SETT OTT 2009 TIPOGRAFO - Suore Missionarie del Sacro Costato

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SETT OTT 2009
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mento di tutti nella gestione delle istituzioni,
che consolida il senso di
identità e di appartenenza ad una
collettività.
Se facciamo l’esempio di un extracomunitario,
di un disoccupato,
di un senza tetto, vediamo come
questi quattro requisiti si incrinano.
Chi fugge dalla guerra o dalla povertà,
in pratica non ha: né lavoro,
né casa, né reddito, talvolta nemmeno
la salute. È sottoposto spesso a
leggi; come quella sull'immigrazione
clandestina, che lo rende colpevole
di violare la legge penale con
tutte le conseguenze; è un emarginato
e non partecipa alla gestione delle
istituzioni, ha perso qualsiasi senso
di identità e di appartenenza ad una
qualsiasi collettività. Ma anche un
padre di famiglia costretto ad emigrare
al Nord, spesso, ha tagliato i
ponti con una comunità di provenienza,
ha perso i riferimenti culturali,
abitudini proprie, relazioni sociali
consolidate nel tempo.
Il dibattito politico spesso vede
due posizioni diametralmente opposte.
Per la maggioranza, sembra che
ci siamo lasciati alle spalle la crisi,
per l’opposizione invece, i problemi
sono ancora gravi ed accusa il governo
di non aver un piano strategico
per farci uscire dalla stessa.
Preferisco lasciare agli addetti
questa diatriba, che si svolge all’interno
di una dialettica politica tutta
italiana, sfociata in storie di gossip,
di dossier contro politici e giornalisti
che hanno fatto solo il dovere di
informare, quindi costretti alle dimissioni.
Sono del parere che in Italia, ma
anche in Europa, manca un piano di
rilancio per l’occupazione. Come
scrive l’economista francese Jean
Paul Fitoussi, “nessuno può dichiarare
che questa crisi è finita, fino a
quando la disoccupazione continuerà
ad aumentare”. Non è, quindi, il
Pil, cioè la ricchezza prodotta da un
Paese, a segnalare un buon livello di
civiltà, di benessere e, quindi, di coesione,
ma il “come” questa ricchezza
si distribuisce; ed è evidente che
chi non ha un lavoro, non possiede
ricchezza, anche se vede aumentato
il Pil del Paese.
La crisi è stata determinata da operazioni
finanziarie senza controllo
e senza regole.
Benedetto XVI, pur non negando
il mercato o gli effetti positivi della
globalizzazione, ha ribadito nell’enciclica
Caritas in veritate che l’economia
non può essere priva di implicazioni
etiche. «La carità ― scrive
il Papa ― eccede la giustizia,
perché amare è donare, offrire del
mio all’altro; ma non è mai senza la
giustizia, la quale induce a dare all’altro
ciò che è suo, ciò che gli
spetta in ragione del suo essere e del
suo operare».
Occorre, quindi, una rivoluzione
culturale, un modo di pensare molto
diverso da quello avuto finora. Spero,
per il bene di chi soffre, che tutti
gli organismi interessati, politici,
imprenditori, associazioni di volontariato,
sindacati sappiano farsi carico
delle gravi problematiche insorte
a causa della crisi mondiale. ■
sabato 17 ottobre 2009 18.49
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