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D - che veniva trasmesso da Maestro a discepolo tramite iniziazione e che il suo scopo primario era la RI- NASCITA SPIRITUALE dell'individuo; E - che non si tratta di una respirazione CIRCOLARE e neppure di IPERVENTILAZIONE, ma di una "RE- SPIRAZIONE CONNESSA". La corretta respirazione connessa consiste nella connessione di prana e apana. PRANA è la forza bioenergetica ascenzionale azionata da PURAKA; APANA è la forza bioenergetica discenzionale azionata da RECAKA. Queste due forze, o correnti vitali, controllano le altre correnti primarie (VYANA - UDANA -SAMANA) le quali assieme presiedono al funzionamento dei 7 CHAKRA e delle 72.000 VENE ETERICHE. L'organo preposto naturalmente per la respirazione è il naso. In certi casi, limitatamente alla fase terapeutica, può essere utile respirare attraverso la bocca. Ma se questa si protrae oltre la prima fase (10 sedute) e lungamente nel tempo può produrre uno squilibrio energetico. Allorquando, tramite la respirazione connessa, il prana si immette nell'apana e l'apana nel prana, la forza bioenergetica esplode nel PRANAMAYAKOSA (guaina bioenergetica o corpo astrale), la quale tramite il DOPPIO ETERICO - vero e proprio punto di collegamento - va a magnetizzare il sistema nervoso autonomo del corpo fisico. Questa magnetizzazione porta ad una sospensione naturale del respiro (KUMBHAKA) arrestando il normale processo di decadimento cellulare e attivando potenti processi di autoguarigione e autotrasformazione. Tradizionalmente, pratiche yogiche come MAHAMUDRA e PRANAPANAGATI devono essere apprese da un Maestro veramente competente. L a m a Ye s h e Ve d a n t a Yo g a R e b i r t h i n g 22
UN CASO DI MORTE APPARENTE (LA BARRIERA : DASAMADWARA) "Mi resi conto di avere gli occhi aperti; ma facevo ancora parte di un altro mondo. Pareva che il mio corpo mi fosse stato dato per caso, e lo sentivo come qualche cosa di estraneo e difficile da indossare. Il dottore mi disse poi: "Quando venni a visitarla, nell'unità coronarica era perfettamente cosciente. Le chiesi come si sentisse e lei mi rispose: Mi sento come se avessi fatto il gran viaggio, ma con un biglietto di andata e ritor- no. E non si sbagliava, era stato "LA" ed era tornato indietro". Quello che seguì fu un gran brutto periodo, non riuscivo ad entrare in contatto con il mondo che mi circon- dava. Ero davvero presente o si trattava di un'illusione? Me ne stavo lì, coricato, ed osservavo il mio corpo con rispetto e stupore. Mi sembrava che agisse di sua spontanea volontà e che io fossi soltanto un ospite là dentro. Com'era strana la mia mano che si tendeva a prendere qualche cosa. Mangiare, bere, guardare la gente, tutto mi sembrava accadere come in un film al rallentatore, come se io guardassi attraverso un velo. I miei familiari, gli amici e gli estranei continuavano a chiedermi: "COSA SI PROVA A MORIRE?" Potevo ricordare ciò che mi era successo durante quei ventitré minuti in cui il MIO CUORE E IL MIO RE- SPIRO SI ERANO FERMATI? Mi accorsi di non poter comunicare facilmente agli altri questa mia esperienza. In seguito, cercando di ricordare ciò che mi era successo, scoprii perché non riuscivo a ridurre la cosa ad una semplice successione di fatti. Quando lasciai il mio corpo, lasciai anche tutti gli strumenti sensibili con i quali percepiamo il mondo cosid- detto "REALE". Ma mi resi conto dopo di certe cose circa il posto da me occupato in questo mondo ed i miei rapporti con l'altra realtà. E questa conoscenza non mi veniva dal cervello, ma da un'altra parte di me che non riesco ad individuare. Il momento della transizione dalla vita alla morte (O VICEVERSA), fu facile. Non ci fu il tempo per la paura, il dolore o il pensiero. L'ultima impressione che posso ricordare durò un breve istante. Stavo dirigendomi a tutta velocità verso una rete eccezionalmente luminosa. I fili e i nodi in cui si incrociavano le linee luminose vibravano mossi da una grande energia fredda. Questa rete appariva come una barriera che mi avrebbe impedito di andare oltre. Per un attimo la mia vo- lontà sembrò diminuire, poi mi trovai nella rete. Appena venni a contatto con essa la vibrante luminosità L a m a Ye s h e Ve d a n t a Yo g a R e b i r t h i n g 23
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