GIUSEPPE AMATO – COMMENTO AL LIBRO ESODO 1 - Cristo tra noi

GIUSEPPE AMATO – COMMENTO AL LIBRO ESODO
Ma, a questo punto della storia, Mosè si rende conto che sarà molto difficile gestire il suo popolo, a meno
che la volontà di Dio non si manifesti in maniera particolarmente teatrale ed impressionante.
Sono diverse le interpretazioni che si danno agli avvenimenti che accadono sul monte Sinai ma certamente
essi costituiscono un momento storico importantissimo perché per la prima volta viene affermato
ed ufficializzato il monoteismo nella religione ebraica (vedi il momento già descritto in precedenza in
cui il popolo viene costretto a gettare i simulacri e le statuette dei diversi idoli)
Anche se in altri popoli era già accaduto qualcosa del genere, solamente con Mosè e la vicenda del Sinai
nasce una vera religione monoteista, dotata di precise regole morali e di precetti: (Ib. 20, 1 e segg.):
“«Io sono il Signore, tuo Dio, che ti ho (sic) fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla condizione di
schiavitù: non avrai altri dèi di fronte a me. Non ti farai idolo né immagine alcuna di ciò che è lassù
nel cielo né di ciò che è quaggiù sulla terra, né di ciò che è nelle acque sotto la terra. Non ti prostrerai
davanti a loro e non li servirai. Perché io, il Signore, sono il tuo Dio, un Dio geloso, che punisce
la colpa dei padri nei figli fino alla terza e alla quarta generazione, per coloro che mi odiano,
ma che dimostra il suo favore fino a mille generazioni, per quelli che mi amano e osservano i miei
comandi. Non pronuncerai invano il nome del Signore, tuo Dio, perché il Signore non lascerà impunito
chi pronuncia il suo nome invano. Ricordati del giorno di sabato per santificarlo: sei giorni
faticherai e farai ogni tuo lavoro; ma il settimo giorno è il sabato in onore del Signore, tuo Dio: tu
non farai alcun lavoro, né tu, né tuo figlio, né tua figlia, né il tuo schiavo, né la tua schiava, né il
tuo bestiame, né il forestiero che dimora presso di te. Perché in sei giorni il Signore ha fatto il cielo
e la terra e il mare e quanto è in essi, ma si è riposato il giorno settimo. Perciò il Signore ha benedetto
il giorno di sabato e lo ha dichiarato sacro. Onora tuo padre e tua madre, perché si prolunghino
i tuoi giorni nel paese che ti dà il Signore, tuo Dio. Non uccidere. Non commettere adulterio.
Non rubare. Non pronunciare falsa testimonianza contro il tuo prossimo. Non desiderare la
casa del tuo prossimo. Non desiderare la moglie del tuo prossimo, né il suo schiavo, né la sua
schiava, né il suo bue, né il suo asino, né alcuna cosa che appartenga al tuo prossimo».”
Sono i dieci comandamenti.
Mosè prima li riferisce a voce al suo popolo ma questo non basterà.
Dobbiamo porci una domanda: una sintesi di norme di carattere etico e che acquisiscono anche la veste
religiosa da dove provengono? Dalla mente di Mosè? Da un vero Dio che sul monte detta a Mosè questi
precetti?
Molti elementi che abbiamo esaminato ci fanno credere che il Dio di Mosè non è il vero Dio, almeno
quello che noi vorremmo, ma il Dio che gli autori si sono inventati fin dal racconto della creazione. Allora
o si fa come chiede la chiesa: credere ciecamente e basta, compiendo un atto di fede, abbandonando
ogni attività cerebrale che implichi il sollevare dubbi. Oppure si sottopone a revisione critica tutto il
testo e si esaminano attentamente tutte le circostanze e tutti gli elementi a disposizione per capire meglio
che cosa è successo e come sono andate le cose.
Intanto è necessario ripulire il racconto dalle deduzioni arbitrarie che sono state espresse in molte occasioni
dagli appassionati di fantascienza. Io stesso non ne sono immune 2 ma una cosa è scrivere un romanzo
fantascientifico ed una cosa è l’analisi scientifica dei fatti. Certamente è molto affascinante
l’ipotesi che sul Sinai ci sia un incontro con alieni che scendono con un’astronave ad incontrare Mosè:
“Il monte Sinai era tutto fumante, perché su di esso era sceso il Signore nel fuoco e il suo fumo saliva
come il fumo di una fornace: tutto il monte tremava molto. Il suono della tromba diventava
sempre più intenso: Mosè parlava e Dio gli rispondeva con voce di tuono.
“Poi il Signore disse a Mosè: «Scendi, scongiura il popolo di non irrompere verso il Signore per
vedere, altrimenti ne cadrà una moltitudine!
“Il Signore gli disse: «Va', scendi, poi salirai tu e Aronne con te. Ma i sacerdoti e il popolo non si
precipitino per salire verso il Signore, altrimenti egli si avventerà contro di loro!».
Sono tre passaggi che, se presi da soli, fanno subito a pensare ad un mezzo volante che atterra sul Sinai
e che, per la natura del sistema di propulsione, diffonderebbe intorno a sé una quantità letale di radioattività.
2 Vedi G. AMATO – MESSAGGIO DA ANDEA – ED. EDIMOND
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