la
bura), a scrutare nella nebbia”…
Così la rievocava Massimo Stanghellini
quando ormai era divenuta
un argomento da vecchie memorie
“ravignane”.
Oggi il rapporto con la natura si
cerca in altro modo, magari con in
mano una macchina fotografica
al posto del fucile. Cosa buona in
sé ma anche, a ben vedere, il segno
di un distacco. Quello che si
è consumato qualche decennio fa,
e che ci fa guardare come ad una
favola i secoli in cui l’uomo era
talmente connesso alla natura da
condividerne anche il lato crudele,
e al tempo stesso sfruttarla senza
remore, proprio perché sapeva di
non poterla distruggere davvero. IN