HIMed - Anno 3, numero 1 - Maggio 2012 - SIOMI

CONTRIBUTI ORIGINALI
Peraltro Mi stavo sembra occupando che le della intuizioni persona di di Hahemann mio padre non o della
sua malattia? Tentavo di contrastarne il male nell’illusione
onnipotente di poterne rallentare se non annullare
l’esito?
Pre-occupandomi delle sua malattia, mi prendevo forse
l’agio psicologico di non occuparmi della sua imminente
morte e della nostra, la sua come la mia, innegabile mortalità?
E soprattutto, quella componente del mio agire,
diciamo così, tecnico-scientifica, corrispondeva a qualcosa
che, anche solo parzialmente, potessi chiamare
“cura”?
Prendermi cura del male, del suo andamento, del suo
procedere nel corpo o prendermi cura di quella persona
che, a sua volta, con tanta cura mi aveva allevato?
E le due cose insieme, così come apparivano entrambe
necessarie, sarebbe stato umanamente possibile agirle
contemporaneamente?
Così si esprimeva Igino nell’anno 2: La “Cura”mentre
stava attraversando un fiume, scorse del fango cretoso; pensierosa
ne raccolse un po’ e cominciò a dargli forma. Mentre
è intenta a stabilire che cosa abbia fatto, interviene Giove.
La “Cura” lo prega di infondere lo spirito a ciò che essa
aveva fatto. Giove acconsente volentieri. Ma quando la
“Cura” pretese di imporre il suo nome a ciò che aveva fatto,
Giove glielo proibì e volle che fosse imposto il proprio. Mentre
la “Cura” e Giove disputavano sul nome, intervenne
anche la Terra, reclamando che a ciò che era stato fatto fosse
imposto il proprio nome, perché aveva dato ad esso una
parte del proprio corpo. I disputanti elessero Saturno a giudice.
Il quale comunicò ai contendenti la seguente giusta
decisione: “Tu, Giove, che hai dato lo spirito, al momento
della morte riceverai lo spirito; tu, Terra che hai dato il
corpo, riceverai il corpo. Ma poiché fu la “Cura” che per
prima diede vita a questo essere, fin che esso vive lo possieda
la “Cura”. Per quanto concerne la controversia sul nome, si
chiami “homo” poiché è fatto di “humus” (Terra).
Quanto espresso da Igino è intuizione poetica che una
ventina di secoli dopo ha trovato conferma in osservazioni
etologiche e psicanalitiche di grande ed affascinante
rilievo. Innanzitutto le osservazioni di Renè Spitz negli
anni ‘50 sulle carenze totali o sub-totali di cure affettive
materne a carico di neonati. Mi riferisco qui, nei termini
di “cure affettive materne”, allo svolgere azioni affettivamente
significative esitanti in esperienze sensoriali gratificanti
quali contatto, abbraccio, sguardo, voce, ecc.
Spitz svolse le sue ricerche in istituzioni per infanti abbandonati.
Laddove non riusciva a trovare una madre sostitutiva per
ognuno dei piccoli ospiti, fosse stata costei pur’anche un
uomo, propose degli allattatoi meccanici; ma dovette
constatare che, pur in presenza di cibo, calore e pulizia
ma in assenza di cure affettive materne o di adeguato sostituto,
l’infante sviluppava comunque una depressione
anaclitica, altresì detta sindrome da abbandono o sindrome
da ospitalizzazione, caratterizzata clinicamente
dal costante susseguirsi delle seguenti fasi: a) il pianto del
bambino si fa più monotono e meno modulato; si trasforma
in grido; b) dopo 2-3 mesi, in assenza di cure affettive
materne, il bambino diviene insonne, rifiuta il
contatto, ha un arresto dello sviluppo psicomotorio;
l’espressione del viso diviene rigida; assume frequente-
HOMEOPATHY AND INTEGRATED MEDICINE | maggio 2012 | vol. 3 | n. 1
mente la posizione che Spitz ha considerato “patognomonica”:
resta lunghe ore coricato a ventre in basso con
scarsa reazione agli stimoli: nel frattempo ha un calo
ponderale ed un crollo delle difese immunitarie; c) se
perdura oltre tre mesi questa condizione può portare a
ritardi mentali irreversibili; talvolta anche a gravi decadimenti
organici generali (marasma) e finanche alla
morte.
In relazione agli studi di Spitz, ed alla loro integrazione
con le risultanze prodotte da John Bolbwy e note come
“teorie dell’attaccamento”, si è giunti a collocare il bisogno
affettivo del bambino a livello dei bisogni biologici
fondamentali ed a definire la dipendenza vitale dalla cura
materna nei termini essenziali di fame primaria d’amore
(Levy).
Dunque, pur provvedendo alle necessità biologiche fondamentali
quali acqua, cibo, calore ed igiene adeguata,
come si può ottenere organizzando ed amministrando
una “sufficientemente buona” ospitalità secondo criteri
logici e tecnico scientifici, in assenza di veicolazione di
affetto, in assenza di quelle funzioni affettive elementari
che rendono conto, non a caso, della nostra appartenenza
al gruppo dei mammiferi, la vita, constatata la bioillogicità
dell’ambiente, opera un progressivo
disinvestimento dal corpo biologico decadendo gradualmente,
con danno via via sempre meno riparabile, fino
ad estinguersi. In altri termini, se un “dispositivo organico
umano” (ma anche solo organico o vivente) viene
lasciato senza cura, va in sofferenza ed il danno che può
derivarne sarà tanto più grave quanto più tenera è l’età
del deprivato e quanto più prolungata è l’assenza di cura
o di vicariazione della stessa da parte di altro mammifero.
Tra gli animali l’uomo, avendo supposto di poter cambiare
assetto posturale (...la sfida verso il cielo), ovvero
essendo stato costretto da contingenze evoluzionisticamente
significative a passare al bipedismo è andato incontro
ad alcune trasformazioni.
< Restrizione dei diametri del bacino per assicurare un
supporto valido alla deambulazione.
< Trasformazione del treno anteriore dei quadrumani
in arti superiori dei bipedi. Con esonero degli arti superiori
dal sostenere il peso e specializzazione degli
stessi nella funzione esplorativa/manipolativa. Esplorazione
che, quando rivolta a materia vivente, diviene
interazione e quindi relazione. Esplorazione, interazione
e relazione richiedono sempre maggior complessità
e specializzazione che, per essere
funzionalmente integrate a livello di sistema nervoso
centrale, richiedono un fondamentale prerequisito
bio-strutturale: un aumento di dimensione della vescicola
cefalica e quindi della testa del nascituro.
< Ne consegue: diminuzione relativa del tempo di gestazione
per impedire che i rapporti tra diametri cefalici
“aumentati” e diametri del bacino “ridotti”
possano confliggere a tal punto, al momento della nascita,
da impedire il passaggio della prole attraverso il
canale del parto.
< Ne consegue: nascita anticipata di una prole che risulta
essere la più inerme di tutti i mammiferi, raggiungendo
l’indipendenza nel movimento, dopo 12
mesi circa.
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