Mensile di informazione - Anno LXI - N° 4 - Centro Studi Sanguis ...

Storia Nel Segno del Sangue
suggerii se avesse voluto mettere
la festa del Preziosissimo
San gue in tutta la Chiesa qualora
per la Festa [nostra] del Preziosissimo
Sangue terminasse la
Republica. Cessò la vigilia a
Vespro [della nostra festa], ed il
Santo Padre subito ordinò il
decreto. Preghiamo perché an -
che questa volta Gesù faccia la
sua. Può e ci ama. Dunque…» 4 .
Avendo richiamato alla me -
mo ria la caduta della Repubblica
Romana, in vista della cui
proclamazione Pio IX aveva la -
sciato Roma e chiesto asilo al re
di Napoli, fornisco qui alcuni
dettagli archivistici minori, ma
sempre interessanti, su quegli
eventi.
Come è noto il segretario di
Stato Giacomo Antonelli, chiese
l’intervento dei governi cattolici
europei e perfino quello della
Repubblica Francese, che poi
finì per svolgere il ruolo di primo
attore. Il presidente francese,
Carlo Luigi Napoleone Bo -
na parte, aspirava a riconquistare
la corona imperiale con l’appoggio
del voto cattolico. Cessata
la Repubblica (che fu detta
Romana benché i maggiori suoi
promotori (Mazzini, Garibaldi…)
e sostenitori (Goffredo
Ma meli) non fossero romani ma
provenienti da ogni dove. Lo
spirito dell’unità nazionale li
autorizzava a questo, come la
cattolicità della Chiesa autorizzava
l’Antonelli a rivolgersi
all’intero mondo cattolico per
debellare una istituzione ostile
alla Chiesa, la Repubblica.
Il Merlini dice che essa «cessò
la vigilia a Vespro». Il tempismo
della caduta della Repubblica
può forse essere interpretato
come una preferenza di Dio per il
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governo pontificio e un segno
della sua ostilità verso la Repubblica?
Certamente no! Non è
parimenti deducibile il favore di
Dio in congiunture nelle quali la
parte schierata con il papa soccombe:
per esempio i referendum
sul divorzio e sull’aborto. Di certo,
sul piano della fede, Dio voleva
che il Sangue del Figlio suo
fatto uomo fosse onorato con la
purificazione della vita e gradì
l’estensione della festa alla Chiesa
universale, come in occasione
del trionfo della legalizzazione
del divorzio e poi dell’aborto
continuò a gradire matrimoni saldi
e rispetto per la vita finfin dal
primo istante.
Tornando alla storia, solo
teoricamente il Papa sarebbe
potuto tornare in sede domenica
1° luglio in una Roma ammorbata
dal puzzo delle polveri
esplose. Occorreva che si sedassero
troppe situazioni agitate.
Lo Stato fu affidato a un governo
provvisorio di tre car dinali.
Il 9 agosto il Ministero dell’Interno
e di Polizia fu af fi dato a
Domenico Savelli. «E non è a
dire quanto egli pren des se a
cuore le incumbenze [sic] svariate
e molte del nuovo ca rico» 5 .
Il 12 marzo 1850 Domenico
Savelli scriveva al cardinale
Antonelli, a Portici: «Notifico a
Vostra Eminenza Reverendissima
che dalla Vigilanza sugli
emi grati nella Repubblica di
San Marino si è venuto a conoscere
che sugli ultimi del decorso
mese giunsero colà quattro
casse in danaro con direzione
come si crede al marchese Guiccioli
di Ravenna, che quel giorno
che giunsero i denari si dette
un pranzo suntuosissimo in un
Ca sino propinquo a quella città
con l’intervento di tutti li emigrati
durante il quale si tennero
delle sentinelle in poca distanza
dal Casino, per precauzione che
sembra fosse diretta ad evitare
qualche sorpresa. Durante il
banchetto vi furono delle dimostrazioni
di giubilo e gli evviva
alla Re pubblica Romana e di
San Marino» 6 .
Gli emigrati erano persone
sfuggite all’arresto o condannate
all’esilio. Sembrava al Savelli
che in tali notizie vi fosse dell’esagerazione,
tuttavia non gli
era parso giusto tenerlo occulto
al Segretario di Stato, tanto più
che il fatto restava vero nella
sostanza. Il denaro era arrivato
effettivamente a San Marino, il
banchetto vi era stato e vi aveva
partecipato un certo numero «di
de ma goghi» soliti a riunirsi «la
sera in conversazioni in casa del
mar chese Guiccioli». Si trattava
di «persone di sentimenti abbastanza
noti». Commentava il
Savelli: «Non sembra però che
colà si tenti, almeno per ora, di
organizzare cosa alcuna contro
il legittimo Governo Pontificio».
Assicurava la massima
sor veglianza: «Non si lasciano
poi di continuare a vigilare at -
ten tamente per scuoprire le
mene della Setta, qualora s’intraprendessero,
ed ho motivo di
credere che ne sarei istrutto a
tempo debito».
Il 19 marzo 1850 l’Antonelli
informò il Savelli di aver già
avvertito il Signor Esterházy
ministro d’Austria, che provvedesse
«con misure energiche a
siffatto disordine». Il Savelli
informava a sua volta la Commissione
Governativa di Stato
riguardo alla questione. Vi erano
buone disposizioni da parte